
Орнаменты Поволжья, их смысловое и символическое значение, а также актуальность для современного мира.

Мордовский орнамент Мокша
Содержание
(1) Введение
Поволжье с древних времен это территория взаимодействия множества этнических групп, каждая из которых привносила что-то свое в развитие художественного ремесла и народного творчества. Одной из важнейших частей этого взаимодействия стало создание оригинальных орнаментальных композиций, которые обладали глубокими символическими значениями, а также характеризовали национальную принадлежность и мировоззрение каждого этноса в регионе.

Волжская тропа, Татарстан
Мое исследование — это желание изучить родной регион и особенности орнамента народов Поволжья, попытка рассмотреть общие черты и различия в композиционных решениях разных этнических групп. Оно направлено на понимание истоков происхождения поволжских орнаментов, раскрытие их социальной роли и выявление влияние природно-географических условий на художественное оформление предметов посредством орнамента.
Вид на Молодецкий Курган и Волгу, Жигулевские горы
(2) Историко-культурные особенности формирования орнамента
Само искусство орнамента уходит своими корнями в глубь веков и впервые было запечатлено в эпоху палеолита. Далее в культуре неолита орнамент достиг уже большого разнообразия форм. Каждая эпоха, стиль, национальная культура вырабатывали свою систему, поэтому орнамент является надёжным признаком принадлежности произведений к определённому времени, народу, стране.
Этнографические группы Поволжья испытали влияние сразу нескольких цивилизационно-культурных центров: Восточной Европы, Центральной Азии и Кавказа. Именно благодаря этому взаимодействию возникли характерные типы орнамента, специфичные именно для регионов Среднего и Нижнего Поволжья.
При анализе исторических особенностей я буду учитывать что на территории Поволжья проживали разные народы: это чуваши, татары, мордва, удмурты, марийцы, русские старожилы, которые в принципе использовали схожие типы построения композиции и типологию орнаментальных схем, однако, все же, каждый этнос привнес индивидуальные особенности, которые отличались детализацией и способом интерпретации образов.


