«A Plague Tale: Innocence»: феномен жертвенности
ВВЕДЕНИЕ
«Всякая добродетель рождает жертвенность. Совершенная добродетель рождает полное самоотречение. Высшая добродетель — любовь — рождает совершенное самоотречение».
— Святитель Николай Сербский [2]
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
В христианстве понятие жертвенности фигурирует как «добродетель», смысл которой заключается в готовности человека ставить интересы и нужды других на первое место [1]. Однако не всегда ее проявление может быть основано на любви к Богу и ближнему своему. Порой формирование такого рода самоотверженности может вытекать из психологической потребности человека быть значимым в жизни кого-либо. Такой акт проявления добродетели в некотором смысле носит добровольно-принудительный характер.
Именно через раскрытие феномена жертвенности этих двух типов разворачивается основной геймплей компьютерной игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019).
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Каждый герой игры принимает решение о заботе близких людей и превозмогает жизненные трудности путем внутренних трансформаций в условиях пандемии черной чумы и наступления французской инквизиции во времена Столетней войны.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Целью исследования является изучить как посредством нарратива и действий героев будет раскрыт феномен жертвенности.
Однако, прежде чем перейти к полноценному анализу стоит остановить свое внимание на каких столпах образовался сам феномен жертвенности в «A Plague Tale: Innocence».
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
В XX веке немецкий философ Ойген Финк выделил пять основных феноменов человеческого существования: труд, любовь, игра, власть и смерть [7]. Все эти феномены, слившись воедино в человеке, проявляют в нем относительно уникальные качества. Каждый человек и его «игра в жизнь» исключительны. Но стоит заметить, что мы сейчас говорим не о прямом понимании представленных феноменов по Финку, а об их метафорических смыслах. В таком случае, феномен жертвенности вытекает из гиперболизированной любви к объекту, бескорыстного труда и игры во власть (контроль над ситуацией) на грани жизни и смерти. Таким образом, сам феномен жертвенности становится в некоторой степени божественным.
«На протяжении длительного времени человека привычно помещают между животным и богом. Считается, что человек не только объективно есть нечто промежуточное между названными сферами, но что сам он в своем существовании проявляет отношение к этим сферам; что его жизнь протекает в неустанной борьбе между животным и божественным в себе; <…> но что божья искра в человеческой душе есть великая сила, которая делает его способным возвыситься, которая гонит его на другую стезю, на стезю некоего уподобления богу…»
— Ойген Финк [7]
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
В игре «A Plague Tale: Innocence» каждый жест жертвенности также индивидуален и зависит от того, какой именно феномен человеческого бытия по Финку превалирует в том или ином герое.
СУТЬ ИГРЫ
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
История главных героев игры «A Plague Tale: Innocence» пятнадцатилетней сестры Амиции и пятилетнего брата Гуго де Рун разворачивается в средневековой Франции времен Столетней войны, в Аквитании. Гуго с рождения болен редкой болезнью, справиться с которой помогает их мать-алхимик Беатрис.
Эпидемия черной чумы в один день поглотила почти весь регион, а поместье де Рунов атаковала инквизиция, прибывшая за Гуго. Чтобы спасти детей, Беатрис отправляет Амицию искать врача Лаврентия, задерживая стражников сама.
Амиция, почти ничего не знавшая о своем младшем брате, сидевшем всю жизнь под замком, в один день была вынуждена стать ему не только старшей сестрой, но и в какой-то степени новой мамой.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Основой геймплея становится смертельно опасное путешествие брата и сестры в поисках лекарства для Гуго и избавления региона от чумы.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
По мере прохождения глав герои нативно обучают игрока механикам своего внутриигрового мира.
Вместе с этим начинают происходить и серьезные события, которые могут привнести неприятные последствия для героев. Так, церковь во главе с верховным инквизитором Виталием пытается захватить власть над Францией при помощи использования дара и болезни Гуго.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
АКТЫ ЖЕРТВЕННОСТИ
РОБЕРТ ДЕ РУН
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Роберт, отец Амиции и Гуго, одним из первых показывает игроку проявление своей жертвенности и самоотверженности.
