Круглая философия: визуальный язык гармонии и утопии в «Смешариках»
Концепция Как «Смешарики» превратили форму в философию
Мультсериал «Смешарики» появились в интересный период в мире культуры, когда российская анимация начала 00–х еще не оправилась от перестройки, когда индустрия была ориентирована на массовость и простые решения. Успех «Смешариков» выглядит почти парадоксом. Маленькие круглые персонажи, минималистичный дизайн, короткие серии без ярких сюжетных поворотов. Но при этом появляется огромное признание и мгновенная популярность.
«Смешарики» (сериал 2003–2012)
Секрет в том, что мультсериал сразу предложил свою собственную философию изображения и разговора с ребенком. «Смешарики» предложили язык доверия с детьми, ничего не упрощали, не говорили сверху вниз. Они предложили идею, что форма может быть содержанием и визуальный стиль может становиться его фундаментом. Их появление стало возвращением к глубинному принципу советской анимации: уважать внутренний мир ребёнка настолько, чтобы позволить ему думать, чувствовать и выбирать.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «День Рождения Нюши»)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Коллекция»)
Советская анимация строила философию через пространства и атмосферу: лес в «Ежик в тумане», двор в «Простоквашино», город в «Каникулы Бонифация». «Смешарики» пошли немного другим путем. Они создали мир-форму — это принципы существования, воплощенные в геометрии.
«Ежик в тумане» (1975, реж. Юрий Норштейн)
«Трое из Простоквашино» (1978, Владимир Попов)
«Каникулы Бонифация» (1965, Федор Хитрук)
Именно здесь появляется важное отличие от советской традиции. Если в советских мультфильмах пространство подстраивалось под эмоциональное состояние героя, отражая его тревоги и надежды, то в «Смешариках» пространство не всегда меняется — оно обычно постоянно и статично. Здесь мир, который не реагирует на драму и не усиливает ее. Он стабилен, как круглая планета, по которой персонажи движутся, сталкиваясь только с собой. Такая устойчивость мира превращает каждую эмоцию в внутреннее путешествие и задаёт интонацию мягкого самоисследования, редкую для детских проектов.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серии «Забытая история», «Долгая рыбалка»)
Метафора заключена в геометрии мира.
Круг в этой системе — манифест, он задает ритм времени, структуру конфликтов, даже способ мышления внутри истории. В круглом мире энергия смягчается, перетекает и отражается. Круг становится идеальной формой мира, где все стремится к гармонии.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Думают ли о вас на звездах»)
Так рождается уникальное ощущение пространства. Мир без углов, где конфликт лишен возможности пробить пространство, невозможен удар и невозможна трагедия. Проблема может быть сложной, но она не разрушает все вокруг.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Рецепт хорошего отдыха»)
Именно это делает круг идеальной формой мира, где главное понимание и соучастие. На уровне структуры «Смешарики» предлагают уникальное сочетание детской мягкости и взрослой философии: форма отрицает жестокость, но не отрицает сложности. Она создает пространство, где мысль может быть тонкой, но не ранящей.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Два волшебника»)
Круг превращается из визуальной особенности в способ существования, а так же в ритм поведения, в модель мышления и в архитектуру мира. Это становится фундаментом мировоззрения, которое сериал предлагает ребёнку.
Геометрия, как драматургия: как форма работает с сюжетом
В советской анимации пространство диктовало настроение, а в «Смешариках» пространство диктует логику конфликта. Мир действует как самостоятельный драматургический инструмент.
Круг здесь задаёт динамику. В традиционной анимации конфликт возникает через столкновение. В мире «Смешариков» столкновение смягчается: персонажи откатываются, сглаживается. Это создает уникальный тип драматургии, где конфликт всегда стремится к пониманию.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Футбол — 2 тайм»)
В сериале энергия конфликта разряжается в юморе. Круглая пластика движения делает даже обиды мягкими, превращая острые эмоции в безопасные. Механика мира работает на уровне движения: вместо падения перекат, вместо жёсткого удара отскок. Это один из способов в формировании мировоззрения ребенка.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Лед»)
Поэтому драматургия «Смешариков» строится на мягком столкновении мировоззрений: Лосяша и Копатыча, Нюши и Совуньи. Они не могут ранить друг друга, потому что форма мира предлагает безопасный формат разногласий.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Бабочка»)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Долгая рыбалка»)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Утерянные извинения»)
Так визуальная геометрия становится основой драматургического высказывания. Мир учит быть гибким через движения персонажей.
