Концепция
Граница между музыкальным концертом и перформансом в современной культуре становится все менее отчетливой. Концерт перестает быть просто исполнением песен: он превращается в событие, где значимы телесное поведение артиста, сценография, свет, реакция публики и сама ситуация встречи. Эта тенденция описана в теории перформативности (Э. Фишер-Лихте) и в исследованиях «живости» (liveness) в эпоху медиатизации (Ф. Ауслендер).Наше внимание с этой точки зрения зацепил современный рэп-исполнитель Хаски (Дмитрий Кузнецов). Ему неинтересно строить свои концерты исключительно на воспроизведении музыкального материала. Артист использует нетипичные для русской рэп-сцены приемы, превращая каждый свой концерт в полноценный спектакль, погружая зрителя в историю с первого шага через порог концертного зала.Фотография: Kirka. Без названия. Без года.
Мы обнаружили, что концерты русских хип-хоп исполнителей изучены по большей мере с позиции социологии и текстового анализа. Поэтому наше исследование мы решили посвятить их визуально-перформативному аспекту на примерах из музыкальной биографии Хаски.
Наш исследовательский вопрос: с помощью каких визуальных средств Хаски превращает музыкальный концерт в перформанс и как эти средства меняются от выступления к выступлению?Наша гипотеза: перформативность концертов Хаски формируется взаимосвязью трех визуальных составляющих: организации пространства (история начинается уже в коридоре до входа в зал, использование элементов и декораций, отражающих идею концерта), персонажей и костюмов (каждый концерт для Хаски — новая роль), а также символики напрямую отражающей культурный код его аудитории.
В качестве объекта исследования мы возьмем концертную деятельность Хаски как явление современной российской музыкальной культуры. Предметом же будут визуальные и перформативные средства, которые превращают концертное выступление в акт перформанса.
Выборкой послужат записи выступлений артиста и репортажи СМИ с этих выступлений. Мы решили взять «Фестиваль Отмены» 2024-го года, так как, судя по реакции СМИ, этот концерт стал одним из самых обсуждаемых в карьере рэпера.«Фестиваль Отмены» — концептуальный проект Хаски. Это музыкально-театральное представление, которое каждый год проходит в рамках определенной тематики. Первый такой фестиваль прошел в 2024 году и был посвящен «панельной» жизни русского человека.Видеозаписи и репортажи с концертов (а также очное присутствие некоторых участников команды) позволит провести визуальный и семиотический анализ пространства, персонажей и образов.Фотография: Калужская Анна. Финал. 2025 г.
Обоснование выбора научных источников
Источники делятся на четыре группы, каждая решает свою задачу:1. Теория перформанса и перформативности. Э. Фишер-Лихте, «Эстетика перформативного»; Р. Шехнер, «Исследования перформанса»; Р. Голдберг, «Искусство перформанса». Они дают понятийный аппарат: что отличает перформанс от театра и концерта, как возникает событие «здесь и сейчас».
2. Теория концерта и популярной музыки. Ф. Ауслендер, «Liveness»; С. Фрит, «Performing Rites». Эти работы обосновывают, почему живое выступление ценно в эпоху записи, и как артист конструирует сценический образ.
3. Методология визуального исследования. Дж. Роуз, «Visual Methodologies»; С. Пинк, «Doing Visual Ethnography»; Р. Барт, «Риторика образа». Дают инструменты анализа изображения и видео, а также помогают корректно работать с видеозаписью как источником.
4. Контекст русской культуры. Работы о карнавальной и смеховой культуре (М. Бахтин), исследования российского хип-хопа и акционизма. Они позволяют вписать Хаски в национальную традицию и избежать механического переноса западных теорий.
Глава 1. Фестиваль отмены (2024)
Артемий Шуматов. Без названия. 2024 г.
Формат
«Фестиваль отмены» — ежегодное масштабное шоу Хаски, которое рэпер проводит с 2023 года, превращая концерт в театрализованную постановку с уникальным миром, сюжетом и персонажами. Название шоу является аллюзией на то, как Хаски регулярно «отменяли» в 2017–2018 годах: срывали концерты, блокировали его публикации и клипы в социальных сетях, писали доносы.Каждый год идея и концепция «Фестиваля отмены» меняются: в 2024 сцена превратилась в российскую «панельку», в 2025 герои шоу праздновали свадьбу, а в 2026 сюжет концерта был сюрреалистическим и представлял собой «окончательное прощание» с Хаски.
В рамках данного исследования мы выбрали анализировать «Фестиваль отмены» 2024 года, так как этот концерт стал одним из самых знаковых в карьере музыканта: во-первых, в Москве он шел три дня подряд вместо изначально запланированных двух из-за полного солдаута, а во-вторых, шоу получило масштабное освещение в прессе и большое количество отзывов от зрителей. За основу для анализа мы взяли фанатские видеоролики с концерта и текстовые репортажи от GALA и «НОВОСТИ ЧАСА».
Сюжет и организация пространства
В основу «Фестиваля отмены» 2024 года легла жизнь людей в типичной российской «панельке», жильцы которой были недовольны соседом с первого этажа и решили выгнать его из дома за несерьезное поведение, громкую музыку и за то, что он часто водит гостей домой. Следовательно, сюжет построен на антитезе между «своими» и «чужим».
