
Рубрикатор
1. Концепция 2. Символическое значение лестниц 3. Лестницы Древнего мира: от природы к первым конструкциям 3.1. Анализ функционала лестниц в эпоху неолита и бронзового/железного века 4. Лестницы Античности: архитектура приобретает контекст 4.1. Анализ функционала лестниц в эпоху Римской империи 5. Выводы: Сопоставление отношения к лестнице как к архитектурному объекту у человека Древнего Мира и человека Античности
Концепция
Каждую неделю я направляюсь на лекционные занятия по истории и теории культуры и коммуникаций и поднимаюсь по лестнице на третий этаж. Возвращаясь домой после занятий, я поднимаюсь по лестнице. На следующий день снова иду в университет, и на моем пути вновь и вновь встречается лестница. Я задалась вопросом: как часто я поднимаюсь по лестнице? Что вообще для меня значит слово «лестница»? А чем лестница была для человека, живущего в неолите? В бронзовом веке? В античности? Отличается ли восприятия к этому архитектурному объекту у людей разных эпох? А что для Вас лестница? Простой способ передвижения или архитектурное искусство?
Я хочу ответить на данные вопросы своей научной исследовательской работе и через анализ материальных данных из научных статей проследить эволюцию лестницы как архитектурного объекта в восприятии человека.
В моем исследовании большой процент визуальных материалов и текстовых источников взят из зарубежных научных источников (таких как JSTOR), я считаю их релевантными из-за большого количества информации того временного отрезка и географии, которые я анализирую.
Задачи визуального исследования: 1. Визуальный анализ технологического прогресса. Так как лестница — один из древнейших архитектурных элементов, она является релевантным выбором для иллюстрации культурных и технологических достижений человечества. 2. Сопоставление лестниц разных эпох. Сравнение археологических находок, наскальных изображений и артефактов неолита и бронзового/железного века с архитектурными объектами античности демонстрирует контраст мышления и способностей человека. 3. Исследование символического значения лестниц от палеолита до античности. Лестница во все времена имела для человека символическое значение: религиозное, мифологическое, культурное. Весь символизм отражался в литературе, наскальных рисунках, а также во многих археологических объектах (мастабах, гробницах, пещерах). 4. Выявление социального контекста. Выяснить роль лестниц в организации пространства — в неолите: утилитарное использование (доступ к пещерам, укрытиям); в античности: эстетика и статус (лестницы дворцов, Колизея, Агоры). 5. Ответ на поставленный исследовательский вопрос и вывод.
Символическое значение лестниц
Сон Иакова, Леонард Бреймер (начало 17 в.)
Сон Иакова, Густав Доре (1865)
Сон Иакова о лестнице в Рай (середина 4 в)
Воскрешение Лазаря, фреска из катакомб на Виа Дино Компаньи, Рим (начало 4 в)
Лестница во все времена имела для человека символическое значение: религиозное, мифологическое или культурное. Самое яркое и понятное значение у символа «лестницы» — это связь между пунктом «А» и пунктом «В»: связь между земным и божественным миром, связь между Адом и Раем, связь человека и Бога. В литературе лестница традиционно выступает религиозным проводником между разными мирами и олицетворяет путь к небесам: в книге Бытия лестница, которая приснилась Иакову, напоминает о тесной связи между духовным и материальным — этот символ можно интерпретировать как-то, что Бог не отверг людей после изгнания из рая. Со временем в библейских текстах появляется всё больше подобных символов: символ божественного откровения и путь духовного восхождения.
Сон Иакова, Джорджо Вазари (1557)
В древнегреческой мифологии лестницы выступали символом порядка и иерархии, атрибутом победителей, а также путем героев к подвигам.
Фигурирование лестницы в контексте греческой культуры
И в культурных значениях лестницы носили особый характер: они были важной составляющей ритуальных и погребальных практик. Если в религиозном контексте лестница, ведущая вверх, связывала человека с небесами, то лестница в контексте похорон выступала как сакральный объект — путь в загробный мир. Древние египтяне были убеждены, что именно через лестницу душа умершего может достичь небесного царства.
