Концепция исследования
Джейми Рид, фреска «Sex Pistols», 1979-1984.
Коллаж — это способ собирать мир заново из того, что уже было: обрывков, кусков и фрагментов чужой визуальности, на стыке между случайностью и выбором, между личным и общественным. Коллаж оказался подходящей формой высказывания для панк-среды, где царили разрушение, хаос и несогласие с традициями.
Коллаж стал не просто стилем, а универсальным языком панка, способом думать, собирать, сопротивляться и говорить. Коллаж, по своей природе фрагментарный, резкий и гибридный, соответствовал духу панка, отрицающего целостность, порядок и официальный дискурс.
Концертный плакат The Clash и турне Ричарда Хелла по Великобритании, 1977; фэнзин «Bored Stuff», 1977.
Для панка характерна эстетика DIY (do-it-yourself — «сделай сам»). Коллаж в панк-среде — это не просто визуальный приём, а воплощение самой философии DIY: создавать что угодно из подручных материалов, быстро и дёшево, без посредников и разрешений.
Панк с самого начала работал с тем, что было под рукой, говорил резко, быстро и прямо. Здесь коллаж становится не просто элементом дизайна, а настоящим способом действия: он не иллюстрирует протест, а является им.
X-Ray Spex, обложка альбома «Oh Bondage Up Yours!», 1977; X-Ray Spex, обложка альбома «I Am A Cliché / Oh Bondage Up Yours!», 1977.
Субкультура панков сформировалась как эмоциональная и социальная реакция на растущую социальную и экономическую нестабильность, распространённое разочарование в политических институтах и культурных нормах, панк стал выражением желания разрушить и переосмыслить.
Панк-культура сознательно дистанцировалась от коммерциализации, массовой эстетики и любых претензий на «чистоту» и «красоту», предлагая взамен грубую визуальную форму.
Визуальное исследование посвящено роли коллажа в эстетике субкультуры панков. Коллаж в панк-среде не был украшением: он родился из необходимости создать высказывание из того, что есть под рукой, и передать этим всё, что накопилось. Газетный заголовок, ксерокс, надпись маркером — в панк-контексте эти элементы складываются в свой язык.
Джейми Рид, значки, 1970-е.
Панк-коллаж представляет собой уникальный визуальный язык, в котором фрагментарность и резкость служат не только для передачи протеста, но и для самовыражения и хроники культурных изменений. Его сила заключается в способности объединять разрозненные элементы в целостное высказывание, которое невозможно игнорировать.
Исследование рассматривает эстетику панк-коллажей с их отличительными чертами, а также функции коллажа в субкультуре: протестное высказывание, где коллаж становится способом бунта и разрушения «нормального» визуального языка; инструмент саморепрезентации, позволяющий выразиться тем, у кого не было ресурса для типографского, «чистого» дизайна; способ фиксации среды, отражения окружающей действительности.
Марк Перри, «Sniffin Glue #9», 1977.
Отбор материалов для исследования основывается на нескольких принципах: во-первых, внимание уделяется работам, в которых используется коллажная техника, во-вторых, важно, чтобы эти произведения были связаны с субкультурой панка.
В рамках исследования отобраны работы, относящиеся к периоду с 1970-х до 1990-х годов — времени расцвета британского панка и его влияния на другие страны. Этот период включает такие визуальные формы, как постеры, обложки альбомов, флаеры и зины.
Эстетика панк-коллажа
Джейми Рид, «Call It Filthy Lucre», 1976.
Визуальный язык панка отражает саму суть субкультуры: он резкий, громкий и кричащий. Коллаж является важным приёмом: грубый, рваный, сделанный из подручных материалов, он становится не просто техникой, а настоящей метафорой панк-мышления.
Коллаж — это не украшение, а способ высказывания, действия и сопротивления. Это инструмент, позволяющий говорить с остальным миром на своих условиях — прямолинейно и дерзко.
Джи Воше, коллаж из «International Anthem #4», 1977; Джон Сэвидж, плакат Joy Division, 1979.
Джейми Рид, оформление задней обложки альбома «Never Mind the Bollocks Here’s the Sex Pistols», 1977; Джейми Рид, оформление альбома «Anarchy In The U.K», 1977.
Неизвестный автор, листовка, 1967; японский панк-фэнзин, 1979; Уильям Уиг, «Форма правления», 1967.
Для панк-коллажа характерно использование рукописных элементов и текстов, иллюстраций, надписей, составленных из вырезанных букв, а также совмещение фотографий.
В качестве материалов применяются канцелярские принадлежности и газетные вырезки. Авторы работают с трафаретными техниками и штампами, позволяющими сделать изображения тиражными.
Джейми Рид, «Хаос в стране рака», 1982.
Джи Воше, обложка «International Anthem Number 2», 1979; неизвестный автор, постер, 1978.
Зачастую используются черно-белые коллажи, что связано с удешевлением технологии печати.
Также авторы используют акцентные цвета в коллажах, привлекая внимания с зрителя к определенным элементам. Часто таким цветом является красный — агрессивный и броский.
Неизвестный автор, листовка кампуса Калифорнийского университета в Ирвайне, 1967; Джейми Рид, постер Sex Pistils, 1996.
Джейми Рид, плакат, 1976; Джейми Рид, Джон Вамон, «Never Mind The Bollocks Here’s The Sex Pistols», 1977.
Панк-коллаж разрушает линейность и порядок, он грубый, резкий, «грязный». В этом заключается его сила: он противостоит «чистоте» визуального стиля, диктуемого извне искусством, государством и другими людьми.
Протест
Джейми Рид, «Anarchy in the UK», 1976.
Коллаж в панк-культуре служит мощным визуальным инструментом бунта, позволяя выразить протест против устоявшихся политических, социальных и культурных норм.
Он используется как способ разрушения «нормального» визуального языка — буржуазного, рекламного, официозного.
Джейми Рид, «Боже, храни королеву», 1977.
Часть коллажей выражают протест против власти и социальной иерархии.
Так, популярным среди британского панка становится образ королевы Елизаветы, использованный дизайнером Джейми Ридом. Образ тиражируется и используется в ряде носителей.
Джейми Рид, серия коллажей «Боже, храни королеву», 1993.
