Сравнение визуальных образов германцев в искусстве древних греков и римлян
Рубрикатор.
- Концепция - Методология исследования - Подбор известных произведений в скульптуре и вазописи древних греков и римлян, содержащих изображения германцев - Приведение примеров скульптуры древних римлян и вазописи древних греков. Вычленение ярких особенностей в изображении германцев греками и римлянами - Сопоставление особенностей, найденных в искусстве древних греков и римлян - Выводы - Источники
Концепция.
Ученые часто изучают народы, жившие на земле много лет тому назад, через произведения искусства и труды, созданные другими народами, жившими в то же время. Исследование, в нашем случае, визуальных образов германцев в греческом и римском искусстве позволит понять, как различные культуры воспринимали друг друга. Этот вопрос всегда является открытым и в нем всегда есть не раскрытые аспекты, что делает тему актуальной. Визуальное исследование даст возможность увидеть, как художники интерпретировали и адаптировали образы чуждых им народов, что отражает их собственные представления и стереотипы. В ходе исследования будут рассмотрены примеры скульптур, вазописи древних греков и римлян; проанализированы стилистические приемы, символика и контексты создания образов в искусстве; будут изучены литературные труды, в которых есть информация по теме исследования, а также проведен сравнительный анализ собранной информации.
Моя гипотеза заключается в том, что изображения германцев древними греками и римлянами значительно различаются по своим характеристикам, что связано с различиями в политических, социальных и культурных контекстах этих цивилизаций. Однако есть и схожие аспекты в их восприятии германцев.
Принцип рубрикации:
Каждый раздел содержит вступление с гипотезой, далее идет подбор визуального материала, комментарии к нему (факты, ссылки на литературные источники), краткое описание визуальной части и вычленение ее особенностей, аргументация, сопоставление/вывод на основе полученных фактов, в зависимости от задачи раздела.
Основные критерии подбора визуального материала: 1. Тип искусства: скульптура и вазопись. 2. Исторический период: произведения, созданные в период с V века до н. э. до III века н. э. 3. Географический контекст: произведения, созданные на территории Греции и Рима или находящиеся в их влиянии. 4. Тематика изображений: работы, на которых изображены германцы или сцены, связанные с ними (например, битвы, мифологические сюжеты).
Для анализа визуальных образов будут использованы следующие категории литературы: 1. Научные монографии и статьи по истории искусства античного мира, которые исследуют темы этнической идентичности. 2. Археологические отчеты и публикации находок, которые содержат изображения и описания артефактов. 3. Классика античной литературы, включая труды историков, которые описывают германские племена и их взаимодействие с греками и римлянами. 4. Каталоги выставок и материалы музеев, где представлены античные артефакты, связанные с темой исследования.
Методология исследования.
Мое исследование сочетает такие методы, как:
- Иконографический анализ: изучение содержания изображений, символики и тематики, связанных с германцами; выявление ключевых элементов, таких как одежда, оружие, позы и выражения лиц.
- Компаративный анализ: сравнение образов германцев в греческом и римском искусстве с акцентом на различия в стилистике, технике исполнения и интерпретации.
Раздел 1. Известные произведения скульптуры и вазописи древних греков и римлян, содержащие изображения германцев.
В этом разделе я рассмотрю известные произведения искусства древних греков и римлян, которые содержат изображения германцев. Также я проанализирую, как различные культурные контексты и исторические обстоятельства влияли на визуальные образы германцев в скульптуре и вазописи, и выделю ключевые отличия в их изображении.
Это фрагмент римского боевого саркофага Людовизи (Ludovisi Battle Sarcophagus), III в. н. э.
«Умирающий галл» (лат. Dying Gaul), римская копия гелленистической статуи, в Капитолийских музеях
Фрагмент фриза Парфенона — сцена Панатенейской процессии (парфенонский фриз), пример греческой скульптуры
Слева: греческая краснофигурная ваза (V–IV вв. до н. э.) с изображением боя. Справа: сосуд с изображением битвы с германцем; встречался в римских провинциях I–III вв. н. э.
Римляне изображали германцев в своих произведениях искусства как диких и варварских людей. В статуях, рельефах и живописи германцы представлены с характерными чертами, такими как длинные волосы, бороды и простая одежда, что подчеркивало их «некультурность» по сравнению с римлянами.
Таким образом, в римском искусстве германцы часто изображались очень стереотипно, чтобы подчеркнуть превосходство римской цивилизации.
