Original size 1140x1600

Платон и визуализация любви: От образа до сюжета

extracurricular activities

themes

theory of art

Содержание

01. Концепция исследования 02. Тогда и сейчас 03. Эрос 04. Филия 05. Агапе 06. Людус 07. Мания 08. Сторге 09. Прагма 10. Заключение

Концепция исследования

Древнегреческая философия, с её богатым наследием мыслей и учений, предложила многообразные понимания любви, которые не только актуальны в контексте античной культуры, но и продолжают находить отклик в современных размышлениях о природе человеческих связей. Платон, Сократ и Аристотель анализировали любовь через призму этики, эстетики и психологии, делая акцент на различных аспектах, таких как физическое влечение, духовная привязанность и самоотверженность. Эти древние идеи формируют основу для современного анализа любви, который проявляется в литературе, искусстве, кино и философии.

В условиях стремительных изменений в общественных нормах и понятиях о любви важно исследовать, каким образом древнегреческие концепции интерпретируются и адаптируются в современном мире, создавая диалог между двумя эпохами. Такое исследование позволяет не только проследить развитие этих понятий, но и углубить осознание любви как универсального человеческого языка, который продолжает формировать культуру и общество в целом.

Original size 1200x795

Антонио Канова, «Амур и Психея», 1787–1793 гг., Музей Лувр (Париж, Франция)

Для исследования будут выбраны тексты, отражающие философские взгляды Древней Греции, включая «Пир» Платона. Визуальный материал будет включать классическую и современную живопись, скульптуру, графику и мультимедийные произведения, которые интерпретируют идеи любви. Основные принципы отбора базируются на значимости для темы, разнообразии, контекстуальности и актуальности для современных реалий. Ключевой вопрос исследования следующий:

Как концепции любви, представленные древнегреческими философами, интерпретируются и трансформируются в контексте современной культуры?

Original size 0x0

Жак Луи Давид, «Парис и Елена», 1788 г., Музей Лувр (Париж, Франция)

Древнегреческие концепции любви не просто запечатлены в страницах философских трактатов, но активно проникают в искусство, литературу и социальные нормы, становясь основой для формирования новых смыслов и интерпретаций. Например, платоновский Эрос, воспринимаемый как устремленность к прекрасному и возвышенному, находит отклик в современных произведениях искусства, где любовь изображается не только как физическое влечение, но и как стремление к духовному единству. Этические аспекты любви, исследуемые Аристотелем через призму дружбы и взаимопомощи, продолжают обсуждаться в современных социальных контекстах, где рассматриваются проблемы настоящих и ложных отношений, альтруизма и эгоизма.

Кроме того, в литературе и кино современные авторы стремятся интерпретировать древние идеи, вновь поднимая вопросы о том, что значит любить и быть любимым. Современные дискуссии о любви охватывают такие темы, как романтические идеалы, безопасность и уязвимость, подчеркивая, что любовь остается ключевым элементом человеческого существования.

Original size 1920x1080

Кадр из фильма «Титаник», реж. Джеймс Кэмерон, 1997 г.

Концепция данного визуального исследования будет создавать органичный мост между древней философией и современными реалиями, позволит глубже осознать, как философские идеи продолжают жить и развиваться в культуре.

Тогда и сейчас

В искусстве Древней Греции любовь рассматривалась как сложное и многогранное явление, отражающее философские идеи тех времен. Платон в своих диалогах, особенно в «Пире», описывает различные аспекты любви, от физического притяжения до глубокого платонического идеала, где любовь служит движущей силой к познанию красоты и стремлению к высшему знанию. Аристотель в «Никомаховой этике» акцентирует внимание на дружбе как высшем проявлении любви, утверждая, что истинная любовь основывается на взаимном уважении и стремлении к добродетели. Сократ, в диалогах, представленных Платоном, часто подчеркивает важность внутреннего мира и моральной ценности в любви, рассматривая её как путь к самосознанию и психическому развитию. Таким образом, в Древней Греции любовь была не только личным чувством, но и важной философской категорией.

Original size 1200x797

Навсикая (вторая справа) с Афиной и Одиссеем, деталь аттической краснофигурной амфоры, ок. 440 г. до н. э.