В первую очередь это театрализованный концерт, в котором сочетаются абсурд, постирония, треш, шутки и танцевальные номера. Такой своеобразный театр-балаган, в который вплетены песни Хаски. Лейтмотив такой: Дмитрий Кузнецов, aka Хаски, aka успешный предприниматель-производитель безалкогольной водки «Живая вода» и вообще оплот всего зла бизнеса и шоу-бизнеса всем надоел (нет), и его отменяют
Погружение в атмосферу жизни в российской многоэтажке стало происходить еще до начала шоу: перед входом на площадку развесили сохнущую одежду и шерстяные одеяла, а на зрительские балконы — липкие ленты для мух. Перед концертом сцена была закрыта занавесом с изображением панельки, а в зале транслировался шум дороги и строительных работ. Так рэпер Хаски реконструирует визуальный код обитателя российской «панельки» через детали быта.
Во время концерта сама сцена была оформлена как панельный дом (отсылка на трек Хаски «Панелька»), состоящий из нескольких квартир. В каждой из них жильцы с узнаваемыми типажами занимались своими делами. В некоторых из квартир был типичный советско-российский декор — например, настенный ковер — знак принадлежности к жизни в «панельках». Зритель видит происходящее в доме не снаружи, а изнутри, причем все квартиры сразу. Это является отражением тотальной видимости: в панельке все выставлено напоказ. В таком тесном пространстве, где жизнь каждого перестает быть приватной, отличающийся от всех человек выделяется не только своим поведением, но и самим фактом существования, что и становится одной из причин «отмены» главного героя.
Персонажи и костюмы
Артемий Шуматов. Без названия. 2024 г.
Центральным персонажем шоу является сам Хаски — он играет роль соседа, которого решили выгнать жильцы «панельки». При этом его образ меняется на протяжении шоу: если сначала он играет «парня с района», одетого в черный костюм Adidas, то в конце переодевается в костюм бездомного (мутные цвета, потертости на одежде) и толкает перед собой тележку с мусором. Это визуальная метафора «отмены», о которой говорится в названии шоу.
Егор Затеев. Без названия. 2024 г.
Валера Белобеев. Без названия. 2024 г.
Остальные персонажи представляют собой собирательные образы типичных жильцов российских многоэтажек — бритоголовый мужчина с тюремными татуировками, сосед-интеллигент в круглых очках и «бабушкином» свитере, продавщица гастронома в синем халате, девушка в «вульгарной» одежде и другие. Главным антагонистом оказывается управдом — именно он решает выгнать Хаски и зачитывает ему «приговор» в начале шоу. Затем он достает аккордеон и начинает играть на нем, что добавляет ему гротескной «народности». Примечательно, что именно управляющий первым выходит на сцену и погружает зрителя в сюжет. Но если остальные персонажи имеют свои узнаваемые черты и выглядят по-разному, то управдом одет в официальный костюм без индивидуальных деталей. Именно это и делает его «голосом дома»: он говорит от имени всех, но сам не представляет ничего особенного. Он — функция, а не личность.
Валера Белобеев. Без названия. 2024 г.
Стоит сказать и о важном коллективном персонаже шоу — хоре бабушек, который исполняет песню с призывом запретить рэпера.
Как и управдом, бабушки лишены характерных черт — они все одеты в одинаковые платья, что делает их собирательным образом любой «подъездной бабушки», разносящей сплетни. После исполнения песни управдом спрашивает, кто является продюсером этого коллектива. Бабушки хором отвечают: «Дмитрий Кузнецов» (настоящее имя Хаски). Таким образом «отмена» доводится до абсурда, так как хор бабушек оказывается «спродюсирован» самим объектом своей критики. В конце шоу хор появляется снова с обещанием все-таки «уничтожить Хаски», ведь придет «добрый, ласковый Фестиваль отмен» — намек на следующие концерты.
Образы и символы
Александра Маркова. Без названия. 2024 г.
Мир «Фестиваля отмены» построен на контрасте между «нормальными» людьми, живущими по правилам, и «неправильным» Хаски, который эти правила нарушает. В этой подглаве мы разберем, как именно образы и символы в шоу реализуют сюжет «отмены» рэпера.
Центральным образом концерта оказывается гигантская муха, которая появляется в финале шоу и забирает Хаски со сцены, что символизирует ту самую «отмену». Муха — своеобразный двойник рэпера, так как он, подобно мухе, воспринимается соседями как назойливый вредитель. Это делает финальную сцену не трагедией, а фарсом, так как вместо героического противостояния зритель видит гротескное зрелище.
Валера Белобеев. Без названия. 2024 г.
Не менее важен образ самой «панельки», которая представляет собой не только место действия, но и пространственный символ. Она задает настроение шоу: тесный дом, где все находятся на виду друг у друга, что делает приватность невозможной. Это можно считывать не только как попытку показать изнанку жизни в российской многоэтажке, но и как метафору жизни в интернет-эпоху, когда любые действия человека выставляются напоказ, что делает возможным всеобщее осуждение и «отмену», с которой сам Хаски столкнулся в 2017–2018 годах.
