Античный храм. Древняя Греция, этруски и Древний Рим.Сходства и различия

Многие путают греческие и римские храмы, а об этрусских почти не знают. В своей работе я покажу, как изменилась их архитектура. Если греческие храмы можно было обойти вокруг, то римские строились так, чтобы их главный вид был только спереди. Это отражает разницу между двумя великими эпохами Для визуального анализа я беру фотографии храма Посейдона в Пестуме, Мезон Карре в Ниме и макет этрусского храма из музея Виллы Джулия. Чтобы сравнивать именно форму, все изображения будут черно-белыми. Опираться в работе я буду на труды Мусатова, Робертсона и Бётиуса.Главный вопрос: как и почему храм превратился из объемной скульптуры в фасад на подиуме?Моя гипотеза: этруски придумали удобную схему с высоким постаментом, а римляне добавили к ней греческие колонны. Главная разница кроется в восприятии: греки строили для кругового обхода, а римляне — для взгляда спереди, чтобы показать величие империи.Цель исследования — визуально показать, как менялся античный храм и почему.

Греческая архитектура неразрывно связана с богатой мифологией. Храмы возводили для пантеона богов, но они служили не просто местом для молитв. Греки считали, что боги обитали не только на небесах, но и на особых священных участках земли тоже, поэтому храм был «домом» для статуи.

Схема афинского Парфенона V века до н. э. раскрывает замысел зодчих: здание проектировалось для осмотра со всех ракурсов. Это периптер с 8 и 17 колоннами. Непрерывный ряд опор лишает постройку выраженного фасада, что отличает её от более поздних стилей. Внутри спрятана целла для статуи, а в основе лежит трехступенчатый стереобат. В итоге храм представляет собой объемную скульптуру для кругового обхода

Самый интересный оптический приём — это то, что в Парфеноне практически нет прямых линий. Все горизонтальные элементы (ступени, балки) имеют едва заметную кривизну, а колонны слегка наклонены. Это потрясающая продуманная иллюзия: здание построено с искажениями, чтобы человеческий глаз, наоборот, воспринимал его как идеально ровное и совершенное.

Снаружи он чисто дорический, но внутри у него есть ионические элементы.

Цифрой 1 показана лента сплошного рельефа, которая является чисто ионическим элементом. В Парфеноне такой фриз шел по внутренней стороне храма (над стеной целлы), за внешними дорическими колоннами

Греческий ордер — это доведенная до идеала система из колонн и балок. При переходе с дерева на камень зодчие сохранили привычные очертания построек: каменные детали стали копировать форму прежних деревянных конструкций. Однако из-за тяжести материала тонкие столбы пришлось заменить на массивные колонны, способные удержать вес кровли

В ходе долгого развития греческого зодчества сформировались три главных ордера: дорический, ионический и коринфский

Эрехтейон, стоящий на том же Акрополе, полностью противоположен Парфенону. Из-за неровной земли и посвящения сразу двум богам он лишен симметрии. Вместо единого объема здесь несколько частей на разных уровнях, а помимо колонн с ионическим ордером появляются знаменитые статуи девушек (Кариатиды). Главное для восприятия: храм нельзя окинуть взглядом сразу. У него нет одинаковых сторон, поэтому зритель вынужден обходить здание.

Планы этих двух храмов кардинально отличаются. Парфенон строго симметричен, а Эрехтейон лишен единого центра: его входные портики разбросаны по сторонам. У Парфенона была одна комната для статуи Афины, то Эрехтейон объединил под одной крышей места поклонения сразу нескольким богам.

Этрусская архитектура также имеет религиозные корни. Вертикальные формы символизировали мужское начало, а замкнутые пространства — женское. В отличие от греческих открытых колоннад, этрусский храм создавал вокруг человека очерченное пространство. В отличие от греков, у этрусков стояла не одна статуя в храме, а чаще три, так как они поклонялись триаде богов. И часто в храме было три целлы (помещения для статуй), объединённые общим портиком. Каждая цел.ла предназначалась своему богу.

Этрусские храмы VI века до н. э. ставили на мощные каменные платформы и украшали колоннами тосканского типа. Их крыши покрывали терракотой с яркими рельефами и оберегами. Позже колонны оставили только у входа, а остальные стены сделали глухими, поэтому здание воспринималось только с главной стороны. Этим они кардинально отличались от греческих симметричных храмов вроде Парфенона, которые можно было обойти вокруг. Если греки делали упор на каменную конструкцию, то этруски создавали яркий контраст между глухими стенами и пышной терракотой на крыше.