Символизм образов ангелов в скульптуре французской готики

1. Концепция
2. Благодать
3. Небесная защита
4. Музыкальная гармония
5. Божественное всеведение
6. Служение Творцу
7. Заключение
8. Библиография
9. Источники изображений

Готическая скульптура Франции явила миру уникальное сочетание религиозного начала и художественного мастерства. Зародившаяся еще в XII веке и просуществовавшая до XVI века, она до сих пор вызывает интерес и приковывает взгляды миллионов людей по всему миру. Французская готическая скульптура не только внесла значительный вклад в формирование эстетических идеалов того времени, но и в наше время остается источником вдохновения для художников. Образы ангелов играют не последнюю роль в восприятии всего скульптурно-архитектурного ансамбля готических храмов. Украшая порталы соборов, портики, капители колонн и другие архитектурные элементы, они подчеркивают величие божественного мира и демонстрируют его красоту.

Следуя христианской традиции, ангелы в готической скульптуре Франции изображались как божественные существа с крыльями, напоминающие о нечеловеческом их происхождении. В их руках можно увидеть всевозможные атрибуты христианской веры: кресты, кадила, свечи, свитки, мечи и многое другое. Каждый из этих предметов помогает определить роль, исполняемую ангелом. В скульптурных ансамблях храмов готики они сопровождают святых, участвуют в композициях, посвященных сюжетам священных писаний, или единолично замирают, глядя на проходящих людей.

В лицах ангелов появилась индивидуальность, их мимика становилась более живой и разнообразной. Отличие готических ангелов от романских, которые представали в большей степени статичными и равнодушными, состояло в эмоциональной выразительности. Их лица могли выражать радость или печаль, спокойствие или страх, благоговение или строгость.

Помимо эмоциональности изображаемых образов скульпторы готического периода уделяли особое внимание пластичности поз. Именно поэтому фигуры ангелов в некоторой мере динамичны и даже кажутся живыми.

Это внимание и трепет в отношении скульптурного изображения божественных существ дают мне возможность предположить, что готические художники старались наделить свои творения не только эстетической, но и символической функцией. Чтобы доказать это, я привлеку некоторые образцы французской готической скульптуры и проанализирую их: обращу внимание на религиозные атрибуты в руках ангелов, их позу и выражение лица, в какой сюжет они вписаны и что это может значить.

При анализе скульптуры с точки зрения искусства я буду опираться на научные статьи по теме, интернет ресурсы и труды иконописцев, чтобы лучше понимать, какие конкретно элементы изобразил художник в своей работе, насколько это канонично и характерно не только данному направлению, но и религиозным представлениям. Погружаясь в разбор символики образов, я обращусь к цитатам из священных текстов и интернет ресурсам по теме. Это позволит мне приблизиться к разгадке тех замыслов, что заложены в скульптурных изображениях.

Один из примеров такого доверия божественным существам, запечатленным в искусстве, — статуя улыбающегося ангела на фасаде Реймсского собора.

Ангел стоит прямо, слегка наклонив голову, словно прислушиваясь или наблюдая за чем-то. Его правая рука приподнята, что символизирует благословение Богом. Фигура ангела выглядит живой, легкой и грациозной. Глаза ангела прищурены, он словно видит то, что скрыто от людского мира. Волосы ангела ниспадают маленькими аккуратными кудрями, подчеркивая его юность и чистоту. Одежда ангела выполнена в традиционном стиле. Она представляет собой длинное одеяние с драпировками, подвязанное на поясе. Плечи ангела покрыты накидкой. Главное, что привлекает внимание в этом образе, — это удивительная улыбка. Мягкая и слека загадочная, она создает впечатление внутреннего покоя и гармонии.

Образ улыбающегося ангела из Реймса — символ благой вести, адресованной всему миру людскому, напоминание о том, что вера может приносить радость и утешение.

Архангел Михаил — яркий пример ангела-защитника. Согласно священным писаниям, именно он возглавляет небесное ангельское воинство и защищает людей от сил зла. Кроме того, архангел Михаил часто удостаивается роли судьи на Страшном суде. Именно эта роль архангела запечатлена в скульптурном оформлении портала Собора Парижской Богоматери.

Архангел стоит прямо, его решительный взгляд устремлен вперед, правая рука опущена. В левой руке он держит весы, что символизирует суд над человеческими душами. За головой изображенного виден нимб, подчеркивающий святость и божественность. Одежда архангела ниспадает множеством драпировок до самой земли. В его образе чувствуется непоколебимость и стойкость. Рядом с архангелом расположены скульптурные изображения нечистых, которые всеми силами стараются повлиять на исход суда, хватаясь за чашу весов. Но и это им не помогает.

Та легкость, с которой архангел побеждает нечистого, та уверенность, пронизывающая всю его фигуру, подчеркивают непоколебимую силу добра. Общая композиция символизирует победу праведности, защиту человеческих душ от зла.