В современной культуре отношение к любви становится всё более разнообразным и комплексным, отражая изменения в социальных нормах, технологиях и личных философиях. Сегодня любовь часто рассматривается через призму индивидуализма, где акцент делается на аутентичности чувств, личных переживаниях и эмоциональной связи, что видно в литературе, кино и музыке. Разнообразие форм любви, включая романтическую, платоническую, семейную и даже любовь к себе, получает признание, что отражает более широкое понимание отношений и идентичности.

Любовь в современной культуре становится не только личным чувством, но и социальным явлением, позволяющим обсуждать вопросы гендера, идентичности и межличностных отношений.

Original size 1200x883

Пабло Пикассо, «Авиньонские девицы», 1908 г., Нью-Йоркский музей современного искусства.

Отношение к любви в искусстве Древней Греции и современной культуре демонстрирует как различия, так и сходство. Тогда любовь воспринималась как философское понятие, связанное с поиском высших идеалов и моральных норм. Современное искусство акцентирует внимание на индивидуальных переживаниях, разнообразии отношений и сложностях человеческой природы. Тем не менее, общее стремление к пониманию и смыслу любви сохраняется в обоих периодах, подчеркивая её универсальную значимость и эмоциональную глубину.

Original size 965x697

Кадр из фильма «Ромео и Джульетта», реж. Франко Дзеффирелли, 1968 г.

Original size 780x438

Трейси Эмин, «Любовь — это то, что ты хочешь», 2011 г.

Эрос

Эрос в произведении Платона «Пир» представляет собой не просто физическую любовь, но и стремление к идеалам и высшему знанию, выступая катализатором духовного развития. В диалогах, особенно в «Пиршестве», Эрос рассматривается как сила, которая ведет к познанию истинной красоты и мудрости. В более широком смысле эрос включает в себя эмоции, связанные с романтической и чувственной любовью, часто сочетая элементы удовольствия и страдания.

В искусстве Древней Греции Эрос отображается через идеализированные образы человеческой формы, символизируя связь между телесным и духовным, что видно в скульптурах и вазописи. В современном искусстве Эрос интерпретируется гораздо шире и многослойнее: художники исследуют разнообразие отношений, энергии любви и физической страсти, иногда затрагивая темы страдания и социальной динамики. Схожесть двух периодов заключается в том, что оба рассматривают любовь как мощную силу, но различия проявляются в подходах: в Древней Греции акцент делается на идеалах и красоте, в то время как современное искусство акцентирует внимание на сложных эмоциональных аспектах и социальном контексте любви.

Original size 1920x1207

«Афродита, Пан и Эрос», эллинистическая скульптурная группа, около 100 года до н. э., Национальный археологический музей, Афины.

Original size 800x576

Джулио Романо, «Юпитер и Даная», 1530-е гг. Музей Лувр, (Париж, Франция)

Original size 800x591

Никола Пуссен, «Аполлон и Дафна», 1625 г., Старая Пинакотека, Мюнхен.

Original size 1115x749

Эдуард Мане, «Олимпия», 1863 г., Музей Орсе, Париж.

Original size 1200x854

Артур Лемон, «Дафнис и Хлоя», 1881 г.

Original size 736x548

Анри де Тулуз-Лотрек, «Поцелуй в постели», 1892 г.

Original size 1236x703

Джон Уильям Уотерхаус, «Эхо и Нарцисс», 1903 г., Галерея Уокера, Ливерпуль.

Original size 863x636

Пабло Пикассо, «Поцелуй», 1969 г., Музей Пикассо, Париж.

Филия

Филия в Платоновской философии означает дружескую любовь или привязанность, которая основана на взаимном уважении, доверии и глубоком понимании между людьми. В отличие от эроса, филия менее страстна и более стабильна, символизирует интеллектуальное и эмоциональное соединение.

В искусстве Древней Греции филия часто отображалась с помощью образов дружбы и товарищества, например, в скульптурах, где акцентировались сцены совместной деятельности и заботы о других. Современное искусство исследует филию через призму социальных связей и культурных контекстов, акцентируя внимание на её многозначности и разнообразии отношений. Схожесть между двумя периодами заключается в идее ценности человеческих взаимосвязей, тогда как различия проявляются в том, что античные произведения чаще сосредоточены на идеале дружбы, а современное искусство может отражать критические или сложные аспекты этих отношений в условиях меняющихся реалий.