Марийцы / Чувашская девушка
Исторически возникновение народной орнаментики Поволжья обусловлено двумя основными факторами: природные условия: географическое положение региона определило разнообразие материалов, используемых мастерами, будь то дерево, глина, металл или ткань; народные обычаи и ритуалы: многочисленные народные праздники и обряды способствовали созданию устойчивых канонов оформления праздничных одежд, посуды, жилищ и культовых сооружений.
Праздник Сабантуй в Татарстане
Также можно отметить влияние и формирования народов Поволжья. Особенности возникновения народов однозначно привносили свой вклад в развитие орнамента в том или ином этносе и показывали его принадлежность.
(3) Характеристика основных типов орнамента и анализ символов и смыслов
Начнем с геометрического орнамента, который включает в себя строгие линейные рисунки, состоящие из простых фигур (ромбы, треугольники, зигзаги). Широко использовался чувашскими и татарскими мастерами в резных деревянных изделиях и тканях.
Национальный орнамент чувашей / Геометрический татарский орнамент
Геометрический узор на традиционной чувашской одежде
Прим. к фото: в изделиях преобладает сочетание белого и красного цветов. По верованиям древних чувашей, эта гамма обозначает сакральную чистоту.
Резьба по дереву была одним из основных направлений народного чувашского и татарского народного творчества, где мастера создавали уникальные узоры, отличающиеся выразительностью и утонченностью исполнения. Например, деревянные сундуки, столы, ложки и посуда украшались геометрическими рисунками, выполненными методом резьбы или росписи.
Также традиционные ткани и вышивки часто содержали геометрические мотивы. Вышивка крестиком, гладью или тамбуром (техника рукоделия, которая выполняется с помощью тамбурной иглы или вязального крючка, ткани, нити и, предпочтительно, пяльца) использовалась для украшения праздничной одежды, полотенцев, скатертей и покрывал. Орнаменты наносились вручную с применением натуральных красителей, придавая изделиям особую теплоту и индивидуальность.
Вышивка тамбуром
Ромб: универсальный знак земли, поля, урожая, а также женской силы и плодовитости. Встречался почти повсеместно.
Дальше рассмотрим зооморфный орнамент, представленный изображениями реальных и мифологических существ, птиц, рыб и насекомых. Этот вид получил широкое распространение среди русских, татар и мари (марийцы — потомки древнего населения Среднего Поволжья. Они говорят на марийском языке, который относится к финской группе финно-угорских языков).
Марийский национальный зооморфный орнамент
Русская культура традиционно ассоциирует образ животного с определёнными чертами характера и мировоззрением. К примеру, птица Сирин символизирует радость и счастье, медведь олицетворяет силу и мощь, лошадь — трудолюбие и выносливость.
Птица Сирин
Для татарской культуры характерно сочетание реалистичных образов животных с элементами фантастической трактовки. Особенно популярны были образы коней, орлов и львов, символизирующих благородство, свободу и власть. Нередко животные предстают в паре, обозначающей гармонию и единство противоположностей.
Татарский зооморфный орнамент
У марийцев одним из наиболее распространенных видов зооморфного орнамента являются изображения лося, змеи и птицы-громовержца. Лось считается символом плодородия и благополучия, змея воплощает мудрость и знание, а птица-громовержец — небесную защиту и покровительство предков.
Птица символ полета души, свободы и связи с миром предков. Ее изображение присутствовало на многих предметах повседневного обихода.
Среди типов орнамента Поволжья есть и антропоморфный орнамент, который характеризуется наличием человеческих изображений, хотя они встречаются редко и преимущественно в изобразительном искусстве некоторых финно-угорских народов Поволжья.
Антропоморфный марийский орнамент
Такие изображения несут глубокую символическую нагрузку, связывая искусство с религиозными воззрениями и мифологией местных народов. Часто человеческий облик появляется в сочетании с животными или растительными формами, демонстрируя взаимодействие природного и духовного миров.
Примером уникальности антропоморфного орнамента служат произведения мордовского искусства. У мордвы женские образы нередко используются в качестве охранительных символов, выступая в оберегах, шитье и керамических изделиях. Мордовские женщины-персонажи представлены в традиционных костюмах, обладающих защитными функциями и предназначением приносить удачу семье.
Антропоморфный орнамент отражает место человека в системе мироздания, его связь с божественным и природным миром.
Далее рассмотрим растительный орнамент. Это самый распространенный тип, включающий изображение растений, цветов, ветвей и листьев. Он используется практически всеми этническими группами региона. Такой выбор обусловлен близостью населения к природе и необходимостью отразить гармоничные отношения человека с окружающей средой. Здесь больше стоит рассмотреть изображения.
Татарский растительный орнамент
Хмель означает плодородие, любовь и развитие. В свадебной символике символизирует удачный брак.
И последним типом орнамента я хочу представить космогонический орнамент: особый вид, связанный с религиозными воззрениями народов Поволжья. Включает знаки солнца, луны, звезд, молнии и воды. Его композиция основывалась на понимании устройства Вселенной и космической энергии.
Здесь символ солнца выступал центральным и считался символом начала нового цикла, обновления и процветания. Символ луны мог означать перемены, цикличность времен года и жизненный цикл человека. Звезды — были знаком порядка и предсказуемости в хаосе космического пространства, а молнии часто трактовались как вестники богов и знаковое событие, которое предрекало важные события. Вода же воспринималась как начало жизни и основа всех процессов на земле. Её изображение свидетельствовало о связи с подземным царством, источнике исцеления и мудрости.
Спираль символизирует мировое пространство и вечное движение.
(4) Заключение
Орнаментальные традиции народов Поволжья представляют собой сложный синтез исторических влияний, который также включает в себя особенности формирования народа в общем и целом. К тому же, это еще и синтез различных природных условий, например где-то больше использовали дерево, а где-то металл. Не забуду и про синтез религиозных представлений.
Несмотря на различия в исполнении и форме, иногда и в смысловом контексте, общим для всех народов является глубокое символическое значение и эмоциональная насыщенность, а также местами и исполнение. Символы нередко перекликаются между собой, представляя некоторое единство, а также формируя большой кластер орнаментов Поволжья.
Сегодня сохранение и изучение народных орнаментов приобретает особую значимость в условиях стремления сохранения локальной идентичности. Все больше людей старается обращаться к традициям, это отражается и в орнаментальном искусстве. Понимание сути и смысла древнейшего искусства помогает современному поколению более точно и глубинно осознать свое происхождение и укрепить чувство принадлежности к своей культуре.
Исследование орнаментов народов Поволжья | Образовательная социальная сеть
Тамбурное кружево — Википедия
Марийцы — Википедия
Орнамент народов поволжья (47 фото)
Узоры поволжья народов — 79 фото
natural
горы, волга, водохранилище, Жигулевские горы, Жигули, Молодецкий курган, природа, лето, summer, mountains, river, Volga
Чувашская национальная одежда и костюм, головные уборы, обувь
Марийцы | Русское географическое общество
Чувашский орнамент (49 фото)
eka.tatar — татарский Екатеринбург — Татарский национальный орнамент
Марийский национальный орнамент
Животные в татарском орнаменте (48 фото)