Персонажи, как модели мышления
Если визуальна геометрия задает ритм мира «Смешариков», то персонажи задают ритм мысли. Характер каждого героя — это как маленькая теория о том, как человек познает мир и как ищет ответы на философские вопросы.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Коллекция»)
В «Смешариках» персонажи устроены так, что их характер буквально растёт из их формы. Эта круглость не ради милоты. Это способ показать, как мыслит и чувствует каждый герой. Их тело служит визуальной метафорой их внутреннего мира.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Ля»)
Крош — это динамичный круг-импульс, который всегда хочет куда-то оттолкнуться и прыгнуть дальше. Его форма работает, как пружина. Решения мгновенные, мышление импульсное. Он воплощение энергии и движения.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Что нужно всем»)
Ежик — единственный шероховатый круг, окруженный шипами. Его острые иголки передают то, как он переживает тревогу и самоконтроль. Будто ему хочется быть гладким, но он постоянно находится в каких-то переживаниях за себя или других.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Кордебалет»)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Край земли»)
Бараш — мягкий и слегка провисающий круг. Его округлость больше эмоциональная, чем физическая. Он будто стекает по кадру, когда устаёт или грустит, превращая эмоцию в визуальную деформацию. Один из самых психологически глубоких персонажей.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Биография зонтика»)
Нюша — круг-проект. Её сияние и желание быть лучше других создают форму, которая вечно расширяется, но при этом удерживает свою целостность.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Мисс Вселенная»)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Роман в письмах»)
Лосяш — круг-структура. Его тело окружено массивными рогами, которые создают иллюзию рациональности, но при этом он все равно возвращается в мягкую сферу и склоняется к легкому драматизму.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Торжество разума»)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Игра»)
У всех эмоция выражается через форму.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Комната смеха»)
У каждого героя форма является его инструментом. Они меняют линию и объём. Радость, страх, вдохновение, смущение — всё передаётся через небольшие сдвиги в сфере, через ритм движения, через округлость, которая собирается или растекается. Благодаря этому каждый персонаж, говоря о своих переживаниях, становится визуальным выражением, превращаясь в модель мышления, встроенную в геометрию мира.
Советская школа, как ген культуры
Сравнивая «Смешариков» с советской школой, важно понимать, что это наследование принципов. Они не копируют стили или эстетику Норштейна или Качанова. Они копируют главный принцип — уважение к детскому зрителю.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Красота»)
Совестная анимация никогда не говорила с детьми свысока. Она объясняла сложное через образ, пластику, пространство. Эти принципы легли и в «Смешарики», делая разговор с ребенком еще более деликатным уже через округлую форму мира.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Футбол — 2 тайм»)
В СССР показывали характер через пластику. Пятачок был зажатым, Чебурашка мягкий и медленный, а Гена прямолинейный и с угловатыми позами взрослого. Советские мультфильмы создавали в большинстве метафорический мир, а «Смешарики» создают целый философский эксперимент, но в предельно простой форме для детей.
«Винни пух» (1969, реж. Федор Хитрук)
«Чебурашка» (1971, реж. Роман Качанов)
«Шапокляк» (1974, реж. Роман Качанов)
«Ежик в тумане» показывал тревожность через неясность контуров и рассеивание формы. У «Смешариков» тревога буквально закручивается в повторяемость ритуалов, образуя петлю.
«Ежик в тумане» (1975, реж. Юрий Норштейн)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Лили»)
В «Винни-Пухе» дружба была некой медитацией. «Смешарики» показывают дружбу через столкновение темпераментов, к примеру динамичный Крош и статичный Ежик. У них разная энергия, но полное принятие.