Original size 1117x478

«Трон Людовизи», 490–450 гг. до н. э., Национальный музей Рима (Палаццо Альтемпс), Рим.

Original size 1200x919

Франсиско Гойя, «Жмурки», 1789 г., Музей Прадо, Мадрид.

Original size 996x797

Альберт Эдельфельт, «Два мальчика на бревне (Маленькая лодка)», 1884 г., Музей искусств Филадельфии.

Original size 627x520

Хоакин Соролья, «Девочки в море», 1909 г.

Original size 1280x847

Витторио Видан Данжелико, «Подруги», вторая половина XX в.

Original size 996x675

Кадр из фильма «1+1», реж. Оливье Накаш, Эрик Толедано, 2011 г.

Агапе

Агапе, в контексте Платона, означает безусловную, бескорыстную любовь, которая направлена на благо другого. Это высшая форма любви, связывающая людей через альтруизм и заботу, а не через физическое влечение или личные выгоды.

В Древней Греции агапе редко была центром произведений искусства, однако ее элементы могли проявляться в мифах о жертвенности и служении, подчеркивая добродетели и моральные идеалы. В современном искусстве агапе часто исследуется через темы социальной справедливости, гуманизма и взаимопомощи, отходя от романтического контекста и фокусируясь на человеческой солидарности. Схожесть между такими подходами заключается в акценте на взаимопомощи и сострадании, в то время как различия проявляются в контексте, в котором эти идеи исследуются.

Original size 1041x778

Питер де Хох, «Материнский долг», около 1660–1661 гг., Рейксмюсеум, Амстердам.

Original size 1040x700

Винсент Ван Гог, «Добрый самаритянин» (копия Делакруа), 1890 г.

Original size 997x769

Марк Шагал, «День рождения», 1915 г.

Original size 1280x544

Кадр из фильма «Леон», реж. Люк Бессон, 1994 г.

Людус

Людус обозначает игривую, легкомысленную любовь, характеризующуюся флиртом, игрой и развлечением. Эта форма любви часто ассоциируется с романтическими увлечениями и молодостью.

В Древней Греции людус мог находить отражение в искусстве, связанном с праздниками, театром и поэзией, где изображались моменты легкости и радости в отношениях; например, комедии и фольклорные баллады подчеркивали флирт и развлечения. В современном искусстве людус может проявляться в культурных явлениях, отражающих динамику отношений и игры, зачастую с критическим взглядом на поверхностность и сложные социальные взаимодействия.

Original size 1920x1200

Жан-Оноре Фрагонар, «Поцелуй украдкой», около 1780-е., Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Original size 900x746

Эдуард Мане, «Chez le Père Lathuille», 1879 г.

Original size 1040x700

Ловелл Том, «Доброе утро», 1987 г.

Original size 1053x698

Кадр из фильма «В метре друг от друга», реж. Джастин Бальдони, 2019 г.

Мания

Мания в Платоновском понимании относится к интенсивной, порой одержимой любви, которая может привести к потерям самоконтроля и разумности. Этот тип любви часто рассматривается как разрушительный и сопровождается страстью и влечением, способным увлечь человека на крайности.

В искусстве Древней Греции мания могла находить отражение в трагедиях и мифах, где персонажи страдали от страстной любви, подвергались своим желаемым порывам и сталкивались с последствиями своих действий, как, например, в историях Орфея и Эвридики. В современном искусстве мания часто исследуется через темы психологии, зависимости и одержимости, подчеркивающие как привлекательность, так и опасность сильных эмоций. Схожесть между двумя трактовками в том, что обе они исследуют сложность человеческих чувств, в то время как различия сосредоточены на акцентах.

Original size 1040x700

Эдвард Мунк, «Крик», 1893 г., Национальный музей искусства, архитектуры и дизайна, Осло.

Original size 1280x912

Рене Магритт, «Влюблённые», 1928 г.

Original size 751x556

Кадр из фильма «Анна Каренина», 1967 г., реж. Александр Зархи.

