
КОНЦЕПЦИЯ
Конец XIX — первая половина XX века характерны вспышкой интереса к древним цивилизациям, в которых значимое место занял Египет, приобретя статус одного из важных источников вдохновения. На фоне растущего научного знания о Египте возникает специфический феномен — египтомания, которая наделила множество стилей выразительными стилизациями. Так, стилевой переход от органического ар-нуво к более геометричному и строгому ар-деко сделал обращение к Египту наиболее выразительным.
Благодаря монументальности, орнаментальности и обилию символики древнеегипетской культуры, художникам открылись новые способы отражения современности через «археологическое прошлое».

Bari Goddard, Corniche El Nil, 2025.
В основе исследования заложены три аналитических блока: Исторический фон развития египтомании, где мы выделим основные волны развития этого феномена, а также рассмотрим предпосылки к каждой из них. Затем рассмотрим адаптацию египетских мотивов к стилям ар-деко и ар-нуво, после чего выделим отражение египтомании в конкретном направлении — театре и кинематографе.


Слева — Гарри Бертон, ложная дверь Нефер-Сешех-Птаха, около 1922-1932. Справа — Жан Паскаль Себа (предположительно), около 1910.
Так, в ходе исследования проследим трансформацию египетского наследия в различных стилях и его отражение в зрелищных искусствах, а также ответим на вопрос — как эти метаморфозы передают эстетические, идеологические и культурные запросы эпохи.
РУБРИКАТОР
1 | ИСТОРИЯ | Исторический фон развития египтомании. 2 | АДАПТАЦИЯ | Как египетские мотивы адаптировались к стилям ар-деко и ар-нуво. 3 | ОТРАЖЕНИЕ | Отражение египтомании в театре и кинематографе. Декорации, костюмы, образы. 4 | ЗАКЛЮЧЕНИЕ | 5 | ИСТОЧНИКИ | Список источников информации.
| ИСТОРИЯ |
Египтомания — термин, который означает интерес к древнеегипетской культуре, который проявился как культурный феномен. Этот феномен оказал влияние на архитектуру, моду, декоративное искусство и многое другое. Египтомания в культуре имела волнообразную популярность. Так, сводить ее только к одному моменту нельзя. Для того, чтобы проанализировать древнеегипетские мотивы, рассмотрим основные волны возникновения культурного феномена египтомании в другие временные отрезки.
Античность
Одной из первых волн египтомании является античность, поспособствовало этому завоевание Египта римскими легионами в 30 г. до н. э., после этого Египет стал Римской провинцией. Постепенно мотивы новой провинции проникали в культуру: римская элита зачастую заимствовала формы обелисков, сфинксов, а культ богини Исиды, одной из главных божеств в Египетской мифологии, обрел популярность.
Реплика, сделанная с тутмосидского сфинкса, вероятно, при Домициане в I в. н. э. для украшения дромоса храма Исиды.
Новое время и Просвещение
Во времена этой эпохи с появлением увлечения античностью, интерес к египтомании появился вновь благодаря исследованиям XVIII века. Большое количество публикаций о памятниках помогли распространению образов Египта.
Рельеф изображает богиню Сопдет (Sopdet) и бога Саху (Sahu), которые олицетворяют звезды Сириус и Орион соответственно, автор и год неизвестны.
Наполеоновская кампания и XIX век
Ключевым моментом данной волны стала кампания Наполеона в Египте, а также издание труда Description de l’Égypte. Научную основу течения подкрепила расшифровка египетских иероглифов в 1822 году Жан-Франсуа Шампольоном.


Слева — Описание Египта, 1809 (первый том), справа — расшифровка египетских иероглифов в 1822 году Жан-Франсуа Шампольоном.
XX век
Вскрытие гробницы в 1922 году ошеломило мир, вызвав новую волну египтомании. Это событие совпало во времени с активным развитием стиля ар-деко, что поспособствовало внедрению египетских мотивов в различные направления искусства.


Гарри Бертон, Обнаружение гробницы Тутанхамона, 1922. На фото Говард Картер.
Так, египтомания — исторически сложившийся культурный феномен, который возрождался несколько раз в истории. Он напрямую связан в архитектурой, археологией, дизайном, модой и массовой культурой. Образы Египта внедрялись и поглощались публикой и творцами не только как древности, а также как символы, мотивации и формы для выражения мыслей. Часто они трансформировались, упрощая исторический контекст первоначальных замыслов. Так, египетский стиль стал означать скорее декоративный прием, применяемый в различных стилях.
| АДАПТАЦИЯ |
Как мы рассмотрели выше, интерес к Древнему Египту неоднократно возрождался в европейской культуре, а особенно ярко он проявился на рубеже XIX–XX веков. Сначала египетские мотивы вдохновили мастеров ар-нуво, а затем представителей ар-деко. Но все же отметим отличия этих ветвей:
В ар-нуво стремились к природным мотивам, плавности и декоративности, потому здесь египетская тематика отразилась скорее благодаря своей таинственности. Стремление художников к эстетике мистики и ирреальности отражалось в ювелирных украшениях, витражах, мебели, керамике и даже в графике, где египетские орнаменты, а также образы скарабея, лотоса, солнечного диска, сочетались с извилистыми линиями растительных мотивов.
«Жук-олень» (The Beetle Necklace), созданное Люсьеном Гайяром в 1905

Булавка в виде скарабея из эмали и бирюзы, автор и год неизвестны.

Ар-деко же, изначально ориентированный на достаточно четкую геометрию, очень бурно принял египетскую тему. Формы пирамид, обелисков, сфинксов и иероглифов повторялись почти во всем — архитектуре, моде, интерьерах, кино, дизайне. В архитектуре, например, ярким представителем может служить здание Крайслер-билдинг в Нью-Йорке (1930), где египетские и зигзагообразные орнаменты сочетаются с индустриальной эстетикой. Так, ар-деко подчёркивал блеск и экзотику эпохи.


