В визуальном исследовании рассматривается феномен использования приема коллекционирования образов в творчестве. Причем художественный прием как физического коллекционирования образов, так и коллекционирования в виде мыслительной деятельности, представляется как следствие особенностей личностного устройства мышления и фундаментальных принципов человеческого поведения.
Переплет на металлические кольца отсылает к образам коллекционных альбомов (для монет, марок, наклеек, фотографий, тканей и т. д.). Внешний вид издания вызывает ощущение ручной, маниакальной, обсессивной работы, цикличное и постоянное использование книги.
Изображение обложки символизирует содержание глав книги и ее деление. Идея продолжается в дизайне шмуцтитулов.
Метод деления контента визуального исследования на главы основывается на рассмотрении мотивов коллекционирования относительно особенностей поведения определенного человека и человеческой природы в целом.
В главе 1. «Природа человеческая» тезисно разъясняется методология разделения глав. Она базируется на анализе творчества и жизнеустройства древнего человека.
В главе 2. «Власть и превосходство» рассматривается мотив доминирования и ощущения власти наблюдателя (автора) над объектом, изображаемым в работах.
В главе 3. «Разделять, объединяя» последовательно демонстрируется идея важности классификации через создание сгруппированного визуального ряда и утверждения главной идеи путем применения одних и тех же критериев идентификации к разным явлениям.
В главе 4. «Искусственный отбор» предметом исследования становится мотив сохранения изображаемого, который может быть основан как на сугубо субъективной оценке значимости событий, так и на глобальной цели фиксации человеческой истории.
В главе 5. «Моральный выбор» проводится анализ работ художников, главные темы творчества которых так или иначе касаются проблем определения морали и этики, в частности, затронут вопрос гуманности концепции идеального и неидеального человека.
Глава 6. «О преодолении смерти» является выводом всего исследования, которое завершается размышлениями о стремлении сохранить свою память вне разума, чтобы она не умерла физически вместе с автором.
