Город на скале: архитектурные реминисценции Минас Тирит
Концепция
Архитектурный образ Минас Тирит, как он представлен в киноэпопее «Властелин колец» Питера Джексона, представляет собой визуально насыщенную художественную конструкцию, в которой соединяются элементы различных исторических архитектурных стилей. Город Гондора не существует в исторической реальности, однако его визуальная реализация на экране основана на последовательной системе реминисценций, цитат и ассоциаций, отсылающих зрителя к реальным культурным и архитектурным традициям Европы. Визуальное исследование ставит своей задачей анализ этих художественных заимствований, прежде всего романских, готических и ренессансных, и их роли в создании целостного образа Минас Тирит как сакрального, политического и культурного центра вымышленного мира Средиземья.
Обращение к теме объясняется как актуальностью анализа киноархитектуры в рамках современной визуальной культуры, так и насыщенностью образа Минас Тирита множеством архитектурных и скульптурных аллюзий, позволяющих вести полноценный архитектурно-стилистический анализ.
При этом архитектурный язык фильма работает не только как элемент стилизации, но и как выразительное средство повествования: архитектура Гондора не просто антураж, но медиум, транслирующий идеи преемственности, упадка и возможного возрождения. Исследование сфокусировано на выявлении смысловых и художественных механизмов формирования архитектурного образа города как художественной конструкции, оперирующей множественными культурными кодами.
В качестве основы для отбора визуального материала использован принцип систематического сопоставления экранных образов с их возможными архитектурными прототипами, а также анализа композиционных, пространственных и декоративных решений. Исследование включает последовательный анализ ключевых архитектурных фрагментов Минас Тирит: базилики, кампанилы, городского сквера, въездной арки с конным монументом, галереи королей и других элементов. Особое внимание уделяется пластике архитектуры, иерархии пространств, а также роли света, масштаба и орнамента в создании визуального языка Гондора.
Критерием структурирования материала послужила логика стилистических реминисценций: в отдельных разделах рассматриваются элементы романской, готической и ренессансной архитектуры как ключевые инструменты визуального построения образа. Кроме того, в исследование включён отдельный раздел, посвящённый Аргонатам — монументальным статуям-стражам на подступах к Гондору, — как важной части художественной композиции, задающей визуальный регистр города задолго до его появления в кадре. Их образ, как будет показано, является композитной цитатой, сочетающей элементы колоссальной скульптуры античности, ассиро-вавилонской монументальности и средневековой героизации, и потому способен дополнить общее представление о художественном языке Минас Тирит.
В качестве текстовых источников использовались исследования по истории архитектуры, в частности, по храмовой архитектуре Западной Европы от поздней античности до Нового времени, а также материалы, посвящённые архитектуре в кино, включая научные статьи и интервью с дизайнерами и художниками-постановщиками трилогии. Для визуального ряда использованы как официальные кадры из фильмов, так и документированные концепт-арты и чертежи, опубликованные в лицензированных изданиях.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Ключевой вопрос исследования можно сформулировать следующим образом: каким образом архитектурные реминисценции романского, готического и ренессансного происхождения участвуют в формировании художественного образа Минас Тирит, и как они взаимодействуют с более широким визуальным и символическим рядом трилогии?
Соответственно, гипотеза исследования состоит в том, что визуальная структура Минас Тирит строится по принципу культурной палимпсестности, в которой архитектура становится медиатором между историческими архетипами и вымышленной мифопоэтической реальностью, а также средством выражения ключевых идей повествования — памяти, преемственности, величия и упадка.
Таким образом, исследование стремится показать, что архитектура Минас Тирит в киноэпопее «Властелин колец» не только воспроизводит эстетические черты европейского архитектурного наследия, но и переосмысляет их в контексте мифотворчества, формируя уникальный визуальный образ, способный воздействовать на зрителя как на уровне стиля, так и на уровне значения.
