Крылатые львы древнего Ирана
Рубрикатор
1. Концепция. 2. Грифоны. 3. Шеду. 4. Луристанские звери. 5. Симург. 6. Анзуд. 7. Вывод. 8. Библиография. 9. Источники изображений.
Концепция
Крылатый лев с рогами. Дворец Дария в Сузах. V век до н. э.
Доподлинно известно, что ареал обитания львов тысячи лет назад был гораздо шире, нежели нынешний [1], а следовательно, встречи со львами были не такими уж редкими. Благодаря этому, львы стали частью культуры многих народов средней Азии и образ крылатого льва встречался у очень многих народов. Людям древности нравилось сочетать в одном образе черты орлана и льва, так как они считались очень величественными. Шумеры не были исключением. Барельефы и скульптуры грифоноподобных существ можно часто встретить в руинах древних городов и дворцов. Крылатые львы, такие как Симург, Шеду, и грифоны, и это не вызывает сомнений, играли важную роль в культуре Древней Персии. Их статуи занимали самые видные места у входов, а на барельефах они часто изображались стоящими рядом с богами. Их скульптуры и изображения отличались тончайшей детализацией: каждый волосок гривы, каждое пёрышко — отдельные элементы, которые складываются в грозное существо. Это привлекает взгляд к работам древних мастеров, заставляя зрителя рассматривать эти изображения, погружаясь в мир когда-то существовавшего государства.
Цель данного исследования — изучить и проанализировать скульптуры и барельефы с изображениями крылатых львов, найденные на территории некогда существовавшего Персидского государства.
Энки и грифоны. Бронзовый век.
Древние города разрушились, но остались каменные изваяния. Мастерство, с которым древние художники обрабатывали камни, придавая им форму величественных зверей, не может не вызывать восхищения. Далеко не каждый мастер способен с такой тонкостью вытесать из камня мельчайшие перья и волоски на гриве, с такой тонкостью передать грацию и мощь зверя, чтобы казалось, что изображение живёт своей жизнью в отрыве от реальности. Но стоит отметить, что обработка камня была не единственным способом, при помощи которого шумеры изображали мифических существ. Многие находки были созданы из драгоценных металлов. Были найдены золотые ритоны с дном в виде крылатого льва, блюда с изображениями Симурга, бронзовые фигурки зверей, напоминающих грифонов. Также Крылатых львов изображали на монетах. Скорее всего, подобные вещи являлись предметами роскоши, которые могли иметь только цари или очень знатные особы.
При анализе материала сложилось ощущение, что для определённых зверей существовали свои традиции изображения. Так, духи Шеду чаще всего изображались на больших рельефах, в то время как грифоны в большинстве своём существовали в виде скульптур или фигурок. Благодаря чему можно сделать предположение, что каждый крылатый лев играл свою роль в бытовой культуре, отличную от таковых у других похожих существ.
Хоть Персидской цивилизации давно не существует, а львы ушли из Средней Азии, интерес к их мифическим крылатым собратьям не угас, более того, с ростом популярности такого жанра как «фэнтези» интерес к крылатым львам только возрос. Поэтому будет полезно обратить свой взгляд на искусство древнего народа и, возможно, найти новые идеи в старых образах. Также изучение искусства древних шумеров поможет больше узнать об их культуре, мифологии, мировоззрении.
Рельеф Шеду в Персеполе. VI–V век до н. э.
Грифоны.
Первым делом обратим внимание на статуи грифонов, сохранившиеся среди руин древнего города Персеполя. Эти капители интересны тем, что статуи имеют две головы, смотрящие в разные стороны.
Статуя грифона в Персеполе. VI–V век до н. э.
Статуя грифона в Персеполе. VI–V век до н. э.
Их птичьи головы, смотрящие на проходящих внизу людей выглядят давольно грозно. Есть мнение, что данные грифоны отождествлялись с птицей Хумай, предвещающей счастье [2].
Статуя грифона в Персеполе. VI–V век до н. э.