Один из примеров — одинокий ангел с трубой на крыше Собора Парижской Богоматери, стоящий там среди горгулий и других существ и глядящий на город. Скульптура была возведена Виолле-ле-Дюком, французским реставратором, архитектором и историком, который занимался восстановлением многих памятников готической культуры в том числе.

Ангел стоит во в некоторой степени неуверенной и сжатой позе, его плечи слегка приподняты. Глаза широко открыты, взгляд устремлен вперед, — он как будто смотрит на город. Одет ангел характерно: в длинные одежды со множеством складок, из которых выглядывают стопы. В руках он держит трубу, с помощью которой исполняет небесную музыку.

Еще одним примером является скульптурная композиция портала Амьенского собора. Здесь в общей композиции «Страшного суда» можно увидеть нескольких ангелов с трубами.

Ангелы стоят, в разной степени наклонив головы. Каждый из них одет в соответствии с христианской традицией, однако можно заметить, что, несмотря на это, их одежды индивидуальны. При общей монументальности композиции у скульптур виртуозно детализирована каждая драпировка, каждая кудряшка в волосах и каждое перышко на крыльях. В руках божественных существ — трубы, по надутым щекам на их лицах видно, что все они усердно исполняют свою работу. Расположение ангелов и их количество создает ощущение, будто их музыка разливается по всей округе, из-за чего вся сцена наполняется соответствующей атмосферой. Скульптура начинает звучать.

Можно предположить, что это своего рода символ праведности, ведь ангелы не только оглашают начало Страшного суда. Даже здесь ангелы сопровождают души людей и поддерживают их. Божественная музыка, что играют Божьи посланники, напоминает людям о милосердии Творца и его повсеместной любви. Присутствие ангелов на Страшном суде подчеркивает справедливость происходящего, ведь они — исполнители Божьей воли.

Один из узнаваемых примеров и довольно известный памятник искусства периода французской готики — ангел с часами Шартрского собора. Скульптура, по часам в руках которой тысячи людей могут определять время.

Статуя ангела расположена высоко над землей, что создает впечатление, будто небесное существо смотрит на проходящих сверху вниз и как бы возвышается над ними. Весь облик ангела следует вертикалям: сама фигура вытянута, складки одежды аккуратно спускаются до самых ног, крылья собраны за спиной, каждое перо параллельно друг другу, — это усиливает ощущение строгости. Лицо его сосредоточено, оно в некоторой степени серьезно, что подчеркивается сомкнутыми губами и прямой линией бровей, проходящей над раскрытыми глазами. В руках ангела большие солнечные часы, закрывающие часть скульптуры.

Эта скульптура — напоминание людям о неизбежности конца и необходимости искупления собственных грехов. То, что часы находятся именно в руках ангела, символизирует волю Бога: Он властен над течением времени, судьбами людей и их душами. Ангел из Шартрского собора будто говорит о том, как важно ценить время и помнить о предопределении своего пути.

Портал Амьенского собора со статуей «Золотой Мадонны» содержит в себе несколько скульптурных изображений ангелов. Говоря о символизме, важно обратить внимание на двух стоящих по обе стороны от Девы Марии ангелов.

Фигуры ангелов расположены друг напротив друга и обращены к Богоматери. Они слегка склонили головы перед Девой Марией с младенцем, их глаза прикрыты. Лица ангелов выражают спокойствие, можно даже увидеть слегка заметную улыбку. Аккуратно лежащие складки одеяний и обрамляющие лицо волосы поддерживают атмосферу гармонии и спокойствия. В руках каждого из ангелов кадило — в христианском мире металлический сосуд, используемый во время богослужения для того, чтобы дышать ладаном.

Композиция символизирует смирение, покорность и преданность божественному миру со стороны ангелов. Их искреннюю готовность служить и оберегать. Закрытые глаза и легкая улыбка — так скульпторы смогли запечатлеть благоговение и любовь на лицах ангелов.

Встретить их образы можно в скульптурной композиции портала «Страшного суда» Шартрского собора.

Скульптурные изображения серафимов обрамляют композицию с Иисусом Христом, который поднимает руки, показывая свои раны. Такое расположение подчеркивает приближенность этих существ к Богу, их силы и влияние. Первой парой крыльев они прикрывают тело, остальные две расправлены за спиной, что считается каноничной позой для серафимов. Взгляд ангелов открыт и устремлен вперед, головы слегка приподняты. Можно ощутить ту уверенность и пламенную сущность, что источают их образы. Важно заметить, что даже здесь лица статуй не лишены индивидуальности черт.

Эти образы становятся известными достопримечательностями, привлекающими множество глаз, и даже полноправными символами городов. Французским скульпторам удалось заключить в статуи духовые идеи, воссоздать из камня божественных существ. Тысячи верующих людей, воспринимая эту символику и принимая ее близко к сердцу, находят в готических ангелических статуях умиротворение, чувствуют единение с Богом и небесную защиту.

В будущем было бы интересно рассмотреть, как именно повлияли готические ангелы на искусство последующих эпох. Как развивалась и раскрывалась символика образов, какие облики принимала.