Original size 1599x1058

Марина Абрамович и Улай, перформанс «Энергия покоя», 1980 г., Дублин.

Сторге

Сторге символизирует естественную, семейную любовь, которая возникает в отношениях между родителями и детьми, а также в глубокой дружбе и привязанности к родным.

Сторге часто проявлялась в искусстве через изображения семейных сцен и мифов о любви и верности в родственных отношениях, например, в произведениях скульпторов и художников, прославлявших материнство и преданность. Современное искусство интерпретирует сторге разнообразно, включая темы семейных ценностей, эмоциональных травм и динамики отношений, акцентируя внимание на сложностях, связанных с наследством, идентичностью и социокультурным контекстом.

Original size 881x719

А. Венецианов, «Первые шаги», начало 1830-х.

Original size 1200x819

Эдуард Мане, «Семья Моне в саду в Аржантее», 1874 г., Метрополитен-музей, Нью-Йорк.

Original size 1024x792

Кирилл Лемох, «Родительское счастье», 1910 г.

Original size 1267x831

Бессонов Борис, «Семья», 1965 г., Ставропольский краевой музей изобразительных искусств.

Original size 1059x698

Кадр из фильма «Вкус жизни», реж. Скотт Хикс, 2007 г.

Прагма

Прагма означает практическую, рациональную любовь, которая основывается на взаимной заботе, уважении и общих интересах между партнерами.

В искусстве Древней Греции прагма могла проявляться через изображения зрелых, ответственных отношений, где акцент делался на партнерстве и сотрудничестве. В современном контексте прагма осмысляется более разнообразно, иллюстрирует реалии супружеских и партнерских отношений, такие как компромиссы, проблемы совместного существования и важность личностного роста. Современное искусство чаще включает критику и исследование дисфункциональных аспектов прагматичных отношений, в то время как древнегреческое искусство сосредоточено на позитивных и гармоничных взаимодействиях.

Original size 1040x700

Тициан, «Венера и Адонис», середина 16 в.

Original size 1040x700

Василий Пукирев, «Неравный брак», 1862 г., Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Original size 1085x793

Фирс Журавлёв, «Перед венцом», до 1874 г., Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Original size 1040x700

Фирс Журавлёв, «После венчания», 1874 г., Тамбовская областная галерея, Тамбов.

Original size 4418x3328

Эдвард Мунк, «Расставание», 1896 г.

Original size 1280x911

Софи Калль, фрагмент экспозиции «Береги себя», 2007 г.

Заключение

Original size 1040x700

«Амур и Психея», Рим, Капитолийские музеи, Палаццо Нуово, 2-й век. н. э.

Платоновская любовь, с её разнообразными аспектами — от сторге и прагмы до эроса — продолжает вдохновлять современных художников, стремящихся исследовать и интерпретировать эти философские концепции. В то время как древнегреческое искусство фокусировалось на идеализированных формах любви и гармонии, современное искусство зачастую направлено на более сложные и реалистичные представления эмоциональной сложности. Такой подход позволяет глубже понять как личные, так и культурные аспекты любви, расширяя горизонты философии Платона в контексте актуальной жизни.

Данный своеобразный диалог между древней философией и современным искусством демонстрирует, что идеи любви не только сохраняют свою актуальность, но и трансформируются, обогащая наше восприятие как прошлого, так и настоящего.

Bibliography

Show

Платон «Пир» https://plato.spbu.ru/TEXTS/PLATO/Academia/005-01.pdf?ysclid=m3vprqojmq36025892

Шестаков В. П. «Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство» http://lit.lib.ru/s/shestakow_w_p/text_0010.shtml

Статья: https://dzen.ru/a/Ym5QW54_XgmQF5aV?ysclid=m3voxru0ib14509070

Статья: https://polka.academy/materials/743

Статья: https://maelinhon.org/v-drevnej-gretsii-vydelyali-7-tipov-ljubvi/

Статья: https://www.marieclaire.ru/psychology/7-vidov-lyubvi-kotorye-byli-u-drevnikh-grekov/

Статья: https://knife.media/desire-in-art/

Статья: https://artforintrovert.ru/magazine/tpost/pi7z3372y1-vidi-antichnoi-lyubvi

Статья: https://www.b17.ru/article/460150/

10.