Готика — искусство света
Концепция
Готика — это эпоха развития средневекового искусства на территории в основном западной и центральной Европы, длившаяся с XI–XII по XV–XVI века. Это время религиозным законам средневекового мира укорениться в обывательской голове христианина и достичь верха своего развития. Готические соборы наглядно отражают идеологию того времени.
При анализировании искусства готики, нужно понимать, что «средневековый человек воспринимал мир как символическое сообщение о чем-то, что выше этого видимого мира, что дышит тайной в любом, даже обыденном» [1]. Поэтому каждая деталь в таком месте, как собор — это обязательно вещь, которая несёт в себе какой—то глубокий религиозный подтекст.
Среди многих людей распространено представление, что готическая архитектура — это что-то про тьму и мрак. Визуально такие сооружения действительно могут казаться мрачными и даже зловещими: массивные шпили устремлены ввысь, словно стремясь разорвать связь с земным, а острые контуры и детализация создают эффект загадочности и таинственности. Удлиненные арки, тёмные каменные стены и обилие резных украшений, изображающих мифологических существ или сцены Страшного Суда, усиливают ощущение мистики, порой вызывая у зрителя тревожные ассоциации.
южный фасад Кельнского собора
Мне стало интересно, какой смысл готические сооружения пытались донести для зрителя в действительности. Какой секрет таит в себе готика, и почему соборы позднего средневековья так сильно захватывают человеческий дух? Моё исследование посвящено поиску этой тайны.
В момент более глубокого исследования архитектуры позднего средневековья с позиции её смысловой и функциональной нагрузки, может возникнуть диссонанс. Можно заметить, что в особенности готического стиля входят такие конструкции, как стрельчатая арка, витражные окна, «роза"(большое круглое окно). Эти элементы часто детально украшены и являются акцентными источниками освещения. В разработке конструкций, мастера явно уделяли большое внимание источникам освещения.
Готический собор — это сложная конструкция, призванная, чтобы впускать в себя свет, но определённым образом.
В своем исследовании я постараюсь доказать эту гипотезу, опираясь на переведенный с итальянского труд «Искусство и красота в средневековой эстетике» Умберто Эко. В его книге описывается средневековый религиозный феномен метафизики света.
«Они не проникают в глаза со своей материей. Представляется, однако же, необходимым, чтобы они находились в глазах, чтобы были видимы глазом. Итак, глазам открывается один только свет, изукрашенный фигурами и красками всех освещенных им тел. Наполненный таким образом свет глаза воспринимают с помощью некоего свойственного им луча, а восприняв, видят и его, и все, что находится в нем. Вот почему весь порядок мира воспринимается не таким, каков он в материи тел, но таким, как он различается в свете, воспринятом глазами. И так как в этом свете он отделен от материи, он неизбежно чужд телу» [2, с. 81]
Умберто Эко объяснял, что свет — есть воплощение божественного, и что мы одновременно не наблюдаем, но видим его постоянно. Оно не имеет формы или тела, но воплощается в наших глазах в иной форме. В своём исследовании я попробую визуально показать связь архитектуры готики с философией метафизики света.
Для повествования будут использованы источники с изображениями готических соборов из интернет—ресурсов. Некоторые фото будут взяты из блогов людей, посетивших соборы. На их основе я создам визуальный ряд и схемы, облегчающие понимание мировоззрения готических мастеров. Исследование нацелено на изучение «божественности» света: в экстерьере и интерьере соборов, предметах, которые с ним взаимодействуют.
Экстерьер
Конструкции позднего средневековья стремились как никогда приблизить человека к Богу. Фасад готического собора как—бы «тянется к солнцу», — метафизическому его воплощению, и этот эффект достигается благодаря преобладанию чрезмерно массивных вертикальных форм над горизонтальными.
Руанский собор (Франция)
Колонны нарочно настолько массивны, что горизонтальные перекладины меркнут на фоне и существуют разве что для стойкости конструкции. Скульптуры тоже поддерживают вертикаль: среди них нет лежачих фигур, они полностью повторяют формат.
Реймский собор (Франция)
статуи мучеников с портала Шартрского собора (Франция)/ три неразумные девы. Магдебургский собор (Германия)
бронзовые скульптуры 12 апостолов и четырёх крылатых фигур тетраморфа на соборе Парижской Богоматери
Уникальные конструктивные приёмы — аркбутаны и контрфорсы — позволяли строить стены невиданной высоты и легкости. Это сделало возможным создание огромных стрельчатых окон, которые вписывались в вертикальный, трансцендентный концепт.
контрфорсы Шартрского собора
контрфорсы Амьенского собора
стрельчатые арки собора в Амьене
макет фасада кафедрального собора Парижской Богоматери
Интерьер
Внутри готического собора интерьер продолжает идею фасада. Там, где на месте романской базилики мог быть потолок, в готике он пропадает. Готические крестовые своды устремляют человеческий взгляд выше.
интерьер Реймского собора
крестовый свод в Страсбургском соборе
Естественные источники света, как правило, расположены высоко: свет, падающий преимущественно сверху, акцентирует на себя внимание, а благодаря вертикальным ориентирам человек невольно поднимает голову вверх.