При нападении инквизиции во главе с мессиром Николаем, Роберт показал свое мужество и непоколебимость перед лицом смерти, принявшим основной удар на себя, подобно Богу.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
БЕАТРИС ДЕ РУН
Мать Амиции и Гуго показана, как сильная женщина, не менее властная, чем ее муж.
Оставив Гуго с Амицией, она была готова так же, как и Роберт отдать свою жизнь за благополучие детей. Только ей в отличие от Роберта повезло больше и от нападения на нее стрелы стражника ее спас слуга.
Тем не менее, прибывая в заточении у инквизиции, ее силу духа не удалось сломить.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
АМИЦИЯ ДЕ РУН
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
На долю пятнадцатилетней Амиции выпала непростая участь — спасение себя и брата вопреки всему.
Ее проявление жертвенности в отношении Гуго претерпело множество изменений. Новая роль «замены матери-спасительницы» не была ей по душе, будучи самой еще по сути ребенком.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Ссоры с братом казалось бы так никогда не закончатся, а при первой же опасности она даже не стала бы его искать.
Однако, ее изначальная принудительная жертвенность в дальнейшем перешла в стадию добровольной, благодаря появляющейся любви к Гуго.
Ради него она готова бросаться в полчища голодных чумных крыс, отбиваясь огнем, и лезть в безумную схватку с вооруженными стражами.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
ГУГО ДЕ РУН
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Пятилетний Гуго — особенный мальчик с болезнью Прима Макула, известным как «порча, передающаяся по наследству от определенных семей» [4].
Из-за своей болезни Гуго большую часть жизни прожил за закрытыми дверями, в то время как его мать Беатрис пыталась усмирить Макулу специальным эликсиром, подавляющим прогрессирование болезни.
Гуго испытывает вину перед Амицией за то, что ей приходится перенести ради него и его спасения, но ничего не может поделать с собой и прогрессивностью своей болезни.
Совершив однажды побег от сестры в поисках матери и найдя ее в замке, он смог с ее помощью справиться со своей болезнью, которая не только поражала его кровь, но и ослепляла резкой головной болью с крысиными криками. Гуго смог научиться управлять стаями чумных крыс и направлять их на врагов во имя спасения не только себя, но и своих близких, не ожидая ничего взамен.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
РОДРИК
Родрик — сильный трудяга, сын кузнеца, с которым познакомилась Амиция во время его освобождения из плена инквизиции.
В знак благодарности за свое освобождение Родрик повсюду следовал за Амицией, Гуго и их друзьями и защищал их от нападений стражников.
Его бесстрашие, несокрушимая жертвенность и верность друзьям была с ним до последнего его вздоха. Оберегая Амицию с Гуго и помогая выбраться им к Великому Инквизитору Виталию за расправой, Родрик, не раздумывая, подставил себя под удары лучников.
Родрика можно отнести к образу мученика, принявшего насильственную смерть, как конечное событие в своей жизни, согласно феномену Финка [3].
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Феномен жертвенности, как самоотверженный жест, может быть исполнен как из любви к родным и Богу, так и из-за чувства собственной важности в этом мире.
По Ойгену Финку, выделившему пять основных феноменов человеческого бытия, связующим звеном во всем становится игра, а смерть конечной безвозвратной точкой.
Так и в компьютерной игре «A Plague Tale: Innocence» (2019) феномены труда, любви, власти, игры и смерти сплелись воедино. Такое их метафоричное соединение на основе исследования дает возможность утверждать, что жертвенность как феномен становится не только продолжением утверждений Финка, но и отражением божественного в каждом, кто проявляет такой бескорыстный жест по отношению к другим.
Скриншот из игры «A Plague Tale: Innocence» (Asobo Studio, 2019)
Жертвенность. Азбука веры. — [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/zhertvennost (дата обращения: 19.11.2025);
Струкова М. Жертвенность разумная и безрассудная // Елицы медиа. — 2019. — [Электронный ресурс]. URL: https://media.elitsy.ru/otvety/zhertvennost-razumnaja-i-bezrassudnaja/ (дата обращения: 19.11.2025);
Финк О. Основные феномены человеческого бытия. М., 2017. (дата обращения: 19.11.2025);
A Plague Tale Wiki. — [Электронный ресурс]. URL: https://aplaguetale.fandom.com/ru/wiki/A_Plague_Tale:_Innocence (дата обращения: 19.11.2025).
