Многозвучие

— Петербург как город сосуществования разных архитектурных языков веры Санкт-Петербург с самого начала формировался как открытый город, в котором могли сосуществовать люди разных культур, традиций и вероисповеданий. Ещё в 1702 году, до основания города, Пётр / издал манифест о приглашении иностранцев в Россию. Стремясь привлечь военных, мастеров и купцов, он гарантировал им возможность сохранять свою веру и совершать богослужения. Для того времени это имело особое значение: человеку важно укорениться в новом месте только тогда, когда в нём есть пространство для привычного уклада жизни, памяти и духовной опоры.

Именно поэтому многоконфессиональность стала одной из характерных особенностей Петербурга. В городской среде исторически сосуществуют православная, католическая, лютеранская, армянская и другие религиозные традиции. Их храмы не только отражают духовную жизнь города, но и формируют его уникальный звуковой образ. Так, Петербург раскрывается как пространство диалога, созвучия. Мне захотелось перевести эту идею в музыкальную форму и попробовать объединить звучания четырёх религиозных традиций в одно произведение.

Для этого я посетила храмы Санкт-Петербурга и собрала собственный аудиоматериал, полевые записи. Я записывала богослужебное пение, органную музыку, колокольные звоны и акустическую среду помещений. Основными источниками стали православные храмы, католическая базилика Святой Екатерины, лютеранская Петрикирхе и Армянская апостольская церковь.

Следующим этапом я стала работа со звуковым материалом. Я отобрала наиболее выразительные фрагменты и с помощью цифрового монтажа выстроила их в единую музыкальную структуру.

На схеме показаны пиковые огибающие осциллограмм: минимальная и максимальная амплитуда звука за каждые 0,2 секунды. Все дорожки представлены в едином временном и амплитудном масштабе.

Основным принципом композиции стало постепенное взаимодействие звуков. Мне хотелось, чтобы каждая традиция сохраняла узнаваемость, но при этом не существовала изолированно от остальных. В результате я подготовила самостоятельные аудиодорожки одинаковой продолжительности, рассчитанные на одновременное воспроизведение для проведения перфоманса.

Перформанс переносит многоголосие Петербурга в пространство аудитории. Четыре колонки, расположенные по углам, воспроизводят записи православной, католической, лютеранской и армянской апостольской традиций. Слушатели находятся между источниками звука: голоса звучат самостоятельно, перекликаются и соединяются, сохраняя свои различия.Во время исполнения я управляю звучанием отдельных дорожек, плавно убирая и возвращая их, и вступаю на колокольчиках, калимбе, океанском барабане и джингл-стике. Перемещение колонок меняет звуковую перспективу, создавая ощущение движения внутри города. Мои действия, паузы и акустика помещения каждый раз по-новому раскрывают идею сосуществования разных голосов в общем пространстве.

Живые инструменты создают тембровые переклички с записями четырёх религиозных традиций. Их выбор основан на моих звуковых ассоциациях, а не на принадлежности инструментов к богослужению. Колокольчики — православная традиция. Их звон напоминает храмовые колокола, переводя масштабное городское звучание в тихий, близкий слушателю звук. Калимба — лютеранская традиция. Отдельные ясные ноты вступают в диалог с богослужебным пением. Короткие мелодические фразы и паузы поддерживают сосредоточенное слушание. Джингл-стик — католическая традиция. Лёгкое металлическое мерцание перекликается с обертонами органа и его послезвучием в пространстве храма. Океанский барабан — армянская апостольская традиция. Шумовой накат ассоциируется с дыханием протяжного песнопения — его нарастанием, течением и постепенным затиханием.

Для меня главная идея этой работы заключается в том, что единство не обязательно предполагает одинаковость. Звучания не должны полностью растворяться друг в друге, сохранение их различий позволяет создать многослойное музыкальное пространство. Для меня это и есть звуковой образ Петербурга — города, в котором разные голоса сохраняют самостоятельность, но существуют в едином пространстве. В дальнейшем такой принцип можно использовать для звуковой инсталляции или аудиопрогулки по Петербургу, где знакомство с архитектурой происходит через её акустический образ.