Из—за такого расположения окон, нижняя часть здания менее освещена, появляется жёсткая светотень. Пучки колонн поддерживают этот приём и создают градиент от неба к земле. Собор разделяется на две части: божественная (естественный свет) и человеческая (дополнительный).
Страсбургский собор (Франция)
светотень в Страсбургском соборе
Технология витражей и их особое расположение, наилучшим образом раскрывают метафизичность света. Религиозные сюжеты, выполненные в необычном изобилии цветов, смешивающихся в итоге в солнечный белый, исходят прямо из вершин высочайших крестовых сводов. Это ли не есть физическое воплощение Бога?
витражи Страсбургского собора
интерьер Реймского собора
Деление пространства на общественное и священное происходило в том числе с помощью расположения источников освещения. Витражи и розетки располагались над такими священными местами, как алтарь, хор, орган.
свет в соборе Парижской Богоматери
орган в соборе Парижской Богоматери
Готические мастера искуссно показывают разницу между людским и святым. От солнца или свечи, светотеневой контраст замечается в интерьере повсюду.
витраж над алтарём в Страсбургском соборе
«Диалог света и массивного камня в готическом соборе, олицетворяя различие тела и духа, духовно возвышает наблюдателя, вознося его от телесного к духовному, от человеческого к божественному.» [3]
Шартрский собор (Франция)
витражи Шартрского собора
Заключение
Готика — это никак не мрачное и не пугающее искусство. В целях создания готических архитектурных сооружений никогда не стояла задача «запугать» зрителя острыми шпилями и высокими колоннами. Нет, готика не про мрак и тьму. Готический собор создан, чтобы всяк входящий терял дар речи от восхищения. Масштаб, высота, и стремление к небу призваны соединить земное с божественным, а декоративные элементы — наполнены смыслом и символикой, которые должны пробуждать в зрителе ощущение величия и вечности. Готика — это искусство возвышенного, направленное на преодоление границ материального и прикосновение к чему-то более высокому, недостижимому.
Каждая деталь готического собора работает на то, чтобы заставить человека почувствовать своё место в огромной картине мироздания. Витражи, через которые свет преломляется в живописные узоры, создают живую игру света, символизирующую присутствие Божественного. Высокие колонны и арочные своды создают ощущение движения вверх, к небесам, словно приглашая зрителя поднять глаза и размышлять о вечном.
Готические зодчие воздвигали храмы для того, чтобы преодолеть границы материального и прикоснуться к чему—то возвышенному, непостижимому. Они были созданы с мыслью о том, что Бог — есть свет, который мы видим в своих глазах, и мастера того времени посвятили этой идее лучшее, что было в оптическом искусстве на тот момент — витражи.
Таким образом, готические соборы — это не мрак и тьма, а пространство, где человек встречается с возвышенным и духовным. Они стали воплощением эпохи, стремящейся ввысь, и продолжают вдохновлять тех, кто готов увидеть за их внешней строгостью глубокую символику, эстетическую красоту и стремление к трансцендентному.
Готика и мистика света // Сайт vk.com. [Электронный ресурс]. URL: https://vk.com/@thebibleart-gotika-i-mistika-sveta (дата обращения: 07.11.2024)
Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике. — Litres, 2014.
Обожествление света в искусстве средневековья // Сайт tatlin.ru. [Электронный ресурс]. URL: https://tatlin.ru/articles/obozhestvlenie_sveta_v_arxitekture_srednevekovya (дата обращения: 13.11.2024)
Готическое зодчество // Сайт bigfoto.name. [Электронный ресурс]. URL: https://bigfoto.name/photo/4149-goticheskoe-zodchestvo-66-foto.html
Каменный контрфорс // Сайт bigfoto.name. [Электронный ресурс]. URL: https://bigfoto.name/photo/3635-kamennyj-kontrfors-67-foto.html
Нервюра в архитектуре // Сайт bigfoto.name. [Электронный ресурс]. URL: https://bigfoto.name/photo/4365-nervjura-v-arhitekture-72-foto.html
Собор Парижской Богоматери // Сайт farpost.ru [Электронный ресурс]. URL: https://www.farpost.ru/khabarovsk/children/toys/notr-dam-de-pari-sobor-parizhskoj-bogomateri-sbornaja-model-95594398.html
Франция. Кафедральный собор в Реймсе // Сайт simply-blog.ru [Электронный ресурс]. URL: https://simply-blog.ru/2022/02/frantsiya-kafedralnyj-sobor-v-rejmse/
Готическая скульптура // Сайт ru.wikipedia.org [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0
Шартрский собор // Сайт ru.wikipedia.org [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80
Собор Парижской Богоматери // Сайт ru.wikipedia.org [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8
Кафедральный собор Страсбурга (Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg), Эльзас (Alsace) // Сайт livejournal.com [Электронный ресурс]. URL: https://france-guide.livejournal.com/250064.html
ФРАНЦИЯ. Страсбургский собор. Часть вторая. // Сайт livejournal.com [Электронный ресурс]. URL: https://platpaul.livejournal.com/354197.html