Статуя грифона в Персеполе. VI–V век до н. э.
Статуя грифона в Персеполе. VI–V век до н. э.
Шеду.
Помимо статуй, древние дворцы также богаты барельефами, изображающих другого мифического персонажа. На стенах часто изображаются Шеду — крылатые львы с человеческими лицами. Эти существа были тесно связаны с человеческими душами, охраняя их [3].
1. Золотая пластина. VIII–VII век до н. э. 2. Рельеф Шеду в Персеполе. VI–V век до н. э.
Два Шеду, а сверху верховный бог Ахурамазда. Дворец Дария в Сузах. V век до н. э.
Древние шумеры уделяли изображениям Шеду особое внимание. На рельефах хорошо видно, что каждая маленькая деталь является частью одного большого пазла. На некоторых рельефах можно заметить, что у Шеду 5 лап. Так при взгляде сбоку создаётся иллюзия движения фигуры, а спереди они будто застыли на месте [3].
Дворец Ашшурбанипала. Реконструкция. Британский музей.
Шеду из дворца Сарагона II. VIII век до н. э. Справа вариант Шеду с телом быка.
1. Шеду из дворца Тукульти-Нинруты I. 1243–1207 год до н. э. 2. Шеду из дворца Сарагона II. VIII век до н. э.
Луристанские звери.
На западе Месопотамии более 4000-3000 лет назад тоже возникли свои традиции изображения крылатых львов. В Лурестане было распространено искусство создания различных предметов из бронзы, например, украшений или оружия. Очень характерным изображением зороастрийских мотивов являются статуэтки «повелителей зверей» — людей, стоящих между двумя грифонами [4].
Бронзовые крылатые львы из Луристана. X–VII век до н. э.
Бронзовый повелитель зверей и грифоны из Луристана. X–VII век до н. э.
Эти фигурки выглядят давольно грубыми и простыми, но при этом в них много деталей, характерных для искусства Древней Персии, такие как детализированные крылья и иллюзия движения.
Бронзовые Ламассу из Луристана. X–VII век до н. э.
Бронзовый крылатые львы из Луристана. X–VII век до н. э.
Сенмурв.
Существуют блюда из драгоценных металлов возрастом около 3000 лет с изображениями священной птицы Симурга. Птица часто представлялась как существо с чертами льва и орла и являлась благим духом [6].
Сасанидское блюдо с изображением Сенмурва. III–VII век н. э.
Сасанидские блюда с изображением Сенмурва. III–VII век н. э.
Сасанидское блюдо с изображением Сенмурва. III–VII век н. э.
Чуть позже, во времена Империи Сасанидов, Симург стал изображаться на эмблеме государства [5].
Эмблема Империи Сасанидов. III–VII век н. э.
Анзуд
Если грифоны, Шеду и Симург являлись львами с орлиными крыльями, то Анзуд чаще всего изображался как орёл с головой львицы [7]. Часто это существо изображали стоящим на двух львах с широко раскинутыми крыльями, подчёркивая его величие.
Рельеф Анзуд. ~2400 год до н. э.
Внешний вид Анзуд.
Битва Нинурты и Анзуд.
Рисунок на вазе Энтемены. ~2400-2300 год до н. э.
Вывод
Таким образом, крылатые львы играли важную роль в культуре шумеров, из-за этого их часто изображали на рельефах во дворцах, делали статуи и отливали фигуры из драгоценных металлов. На рельефах их изображали рядом с царями и богами, а их статуи возвышались во дворцах, демонстрируя своё величие. И даже спустя сотни лет, когда дворцы разрушились, а империя пала, они всё ещё стоят на страже руин, как бы напоминая о величии древней цивилизации.
1. Золотой ритон из Иранского национального музея. 2. Рельеф Шеду рядом с Ахурамаздой в Персеполе. VI–V век до н. э.
Рельефы крылатых львов из цветного кирпича во дворце Дария. V век до н. э.
20/21. https://pin.it/3bNNUJrCo
