Кризис маскулинности: «слабый» герой европейского кинематографа

На этом этапе в организме происходят необратимые физиологические и психологические изменения, оказывающие влияние на поведение. Переломный период даёт режиссёрам гораздо больше пространства для работы, и это объясняет популярность типажа: по статистике в 2018 году в голливудских фильмах герои старше сорока лет составляли 45% всех мужских персонажей⁷.

Мужчина в кризисе играет важную роль в европейском кинематографе. Снимает ли он фильм, испытывает безответную любовь или считает себя пророком — в любом контексте он становился больше, чем героем. Мужчина в кризисе превращается в способ трансляции более общих идей. Его индивидуальность не так важна, как мысль, которую он раскрывает в ходе сюжета: таким образом, он выходит за пределы своего «я». Каждый кризисный герой проживает необратимые изменения, которые приводят к трансформации личности и раскрывают идеи режиссёра.

Среди этих персонажей примечательны «слабые» мужчины. Безусловные антиподы токсичной маскулинности, эти герои соответствуют двум критериям: они обладают мягким характером и находятся в ситуации, которая испытывает их. Исследованию этого типажа косвенно посвящены некоторые работы, указанные в библиографии, однако они не выделяют «слабых» героев как отдельное явление. Этот типаж, во многом отвечающий устоявшимся христианским канонам, кажется редким и недостаточно изученным. На примере героев Дюмона, Каурисмяки, Винтерберга, Гироди и Лантимоса в исследовании рассматриваются образы «слабых» мужчин в европейском кинематографе.

Их существование определяется через отношения с самим собой, обществом и окружающим их миром. Общество разделяется на близких людей и враждебную, безликую массу, которая диктует бесчеловечные правила: она гораздо больше, страшнее и сильнее того, что герои могут ей противопоставить. Именно это общество погружает персонажей в обстоятельства, где им предстоит пройти самые серьёзные испытания духа: подвергнуться социальной изоляции, попасть в тюрьму, потерять своих близких или получить травмы. Настоящее уничтожает веру в то, что выход из кризиса возможен. Исследование позволит определить, могут ли «слабые» персонажи противостоять обществу и самостоятельно преодолеть травму.

С самых первых кадров герои находятся в кризисе, начавшемся задолго до событий фильма. Причины различны, но общие черты проступают в каждом персонаже. Кризис накладывает отпечаток на внешний вид, характер и восприятие травмы, которую герои получают на наших глазах.

В центре событий оказываются хорошие люди. К происходящему они не готовы, но для сопротивленияу них не хватает сил — слишком многие обстоятельства препятствуют свободе их воли. Перед зрителем открывается мир, в котором действия человека не могут повлиять на его судьбу. Героям остаётся лишь подчиниться и раскрыться под воздействием травмы.

В фильмах о «слабых» мужчинах обнажённое тело становится важным инструментом, формирующим образ персонажа. Героя необходимо увидеть в уязвимом состоянии: перед зрителем оказывается мужчина средних лет, внешность которого не выделяет его из толпы. В его движениях чувствуется скованность — естественная неловкость, которая вызывает сочувствие.

Телесность играет важную роль в повествовании. Например, в фильме «Человечность» Фараон старается почувствовать окружение всем телом, стремится слиться с природой или провести расследование с помощью пяти органов чувств. «Незнакомец у озера» — предельно телесный — на фоне праздника плоти обнажённый Анри выглядит зажатым и стеснительным.

В «Лобстере» партнёра выбирают по внешним чертам. Такая поверхностность восприятия приводит к разрыву между психикой и телом: человек для общества становится только плотью, и сами герои не выходят за рамки этого восприятия.

Хотя персонажи не однотипны, в их характерах прослеживаются общие черты. Они взаимодействуют с миром не с позиции завоевателя: в их действиях чувствуется нерешительность, и они не всегда могут взять судьбу в свои руки. «Слабые» мужчины играют роль наблюдателей. Они внимательны к деталям и созидательны по своей природе, умеют видеть красоту мира и оставаться добрыми в трудной ситуации. Им свойственен альтруизм: именно поэтому Фараон берёт на себя вину за убийство, а Анри жертвует своей жизнью.

Герои выражают широкий спектр эмоций, что идёт в разрез с классическим представлением о мужественности, требующим от персонажа предельной сдержанности. Кризис стимулирует выплеск чувств, и самое важное его проявление — слёзы. Герои проходят через тяжёлый период своей жизни, который осложняет социальное давление — и реагируют на это слезами. Их печаль — способ смирения: каждый из них реагирует естественно, отказываясь играть роль «сильного» мужчины.