Русские орнаменты и их символика в иллюстрациях Ивана Билибина

• Концепция —принцип отбора материала -принцип рубрикации -принцип текста

• Основная часть -орнамент и одежда -орнамент и архитектура -граница между мирами -элемент визуального пути -разновидовые орнаменты у Билибина

• Заключение

• Источники материала

Орнамент в истории искусства — это кажущаяся незначительной часть национального наследия, но именно она является генетическим кодом. Сегодняшняя глобализация культур своими корнями уходит в 19 век и связана с промышленной революцией. При желании стран обмениваться опытом возникает феномен всемирных выставок, где помимо достижений технических в национальных павильонах были представлены произведения искусства. Россия во второй половине 19 века активно включается в общемировую культурную и промышленную революцию и участвует во всемирных выставках, выстраивая павильоны в псевдорусском стиле и презентуя русские пейзажи.

Иван Билибин — русский художник-символист, также участвовал в выставках и много критиковал псевдорусский стиль, понимая, что другие художники используют его не системно. Данная работа демонстрирует значение орнамента в творчестве Билибина, не только как иллюстратора, но и как знатока символики древнерусского искусства.

При отборе материла для визуального исследования я руководствовалась детальными изображениями орнаментальных бордюров, встречающимися в графическом искусстве Ивана Билибина, а также использовала для сравнения оригинальные русские орнаменты.

Свою работу я поделила на три основные части:

1. Орнамент, как генетический код искусства
2. Символика — знаковая система русского орнамента
3. Отражение искусства эпохи в творчестве Билибина

Для анализа различных орнаментов я изучила книги по теории орнамента, культурологические тексты, мемуарные работы самого Ивана Билибина и его современников.

Орнаменты имеют глубокие символические корни в различных культурах и традициях, отражая верования, мифологию и связь с природой. В разных культурах орнаменты содержат изображения растений, животных и абстрактных геометрических форм, каждая из которых имеет свои особые значения и смыслы.

В язычестве, древней форме верований, земля, вода и воздух рассматриваются как священные элементы, каждый с собственными божественными покровителями. Земля ассоциируется с плодородием, ростом и материнством, вода — с очищением, исцелением и жизненной силой, воздух — с дыханием, жизненной энергией и духом. В древних культурах поверить, что эти элементы обладают сверхъестественной силой и могут влиять на жизнь людей, является частью языческой религиозной практики. В целом, символические значения орнаментов являются важной частью культурного наследия различных народов и племен, отражая их мировоззрение, верования и отношение к миру и жизни.

В Древней Руси орнамент часто встречается в архитектуре, на иконах, рукописях и предметах декоративно-прикладного искусства. Орнамент не просто украшал поверхности, но и нес в себе глубокое символическое значение. Например, геометрический узор на одежде мог иметь солярное значение и быть оберегом. Украшения тоже имели элементы защиты, которые ограждали древних людей от сглаза и темных сил.

Орнамент служил защитой и появляется в архитектуре не только как украшение окон и дверей, но и как оберег. Он защищал от сглаза и проникновения нечистых духов, поэтому резные наличники играли важное значение. Например, ромбы и прямоугольники, имея солярное значение, своими четкими, острыми углами ограждали жильцов дома от различных напастей. Такой же смысл несли лучеобразные фигуры.

В древнерусском искусстве бордюр мог также служить визуальным ограничителем, подчеркивая границу между земным миром и духовной сферой, а также между повседневной жизнью и святым пространством. Этот приём использовался в миниатюрах и декоративно-прикладном искусстве.

Бордюр мог также восприниматься как визуальный путь, ведущий к изображению святого или божественных сцен. Это создавало ощущение церемониального прохождения через определенную границу.

Иван Билибин был ярким представителем художественного движения модерн, которое было широко распространено в России в начале XX века. Он был вдохновлен романтизмом и национальной идеей, и его творчество отражало интерес к народному искусству и фольклору. Билибин, подобно многим художникам того времени, стремился найти вдохновение в традиционной культуре и народном творчестве. В своих работах Билибин часто обращался к русским народным сказкам, легендам и эпосу, изображая персонажей и сюжеты из фольклора в своих иллюстрациях. Он также использовал мотивы русской народной вышивки, узоры и орнамент в своих декоративных работах.

Сказки — это рассказы и предания, которые представляют собой символическое изображение космологических, мифологических и религиозных идей и верований Древней Руси. Нередко героев сказок сопровождают разные символы и знаки (земля, вода и воздух), которые являются важными элементами и связывают мир фантастический и мир реальный. 
В своих сказках Билибин часто использует орнамент как портал и вход в реальность русских сказок. Стилизует, но знает магические свойства образов.

Геометрические узоры часто олицетворяют порядок, гармонию и уравновешенность. Они могут символизировать единство, бесконечность, движение, солнечные и космические законы. Круги, квадраты, треугольники, ромбы и прочие формы, повторяющиеся в геометрических узорах, могут представлять силу и могущество солнца и других неземных тел.

Растительные орнаменты часто отражают жизнь, плодородие и возрождение. Листья, цветы, ветви и другие растения могут символизировать рост, обновление и вечный цикл жизни. Они часто ассоциируются с жизненной силой, плодородием, обилием и возрождением.

Зооморфные узоры включают в себя изображения животных, которые отражают различные аспекты человеческого бытия и мироздания. Они могут символизировать силу, мудрость, бдительность и духовную близость к природе. Иллюстрируя различных животных, такие узоры могут отражать качества и характеристики, присущие тем или иным представителям фауны.

Астральные узоры могут отображать небесные тела, звезды, созвездия и планеты. Они часто ассоциируются с духовностью, трансцендентностью и космическими законами. Астральные орнаменты могут символизировать направление, духовное просвещение и стремление к вечным истинам.

Фантастические узоры представляют собой вымышленные, часто сверхъестественные изображения, символизирующие мифы, легенды и фольклор. Они могут отражать таинственность, неизведанность и мистическое начало. Фантастические мотивы могут быть использованы для воплощения и визуализации экзотических историй или абстрактных понятий.

Рассмотрев творчество Ивана Билибина с точки зрения использования им орнамента в иллюстрациях к сказкам, можно сделать выводы о том, что несмотря на влияние стилистики модерна, художник буквально переносит в свое искусство оригинальные русские орнаменты. Рамки, которые использует Билибин, имеют символическое значение: с одной стороны они оказываются оберегом и порталом в иной мир, а с другой, настраивают зрителя на древнерусское искусство, несмотря на стилистическую близость самих иллюстраций к модной тогда японской ксилографии.