Этот видео-арт исследует образ военного жетона в масс. медиа и общественном пространстве. Военный жетон — это клеймо и бирка, по которой можно распознать труп. Как так вышло, что его образ эстетизируется, продается и выдается за аксессуар? На примере этого объекта можно сделать вывод о влиянии капитализма на милитаризм, как он выдает одно за другое, популяризируя и продавая войну. Тем самым эти понятия подпитывают и рождают друг друга.
КОНЦЕПЦИЯ «То, что кажется нам страшным и чужим, является нашей внутренней истиной. Эту невыносимую истину мы подвергаем отрицанию, вытесняем или отбрасываем: это не то, все что угодно, только не это» (Оксана Тимофеева «Это не то»)
В Москве на Курском вокзале раньше стоял автомат, как для кофе или чая, но в этом продавались военные жетоны. Автомат был окрашен в военные цвета, а жетон, словно модный аксессуар, можно было купить, как на брелке, так и на цепочке. Военный жетон — это клеймо и бирка, по которой можно распознать труп. Что, если солдат хочет выделяться среди своих, и, подобно модницам, увлекающимся тайдай, разукрасить свой знак в цвета радуги? Покупая этот милитаристский аксессуар, человек отрицает его очевидную принадлежность к смерти, однако что это, если не атрибут военного морга?
Эстетизация и романтизация способствует подмене понятий, выдавая одно за другое.
Референсы
Экспонирование