«Винни пух идет в гости» (1971, реж. Федор Хитрук)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Колыбельная для Ежика»)
В «Котенок по имени Гав» присутствует образ границы и ее переступления. «Смешарики» исследуют границу иначе. Например серия «Бабочка», где показывается, как безумная идея может завладеть сознанием, став формой внутреннего ограничения.
«Котенок по имени Гав» (1976–1982, реж. Лев Атаманов, Майя Мирошкина, Леонид Шварцман)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Бабочка»)
Здесь рождается родство школ, хоть и кажется, что это два параллельных мира. В советской анимации метафора и смысл лежат в сюжете, «Смешарики» так же наполнены философскими сюжетами, но первоочередно весь смысл скрывается в формах героев и пейзажа. Советская школа дала язык, «Смешарики» дали геометрию.
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серия «Обещание»)
Заключение
«Смешарики» формируют уникальную визуальную философию, в которой круг становится способом существования мира. Мягким, безопасным, исключающим разрушение и позволяющим каждому персонажу сохранять свою целостность даже в конфликте. В отличие от советской традиции, где смысл строился через образы пространства, сериал использует саму форму, как язык. Эмоции и характеры выражаются через пластичность сфер. Это делает проект важным культурным явлением, предлагающим современному зрителю мягкий, но глубокий взгляд на гармонию, дружбу, ценности и человеческую взаимность.
Лефман Т.О. «ОБРАЗ ДЕТСТВА В ВИЗУАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ» // Челябинский государственный институт культуры. (https://chgik.ru/sites/default/files/news/files/dissovet01_lefman_avtoref_0.pdf)
Внутских А.Ю., Береснева Н.И. «СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ПОПУЛЯРНЫХ ЛИТЕРАТУРНЫХ И АНИМАЦИОННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX — НАЧАЛА XXI ВЕКА» // КиберЛенинка. (https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialno-filosofskaya-problematika-v-populyarnyh-literaturnyh-i-animatsionnyh-proizvedeniyah-vtoroy-poloviny-xx-nachala-xxi-veka)
Адамова Е. «Вы когда-нибудь задумывались, почему „Смешарики“ круглые? В этот момент заложен большой смысл» // КИНОАФИША. (https://kz.kinoafisha.info/articles/vy-kogda-nibud-zadumyvalis-pochemu-smeshariki-kruglye-tut-kroetsya-glubokaya-psihologiya-a-ne-prosto-len-hudozhnikov_id103737_a15745825/)
Полевиков В. «Секреты „Смешариков“: почему они круглые, какие герои вырезаны, какая философия заложена в идею сериала» // КИБЕР. (https://cyber.sports.ru/cinema/blogs/3171089.html)
«Смешарики» (сериал 2003–2012, серии: «День Рождения Нюши», «Коллекция», «Забытая история», «Долгая рыбалка», «Думают ли о вас на звездах», «Рецепт хорошего отдыха», «Два волшебника», «Футбол — 2 тайм», «Лед», «Бабочка», «Утерянные извинения», «Ля», «Что нужно всем», «Кордебалет», «Край земли», «Биография зонтика», «Мисс Вселенная», «Роман в письмах», «Торжество разума», «Игра», «Комната смеха», «Красота», «Лили», «Колыбельная для Ежика», «Обещание»)
«Ежик в тумане» (1975, реж. Юрий Норштейн)
«Котенок по имени Гав» (1976–1982, реж. Лев Атаманов, Майя Мирошкина, Леонид Шварцман)
«Винни пух» (1969, реж. Федор Хитрук)
«Винни пух идет в гости» (1971, реж. Федор Хитрук)
«Чебурашка» (1971, реж. Роман Качанов)
«Шапокляк» (1974, реж. Роман Качанов)
«Трое из Простоквашино» (1978, Владимир Попов)
«Каникулы Бонифация» (1965, Федор Хитрук)