Принципы скульптурного изображения германцев греками схожи с тем, как их изображали римляне. Однако в греческом искусстве германцы всё-таки изображались в мифологическом контексте, поскольку это было особенностью греческой вазописи и скульптуры.
Мифология составляла основу их мировоззрения, помогая объяснить природные явления и человеческие эмоции через истории о богах и героях. Поэтому именно мифы служили источником вдохновения для искусства древних греков.
Проанализировав вышеперечисленную информацию и ознакомившись с примерами визуальных образов, можно сделать вывод о том, что изображение германцев в искусстве древних греков и римлян различаются по стилю и содержанию. Греки чаще всего представляли германцев как экзотических персонажей в мифологических контекстах, тогда как римляне акцентировали внимание на их варварстве и воинственности в контексте военных конфликтов. Эти различия отражают не только культурные особенности, но и исторические обстоятельства, формировавшие восприятие других народов в античном мире.
Раздел 2. Примеры скульптуры древних римлян и вазописи древних греков. Яркие особенности в изображении германцев греками и римлянами.
Изображения германцев в искусстве древних греков и римлян представляют собой многослойные культурные конструкции, отражающие не только эстетические предпочтения, но и глубокие социальные, политические и идеологические контексты.
Анализ произведений искусства будет сосредоточен на различных аспектах, таких как стилистические приемы, символика, а также контексты, в которых эти образы были созданы.
Ниже будут представлены примеры вазописи древних греков:
«Битва гоплитов» на аттической чернофигурной вазе (например, амфора или кратер, VII–V вв. до н. э.)
Эвфрониевский кратер — «Смерть Сарпедона» (Euphronios Krater, Death of Sarpedon), около 515 до н. э.
Аттическая чернофигурная амфора с крышкой (сцена с колесницей и лошадьми), относится к периоду между 600 и 400 годами до н. э.
Аттический краснофигурный кали́кс-кратер с изображением сатира и пантеры. Датируется периодом с конца VI века до н. э. до начала IV века до н. э.
Стилистические приемы:
В греческом искусстве германцы часто изображались в контексте мифологических или исторических сюжетов. Например, в вазописи и скульптуре они предстают как варвары («The Greeks and the Barbarians» (1996) Д. Л. Пейна), которые противостоят цивилизованным грекам. На чернофигурных и краснофигурных вазах германцы изображаются с характерными элементами одежды, такими как длинные плащи и широкие пояса, но их внешний вид часто подчеркивает дикий и нецивилизованный характер. Это можно увидеть на вазах, где германцы представлены в сценах битвы с греками, где они выглядят грубо и неуклюже.
Символика:
Символика в греческом искусстве часто носила негативный характер. Германцы изображались с помощью знаков варварства — например, их волосы были неопрятными, а лица выражали агрессию. Использование таких образов служило для подчеркивания контраста между «цивилизацией» греков и «варварством» германцев. Это можно увидеть на знаменитых вазах, где сцены битвы оформлены таким образом, чтобы подчеркнуть превосходство греков.
Контексты создания образов:
Греческие образы германцев создавались в контексте постоянной угрозы со стороны «варваров», что отразилось на их художественной интерпретации. Войны с персами и другими народами формировали представление о германцах как о внешнем враге. Эти образы служили для укрепления внутренней идентичности греческого общества и его ценностей.
Ниже будут представлены примеры древнеримской скульптуры:
Слева: рельеф «Адлокуцио» (обращение императора к войскам) с Арки Константина. 315 год н. э. Справа: римский круглый медальонный рельеф (имперская охотничья или жертвенная сцена), II век н. э.
Рельеф «Триумф Тита» (панель с Арки Тита), I век до н. э.
Лудовизи́йский саркофаг («Битва») — ок. 250–260 гг. н. э.
Стилистические приемы:
Римляне, в отличие от греков, стали более открытыми к культурным влияниям и начали изображать германцев с большей сложностью. В римских скульптурах, таких как колонна Траяна, германцы представлены как сильные и мужественные воители, обладающие определенной благородностью. Их образы часто включают детали, такие как шлемы и щиты с римской символикой, что подчеркивает их статус как достойных противников. В отличие от греческого подхода, римляне стремились показать героизм и благородство германцев, что отражает их уважение к культуре и военной мощи этих народов.
Символика:
В римском искусстве символика более многослойна. Германцы изображались не только как враги, но и как потенциальные союзники или даже как носители добродетелей, таких как храбрость и стойкость. Например, в римских мозаиках и фресках германцы могут быть изображены с орудиями труда или в мирных сценах, что указывает на возможность интеграции и взаимодействия между культурами. Это изменение символики отражает более сложное восприятие германцев в римском обществе.