Слева — фото Крайслер-билдинг с высоты, автор и год неизвестны. Справа — Маргарет Бурк-Уайт, Перекур во время строительства Крайслер-билдинг, 1934/1935.
Коллажи интерьеров Крайслер-сити, автор — блог roskosh-jewel.ru.
Египетские мотивы прошли по течению от органических и мистических образов ар-нуво до символики силы и роскоши в монументальных формах ар-деко. Эти стили интерпретировали наследие Египта, превращая его в универсальный язык для творцов XX века.
| ОТРАЖЕНИЕ |
Отражение египтомании в театре и кинематографе. Декорации, костюмы, образы.
Постановка балета «Клеопатра» (1909) стала одной из кульминаций сценического модерна. Хореографические решения Михаила Фокина были неожиданностью для публики — вместо канонических балетных техник были заимствованные позы с древнеегипетских фресок.


Балет «Клеопатра» Михаила Фокина (также известного как «Египетские ночи»). Слева — сам Михаил Фокин (в роли Амуна, молодого египтянина) и справа — Вера Фокина.
Особенно эффектно появлялась на сцене Клеопатра: на сцену выносили саркофаг, открывали его, извлекали танцовщицу, завернутую в покрывала, как мумию, а затем эту «мумию» распеленывали — и глазам зрителей представала красавица-царица в открытом одеянии и голубом парике. Придумал такое эффектное появление художник Л.Бакст, а исполняла роль Клеопатры И.Рубинштейн — то был ее дебют. [1]


Ида Рубинштейн в образе Клеопатры, автор и год неизвестны.


Лев Бакст, эскизы костюмов к балету, 1910.


Лев Бакст, эскизы костюмов к балету, 1910.
Необходимо отметить художника Льва Бакста, создавшего запоминающийся визуальный образ балета, который богат орнаментами, яркой цветовой гаммой.
Лев Бакст, Декорация к балету «Клеопатра», 1910.
Также необходимо обратиться к другому культовому произведению, в полной мере отразившему египтоманию в себе. Это фильм «Клеопатра» (1934), который необычайно богат декорациями в стиле ар-деко, а также великолепными костюмами Трэвиса Бентона. Отметим, что в 1934 году этот фильм стал самым кассовым.


Дизайн Трэвиса Бэнтона, платье Клодетт Кольбер в фильме «Клеопатра», 1930.


Дизайн Трэвиса Бэнтона, платье Клодетт Кольбер в фильме «Клеопатра», 1930.
Несмотря на то, что к началу съемок «Клеопатры» с момента раскопок прошло 12 лет, египетская тематика была еще актуальна.




Дизайн Трэвиса Бэнтона, платье Клодетт Кольбер в фильме «Клеопатра», 1930.
Фильм Де Милля «Клеопатра» стал прародителем новых тенденций в моде: «египетский воротник», «крылатые» бандо, фасон платьев «Клеопатра».
Еще одна важная картина — «Мумия» (1932). В ней египетские мотивы послужили источником тревожной мистики, витающей в воздухе. Сценография наполненная колонами, барельефами и гробницами отображала образ Египта пространством, полным древних проклятий и потусторонних сил.


Кадры из фильма «Мумия» 1932 года.
Так, в кино и театре Египет стал олицетворять сакральную энергию и непостижимую красоту. Он мог подчеркивать декоративность и чувственность, а также монументальность с экзотикой.
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ |
Египетские мотивы не стали бездушной декоративной модой, а образовали сложный культурный код, который проходил сквозь множество стилей, в частности — ар-деко и ар-нуво. Это течение мыслилось не просто как что-то древнее, а как символы, мотивации и формы выражения. Конечно, часто они трансформировались во что-то более приземленное, использовались вне исторического контекста. Однако течение египтомании сформировало визуальные представления о древнем Египте, отражая его не только в архитектуре, декоративных промыслах, дизайне, но и в театре и кинематографе.
Отражение в зрелищных искусствах передало богатство культуры того времени, а также экзотическую атмосферу, роскошь и гармонию.
Таким образом, египетские мотивы выступают важным звеном меж прошлым и современностью, демонстрируя возможность исторических образов мимикрировать под нужные задачи.
Фокин, М. Против течения: Воспоминания балетмейстера. — М.: Искусство, 1962.
Бакст, Л. Мои воспоминания о Дягилеве и балете. — Париж, 1926.
Кириллова, Н. Русский балет и западноевропейская сценография начала XX века. — М.: Наука, 1988.
Никулин, В. Сценография русского модерна. — СПб.: Художник России, 2004.
Bengtson, J. Art Deco and Egyptomania: Visual Culture of the 1920s. — London: Thames & Hudson, 2015.
Egyptomania: Egypt in Western Art 1730–1930. Exhibition catalogue. — Paris: Musée du Louvre, 1994.
The Art Deco Style: Modernism and Egypt. — London: Victoria & Albert Museum, 2012.
Название страницы: la-gatta-ciara.livejournal.com/226194 [Электронный ресурс]. — URL: https://la-gatta-ciara.livejournal.com/226194.html (дата обращения: 09.11.2025).
Название страницы: perito.media — Egyptomania [Электронный ресурс]. — URL: https://perito.media/posts/egyptomania (дата обращения: 23.11.2025).
Название страницы: shakko.ru — статья 1019847 [Электронный ресурс]. — URL: https://shakko.ru/1019847.html?from=sds (дата обращения: 24.11.2025).