Вампир — образ, вонзивший свои клыки в мировой кинематограф практически с момента возникновения кино как медиума.
«Дракула» 1992 г., Режиссер Ф. Ф. Коппола
Одним из самых первых фильмов, раскрывающих тему вампиризма, является картина Фридриха Мурнау 1922 года «Носферату». Как и многие последующие истории про вампиров в кинематографе, данный фильм основан на романе Брэма Стокера «Дракула», сформировавшем наше восприятие мифа о вампире. Несмотря на наличие, казалось бы, общего «праотца» в виде романа Стокера, сюжеты и образы вампиров в кинематографе сильно варьируются, и, взглянув на современное кино и анимацию, мы сможем увидеть множество совершенно непохожих друг на друга героев и историй. Конечно, роман Стокера является далеко не единственным источником мифа о вампире.
Первые упоминания вампиров как живых мертвецов можно найти в Болгарии и других странах Восточной Европы около тысячи лет назад. Те вампиры представляли собой нечто вроде призраков, и обвинялись как в бытовых неурядицах, так и в более серьезных вещах, таких как эпидемии в деревнях.[6] Как и другие народные легенды, миф о вампире нес за собой функцию предостережения от весьма реальных угроз. Спустя века образ вампира радикально изменился, однако во многом он не утратил функции предостережения, не перестал быть персонификацией общественного страха. Современное восприятие опасностей и страхов, в отличие от того, что существовало в традиционном обществе, где зародился миф о вампире, сильно фрагментировано, как и сама постмодернистская общественность. Отчасти из-за этого на смену единому канону образа, способного стать олицетворением конкретной беспокоящей массы проблемы, пришло множество отличных друг от друга, и репрезентирующих разные феномены, вариантов изображения вампира в массовом кинематографе.
«Сумерки» 2008 г., Режиссер К. Хардвик
Именно эта фрагментированность образов, вкупе с растущей популярностью фильмов о вампирах за последние годы [3], стала причиной выбора автором данной темы для исследования. Рассматривая феномен вампира в поп-культуре, мы имеем возможность выделить страхи и желания, мучающие современного человека.
Помимо интереса к общественным тенденциям, данная тема была выбрана автором в виду практической пользы для ее Выпускной Квалификационной Работы. В дипломном анимационном фильме автора рассказывается история о секретном обществе вампиров, скрывающемся в маленьком городе. Все герои представляют собой определенные устоявшиеся и понятные зрителю архетипы. В связи с этим, исследование характеристик вампиров в современном кинематографе, и анализ тем, поднимаемых в кино об упырях, имеет практическую пользу для разработки анимационного фильма автора.
В своем визуальном исследовании автор рассматривает самые ранние примеры изображения вампиров в мировом кинематографе, после чего изучает современное кино и анимацию, выделяя наиболее популярные архетипы героев-вампиров. Целью автора является анализ данных образов и обозначение их связи с меняющимся общественным сознанием, выделение тех феноменов и страхов, которые герои репрезентируют. В рамках данного исследования были рассмотрены игровые и анимационные фильмы, а также эпизоды мультсериалов, вышедшие после 1970х годов, что в рамках данного исследования понимается как «современный кинематограф».
В визуальном исследовании рассмотрены следующие картины: «Дракула» Фрэнсиса Форда Копполы, «Интервью с вампиром» Нила Джордана, «Пропащие ребята» Джоэла Шумахера, «Носферату: Призрак ночи» Вернер Херцог, «Блэйд» Стивена Норрингтона, «Любовь. Смерть. Роботы. Глотатель душ» Габриэле Пеннаккиоли и Оуэна Салливана, «Кали, маленький вампир» Реджины Пессоа, «Бешеная» Дэвида Кроненберга, «Сумерки» Кэтрин Хардвик, «Выживут только любовники» Джима Джармуша, «Реальные упыри» Тайки Вайтити и Джемейна Клемента, «Вампирша-гуманистка ищет отчаянного добровольца» Ариан Луи-Сейз, «Монстры на каникулах» Геннди Тартаковски, «Мина и Граф» Роба Рензетти, «Граф Даккула» Брайана Косгров, «Девушка возвращается одна ночью домой» Аны Лили Амирпур и «Время приключений» Пендлтона Уорда. Также в рамках сравнения были использованы фильмы начала двадцатого века, а именно «Носферату, симфония ужаса» Фридриха Вильгельма Мурнау и «Дракула» Тода Браунинга.
В данном визуальном исследовании автор изучает как игровое кино, так и анимационные фильмы потому что они, как правило, рассчитаны на массовую аудиторию разных возрастов, но среди них также можно провести параллели и выделить схожести. Будучи в основном созданным для детской аудитории, анимационное кино способно изобразить популярные в массовой культуре и общественном сознании образы, и отразить их в более простом и массово-воспринимаемом виде, что делает его ценным для данного исследования. Первым этапом исследования стало изучение и отбор картин, подходящих под тему исследования. После просмотра фильмов автором были выделены основные архетипы, повторяющиеся во многих фильмах, и на их основе была создана рубрикация визуального исследования. При анализе картин были использованы литература и статьи, написанные на исследуемую тему.
«Интервью с вампиром» 1994 г., Режиссер Н. Джордан
Структура работы выглядит следующим образом:
1. Концепция 2. Вампир Первый 3. Вампир Ужасающий 3.1 Гротескный внешний вид 3.2 Трансформация в животное 3.3 Манипуляция пространством 3.4 Смерть 3.5 Древнее зло 4. Вампир Страдающий 4.1 Вампиризм как болезнь 4.2 Вампиризм как моральный выбор 4.3 Вампиризм как инаковость 5. Вампир Обыкновенный 5.1 Вампир Скучающий 5.2 Вампир Праздный 5.3 Вампир Одинокий 6. Вампир Желанный 6.1 Эротизируемый образ 6.2 Любовный интерес 7. Вампир Смешной 7.1 Архетипичный образ 7.2 Комедийные приемы 8. Заключение