Использование лестницы египтянами в контексте ритуальных обрядов
Лестницы Древнего мира: от природы к первым конструкциям
Естественными предшественниками лестниц в доисторические времена были природные возвышения: скальные выступы, горные террасы, оползни, обрывы с естественными уступами, а также лианы. Но природные лестницы были неудобными и не могли выполнять своих функций. Неандертальцы (палеоантропы*) стремились только вверх и только вперед.
Природное подобие лестницы
Первые варианты лестниц
Эбла, распространение активного строительства лестниц (2-1 тыс. до н. э.)
Эбла, зарождение перил (2-1 тыс. до н.э)
Эбла, интеграция лестниц в городское пространство (ступени около королевского подиума)
Первые искусственно созданные лестницы представляли собой простые временные конструкции из веток и стволов, а также необработанных каменных блоков. Считается (но научно не доказано), что первобытные люди переняли опыт восхождения по лестницам у животных, поднимаясь в гору по «козьим тропам», которые отдаленно напоминали лестницу.
Однако, к закату эпохи «Древнего мира» (четвертому-второму веку до н. э.) лестницы стали искуснее. В пещере Бат в Израйле были найдены данные лестницы. Также в данной пещере располагается один из первых прототипов винтовой лестницы.
Анализ функционала лестниц в эпоху неолита и бронзового/железного века
Эволюционируя, неандертальцы стремились попасть в те места, куда не попасть через созданные природой объекты, тогда они начали создавать лестницы из подручных материалов. В 2004 году в городе Hallstatt (Австрия), в древней соляной шахте учёные обнаружили лестницу из дерева, которая хорошо сохранилась за счет соли. На данный момент эта лестница считается самой древней в мире. Археологи раскопали только 6 метров ступеней. В научной статье «Bronze Age Mining in Hallstatt. A new Picture of Everyday Life in the Salt Mines and Beyond» by Hans Rescheiter and Kerstin Kowarik авторы отмечают, что в данной пещере зафиксированы первые свидетельства о добыче соли в бронзовом веке. Извлечению и транспортировке соли из шахт способствовали уникальные технологии, в числе которых фигурировала и лестница.
Самая древняя деревянная лестница, созданная человеком
Данные изображения взяты из Венского исторического музея и иллюстрируют самую древнюю лестницу из ныне найденых. Она пролежала в земле около 3.500 лет (предположительно), но отлично сохранилась из-за большого содержания соли в земле. Из иллюстраций можно сделать вывод, что лестница уже состоит не из примитивных каменных блоков, а из дерева. Сама конскрукция выглядит довольно технологично: деревянные балки соединены между собой, у лестницы есть перила, четко выделенные ступени. Но лестница по прежнему не выполняет никаких функций (символических, эстетических), кроме логистических (служит средством передвижения для людей и полезных ископаемых.
Лестницы Античности: архитектура приобретает контекст
В Античности люди начинают видеть красоту и символизм в лестницах. В данном разделе речь пойдет про лестницы Римской Империи.
Вид на Колизей
Данное изображение художника Джованни Батиста Пиранеси (1776) иллюстрирует вид сверху на Колизей. Можно заметить, что постройка претерпевала большое количество изменений с начала постройки, но основная конструкция, возведенная в эпоху Римской империи, сохранилась. Вся постройка представляет собой произведение архитектурного искусства — не только лестницы, но и колонны, арки и массивные каркасы, теперь лестница эта совокупность различных элементов. Это показывает насколько люди старались видеть в них не только функционал, но и искусство. Также в сравнении с лестницами бронзового века можно заметить, что вертикальные коммуникации стали выше: лестницы строили высотой в несколько этажей.
Анализ функционала лестниц в эпоху Римской империи
Схема Колизея
Количество лестниц также увеличилось. Люди начали задумываться как интегрировать лестницы в постройки так, чтобы это было эстетично и функционально. Также лестницы начинали выступать как место, где сидели люди во время гладиаторских боев и других зрелищ.
Данное изображение наглядно иллюстрирует классовое деление античного общества и то, как лестницы помимо прикладного характера начинают выступать как нечто социальное: как показатель статусности. Чем ближе к сцене во время зрелищных представлений сидел человек, тем выше было его положение. Таким образом, развитие вертикальных коммуникаций достигло рассвета: люди помимо функционала и эстетики в лестницах начали видеть и социальный контекст.
