По моему мнению, созвучие даже в декоративных элементах иконографий немаловажно. Чтобы стать стойким, самобытным и выразительным, живописный стиль каждой религии претерпевает многовековую кристаллизацию, «естественный отбор» своих качеств, отсеивая любую неустойчивость и усиливая ключевые черты. Не только в символах, но и в подсознательном, наивном, чувственном языке эстетики всегда отражается часть сущности религиозного учения. Я думаю, иногда для восприятия подобного рода языков бывает полезно отказаться от строгого рационализма и излишней многословности — и просто пронаблюдать, как почти по-одинаковому причудливо и неправдоподобно на религиозных полотнах запутываются облака, кренятся пласты горных пород, радужно слоятся горы и ломается перспектива.
Видение лествицы Иаковом (фрагмент). Россия. Посл. четв. 18в.
Махакала Шанглон (фрагмент). Тибет. 19в.
Свт. Артемий Воркольский (фрагмент). Россия. 18в.
Индийский учитель Гунапрабха (фрагмент). Тибет. 19в.
Слева: Десятый Лама Шамарпа (Мипам Чодруб Гьяцо) (фрагмент). Тибет. 18в. Справа: Гибель войска фараонова (фрагмент). Россия. Конец 18в.
Слева вверху: Карта инициации. Тибет. 19в. Слева внизу: Архат Ангаджа. Тибет. 18в. Справа вверху: Девятый Лама Кармапа. Тибет. 18в. Справа внизу: Индийский учитель Нагарджуна. Тибет. 18в. (фрагменты)
Богоматерь с Горой нерукосечной (фрагмент). Россия. 1560-е.
Слева: Майтрея (фрагмент). Тибет. 18в. Справа: Изгнание Адама и Евы из рая (фрагмент). Россия. Посл. треть 18в.
Слева: Сиддха Камбала / Лавапа. Тибет. 18в. Справа: Чудо спасения свт. Николаем Чудотворцем отрока Дмитрия. Россия. 20в.
Слева: Архат Аджита. Тибет. 18в. Справа: Свт. пророк Илия в пустыне. Россия. Ок. 1600 г.
Слева: Сиддха Куккурипа. Тибет. 18в. Справа: Лаврентьев Андрей, Ярцев Иван. Жёны-мироносицы у гроба Господня. Россия. 1509 г.
Слева: Гобелен с Буддой Медицины (фрагмент). Тибет. 18в. Справа: Плоды Страстей Христовых. Россия. Конец 18-начало 19в.
На иконе справа плоды Страстей Христовых распускаются восточными пионами, напоминающими округлые буддийские лотосы. Даже храм в левом нижнем углу напоминает цветок.
Белая Тара. Тибет. 19в.