Контексты создания образов:
Римское искусство возникло в контексте расширяющейся империи, где германцы стали не только врагами, но и потенциальными союзниками. Римские художники создавали образы германцев в период военных конфликтов, но также учитывали необходимость интеграции завоеванных народов в империю. Это привело к более позитивным и многообразным изображениям германцев, которые отражали сложные отношения между Римом и его соседями.
Раздел 3. Итоговое сопоставление особенностей, найденных в искусстве древних греков и римлян.
В этом разделе я подведу итоги, окончательно сопоставив особенности, найденные в изображениях германцев в искусстве древних греков и римлян.
Греческая вазопись, особенно в период архаики и классики, часто использовала образы варваров для создания контрастов с греческой цивилизацией. Германцы в этих произведениях изображаются как дикие, экзотические существа, что подчеркивает их «варварство». Например, на вазах аттического стиля можно встретить сцены с германскими воинами, облаченными в странные доспехи и с длинными волосами, что служит символом их отличия от греков. Классический пример — чернофигурные вазы, на которых изображены битвы между греческими героями и варварами.
В отличие от греков, римляне имели более сложные и разнообразные отношения с германскими племенами. В римской скульптуре германцы часто изображаются не только как враги, но и как потенциальные союзники. Это двойственное восприятие отражается в монументах, таких как триумфальные арки и статуи, где германцы представлены в виде трофеев или как часть римской армии.
Работа Б. Э. Тодда «Romanization and the Local Communities in the Roman Empire» (2010) подчеркивает, что римская культура стремилась интегрировать элементы германской идентичности в свою собственную. На скульптурах можно увидеть германцев в римских доспехах, что символизирует их ассимиляцию и участие в римской армии. Это также отражает более прагматичное отношение римлян к германцам — они воспринимались как важная часть военной стратегии Рима.
Сравнение изображений германцев в греческой вазописи и римской скульптуре показывает, что обе культуры использовали образы «варваров» для утверждения своих собственных ценностей и идентичности, но делали это по-разному. Греки акцентировали внимание на экзотичности и дикой природе германцев, создавая образ «другого», который служил фоном для прославления своей культуры. В то время как римляне стремились к более сложным изображениям, включая элементы взаимодействия и ассимиляции, что отражает их политическую реальность.
Исследование таких трудов, как «Barbarians and Romans: The Birth of a New World» (2007) К. Л. Нельсона, помогает увидеть эти образы как динамичные конструкции, которые менялись под влиянием исторических событий и культурных взаимодействий.
Нельсон указывает на то, что римляне и греки, взаимодействуя с германцами через торговлю, войны и дипломатию, начали видеть в них более сложные и многообразные фигуры. Это привело к тому, что германцы стали изображаться не только как варвары, но и как благородные соперники или даже как носители определенных добродетелей, таких как храбрость и стойкость.
Вывод.
Сравнительный анализ визуальных образов германцев в искусстве древних греков и римлян показывает значительные различия в стилистических приемах, символике и контекстах создания этих образов.
Таким образом, греки склонялись к изображению германцев как варваров, но делали это через призму мифологии, которая являлась основой их искусства того времени. Римляне также делали сильный акцент на противопоставление себя германцам, изображая их не в самом лучшем ключе. Однако в дальнейшем они уже начали видеть в германцах более сложные фигуры с потенциалом для интеграции и сотрудничества, чего не было замечено со стороны греков.
Эти изменения свидетельствуют о развитии разных культурных представлений о германцах древних греков и римлян и подчеркивают динамику взаимодействия между различными цивилизациями в античности и их восприятия друг друга через призму своих взглядов, убеждений и культурных особенностей.
Elise A. Friedland, Melanie Grunow Sobocinski, Elaine K. Gazda — «The Oxford Handbook of Roman Sculpture» (Oxford University Press, 2015) https://api.pageplace.de/preview/DT0400.9780199921836_A35486836/preview-9780199921836_A35486836.pdf
Mark D. Fullerton — «Greek Sculpture» (John Wiley & Sons, 2016) https://ia801205.us.archive.org/29/items/GREEKSCULPTUREByMARKFULLERTON.2016/GREEK%20SCULPTURE%20-%20%20by%20%20MARK%20FULLERTON.%20%5B2016%5D.pdf
Бритова Н.Н., Лосева Н.М., Сидорова Н.А. — «Римский скульптурный портрет» (М.: Искусство, 1975) https://ancientrome.ru/publik/art/rsp/index.htm