Выводы: Сопоставление отношения к лестнице как к архитектурному объекту у человека Древнего Мира и человека Античности
В своем исследовании я чётко могу заявить: с течением времени лестница, которая сначала имела только бытовой характер, в глазах людей приобрела не только особую функциональность с развитием технологий, но эстетику и социальный контекст. Лестницы стали произведением искусства в сознании человека, приобрели сложные формы, более того они начали разделять людей по классам.
Человек экспериментировал с формами и материалами, беря за основу для творчества такой простой объект, как лестница, которым многие поколения пользуются ежедневно. Это доказывает, что с развитием эволюции люди все больше начинали развиваться в творчестве и видеть вдохновение в мелочах, подручных материалах, из которых они строили искусство.
Список источников
Hans Rescheiter and Kerstin Kowarik // «Bronze Age Mining in Hallstatt. A New Picture of Everyday Life in the Salt Mines and Beyond» / Vol. 103 (2019), pp. 99-136 (38 pages). Электронная научная статья JSTOR.org, дата обращения 21.11.25, URL: https://www.jstor.org/stable/26926581?searchText=%22Hallstatt+salt+mine%22+AND+%28staircase+OR+%22wooden+stairs%22%29+AND+archaeology&searchUri=%2Faction%2FdoBasicSearch%3FQuery%3D%2522Hallstatt%2Bsalt%2Bmine%2522%2BAND%2B%2528staircase%2BOR%2B%2522wooden%2Bstairs%2522%2529%2BAND%2Barchaeology%26so%3Drel&ab_segments=0%2Fbasic_phrase_search%2Fcontrol&refreqid=fastly-default%3Ae46d99dee4024f0c156e2ce832eaf288&seq=9
Peter Rose // «Spectators and Spectator Comfort in Roman Entertainment Building: A Study in Functional Design». Vol. 73 (2005), pp. 99-130 (32 pages). Электронная научная статья JSTOR.org, дата обращения 21.11.25, URL: https://www.jstor.org/stable/40311093?searchText=colosseum+stairs&searchUri=%2Faction%2FdoBasicSearch%3FQuery%3Dcolosseum%2Bstairs%26so%3Drel%26efqs%3DeyJjdHkiOlsiYW05MWNtNWhiQT09Il19&ab_segments=0%2Fbasic_search_gsv2%2Fcontrol&refreqid=fastly-default%3Aba7b84e68c324e016578ed7b48966f29&seq=1
Дата обращения (21.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.9111762
Дата обращения (05.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15662882
Дата обращения (20.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.18118400
Дата обращения (22.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.18120236
Дата обращения (20.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15692567
Дата обращения (19.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.34502686
Дата обращения (21.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.13901335
Дата обращения (10.10.25) https://www.jstor.org/stable/community.18112939
Дата обращения (05.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.18149524
Дата обращения (21.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.18108791
Дата обращения (13.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.18144370
Дата обращения (13.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.18150934
Дата обращения (20.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15315290
Дата обращения (10.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15327115
Дата обращения (04.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15318321
Дата обращения (04.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15318338
Дата обращения (04.11.25) https://artsandculture.google.com/asset/col-pre-his-man-iron-age-celtic-ect-hallstatt-la-tene-cultures/VQHYtw-LHWT6Cw
Дата обращения (20.10.25) https://www.nhm.at/presse/hallstatt_archaeologie_am_berg_2013_-_sa_24_und_so_25_august_2013_10_bis_17_uhr#gallery-2
Дата обращения (20.10.25) https://www.nhm.at/presse/hallstatt_archaeologie_am_berg_2013_-_sa_24_und_so_25_august_2013_10_bis_17_uhr#gallery-1
Дата обращения (20.10.25) https://www.nhm.at/presse/hallstatt_archaeologie_am_berg_2013_-_sa_24_und_so_25_august_2013_10_bis_17_uhr#gallery-5
Дата обращения (23.11.25) https://www.jstor.org/stable/community.15713105