
Существуя в бытовом пространстве, я прохожу инициацию обыденной жизни в пространстве кухни, поскольку накладываю на это пребывание процесс перехода из одного повседневного движения в другое в виде последовательности физических действий.
Выполняя это в процессе перформативного художественного акта, для которого характерна сакрализация профанного, я, наоборот, перевожу повседневные бытовые действия в духовную практику.

Существование в пределах заданного временного промежутка становится своего рода «полосой препятствий», еще одним продолжительным упражнением. Выполняя его, я «утверждаюсь» в бытовых процессах через касание, движение и, одновременно, неподвижность, а обезличенные действия, остаются не способными исчерпать себя ввиду заданного количества циклов дыхания — ударов метронома.
Как я касаюсь своей второй руки, используя мочалку? Как долго я удерживаю ручку кулера, чтобы добавить горячей воды в холодную? Насколько продолжительным может быть удержание кружки на полке?
Действие: в основу перформативного присутствия положена конкретная последовательность класса по йоге продолжительностью ровно в час и включающая в себя разные группы асан — физические положения тела: асаны стоя, наклоны, балансовые положения, работу с прогибами, перевернутые позы и медитацию. Отличием является то, что балансы, наклоны и прогибы становятся возможным только благодаря взаимодействию с бытовыми предметами в пространстве кухни.