Магия Рене Магритта в 10 формах

Прежде всего, и иллюзионисты, и Магритт оба вводят нас в заблуждение. Французское слово illusionner именно так и переводится, а о художнике-сюрреалисте многие критики и обычные зрители говорят то же самое. Говоря о сюрреализме Магритта, выделяют факт, что он сильно отличается от сюрреализма Сальвадора Дали или Жоана Миро отсутствием фрейдистской психологии и сосредоточении не на подсознательном, а на загадках, ребусах, парадоксах и эффекте неожиданности. Именно это лежит в основе и в работах фокусников.

Помимо сюрреализма, стиль художника недаром именуют «магическим реализмом». В его изобразительном видении действительно есть самая что ни на есть магия. Те, кто хотя бы раз наблюдал выступление иллюзиониста, имеют представление о том, что подразумевают под словом «магия» в контексте рукотворной деятельности. Это означает иметь власть над всем одушевлённым и неодушёвленным, изменить реальность, сущность и состояние объекта, обмануть зрителя и придать искусству вероломный характер.

Эти типы я нашла за просмотром Youtube-канала одного иллюзиониста и монтажёра, который с помощью своего большого опыта в монтаже за минуту продемонстрировал разновидности магии на примерах. На видеоматериале их так же было 10, но некоторые типы я переименовала для наглядности, которая прослеживается на холсте героя этого визуального исследования. Разгадывать смыслы в работах Магритта было в порядке вещей уже давно, а смотреть на него не как на Сфинкса с таинственными загадками, а на фокусника, магию которого можно проследить на картинах и просто наслаждаться зрелищем — не такой распространённый способ восприятия замысла автора.

Психолог Екатерина Мальцева в статье о братьях-фокусниках Ибрагимовых говорит важный аспект достоверности иллюзий: «Мы все родом из детства, и тема волшебства, магии, чуда нам близка». На таком фундаменте вполне возможно поиграть с эмоциями зрителя, даже на холсте.

Есть ещё одно сходство героя моего исследования с иллюзионистами: Магритт был достаточно простым, обычным человеком в котелке с совершенно обычной жизнью, не выделялся эксцентричными выходками, поведением или образами; только в своих интеллектуально насыщенных картинах он раскрывает красоту и загадочность своего внутреннего мира. Схожим образом фокусники XIX–XX века не облачались во что-то экспрессивное на сцене: они выступали во фраках, смокингах, строго и по модным канонам того времени, ведь главное, на что они хотят, чтобы зрители обращали внимание — их работа, которая как раз таки полна всего самого необычного, невероятного и загадочного, привлекающего внимания, которое перетягивается с автора на его труд.

Этот лонгрид предлагает посмотреть поближе с помощью работ Магритта на то, каким образом магический реализм заменяет полноценное представление с фокусами с номером, реквизитом и удачными попытками поразить публику.

Начнём с простого. Один из самых распространённых и начальных фокусов, которому учатся иллюзионисты — заставлять поднимать предметы в воздух вне зависимости от их тяжести, объёма, количества.

Во многими любимой «Голконде» парят, по меньшей мере, сотни человечков в котелках над многоэтажными домами. Что они делают так высоко, почему расположены на одинаковом расстоянии друг от друга, зачем их подняли в воздух — об этом остаётся только догадываться и смотреть на эту впечатляющую композицию. Возможно, всё окажется гораздо проще: кто-то мог подвесить людей на прозрачную леску, как это делают начинающие иллюзионисты.

«Голконду» можно также поставить в отдел дубликации, однако левитации в ней, на мой взгляд, больше, что нельзя сказать о моей уверенности в том, что перед нами — один и тот же человек, помноженный на сто, из-за несходств лиц отдельных фигур на картине.

Такое преобразование также показывают «Искусство жизни», «Сын человеческий», «Замок в Пиренеях» и прочие картины, в которых главным чудом становится повисший в воздухе объект.

В отличие от левитации, появление достаточно трудно изобразить на статичном безвременном носителе, однако через процесс создания или неожиданно взлетевшие в небо объекты, напоминающие по материалу облака, Магритту всё-таки удаётся дать возникнуть тому, чего до этого не было.

В «Попытке невозможного» художник изображает себя, с помощью художественных принадлежностей «рисующего» реальную женщину, похожую на его жену Жоржетту, и это достаточно неординарный подход к изображению появления человека на картине. Кстати говоря, Жоржетта напоминает ассистентку на магических представлениях — муза, помощница, образец для Рене.

Ещё один способ удивить толпу по мнению фокусников — заставить что-то исчезнуть. У Магритта чаще всего исчезает человек или его часть тела из видимого очертания, будто секунду назад кто-то стоял перед нами, и вдруг — лишь силуэт напоминает о нём.