Город как палимпсест: композиция, камень и память
Кинематографическая интерпретация Минас Тирита в трилогии П. Джексона представляет собой сложный синтез художественных и технологических решений, направленных на создание убедительного образа столицы Гондора. Визуализация города реализована через многоуровневый подход, сочетающий крупномасштабные натурные декорации в карьере близ Веллингтона, детализированную миниатюрную модель (масштаб 1:72) для панорамных съемок и фрагментарные интерьерные площадки, воспроизводящие ключевые урбанистические элементы — ворота, улицы и площади. Этот метод позволил достичь как эпического масштаба, так и антропогенной достоверности пространства.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Архитектурный язык Минас Тирита сознательно эклектичен, объединяя ренессансные принципы гармоничных пропорций и пластики объемов, античные монументальные традиции (особенно выраженные в скульптурном декоре) и средневековые фортификационные приемы, проявляющиеся в ярусной структуре укреплений. Колористическое решение, основанное на доминировании светло-серого камня с акцентами черного в нижних ярусах, визуализирует историческую стратиграфию города, где темные элементы символизируют древние нуменорские конструкции. Характерный силуэт с центральным «килевидным» утесом, рассекающим городские кольца наподобие корабельного носа, подчеркивает морское наследие Гондора и служит ключевой пространственной доминантой.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Вступая в ворота Минас Тирит, зритель сталкивается с величественным конным монументом, установленным на высоком постаменте перед первым ярусом городской террасы — прямая отсылка к традиции ренессансных конных статуй, таких как конная фигура Маркуса Аврелия на Капитолийском холме в Риме (копия работы IV в. и возрождённая в XVI в. под руководством Микеланджело), где соединение массивного пьедестала и динамичного силуэта всадника символизирует военную мощь и легитимность власти. В Минас Тирит монумент выступает архитектурным «фланкером» входа: установленный на обработанном блоковом постаменте из порфира, он задаёт ритм и ось подъёма к последующим уровням города.
1. фигура Маркуса Аврелия на Капитолийском холме в Риме (копия работы IV в. и возрождённая в XVI в. под руководством Микеланджело) 2. «Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон
Аналогично структурной организации ронкадоты в Рокамадуре, где узкие террасированные улочки, подпорные стены и наклонные лестничные марши следуют линиям резкого рельефа, в Минас Тирит подъём к конному монументу и далее к Белому Древу и базилике выдержан в едином топографическом стиле: чередование горизонталей террас и вертикалей колоннад, указывающих путь, превращает вход в город в тщательно продуманный архитектурный пролог к последующим сакральным и политическим пространствам.
Рокамадур, Франция (XII век)
На кадрах читаются семь концентрических кольцевых стен, ступенчато поднимающихся от мощёных улиц к вершине скалы. Каждое кольцо выполнено из массивного светло-серого известняка, устойчивого к времени, но с трещинами и мхом — «архитектурным слоем памяти», фиксирующим как величие, так и постепенный упадок цивилизации.
«Властелин колец: Братство кольца» (2001, реж. Питер Джексон)
С исторической точки зрения такая композиция перекликается с примерами средневековых городских укреплений, адаптированных к рельефу: например, Мон-Сен-Мишель во Франции или Апулия в Италии, где террасирование холмов использовалось для усиления обороны. В Минас Тирит же стилистическое решение переносит эти приёмы в плоскость киноязыка: режиссёр и художники создают «палимпсест» — совмещение различных эпох и техник, порождающее ощущение многослойной истории.
1. Мон-Сен-Мишель, Нормандия, Франция 2. Апулия, Италия
Зарисовки художников-постановщиков стали основой архитектурного мира Минас Тирит — не просто иллюстрациями, а аналитическим инструментом проектирования. Наиболее выразительная из цветных композиций — «Осада Минас Тирит» Джона Хоу — показывает город как светлый каменный бастион на фоне развернувшейся битвы. Здесь подчёркнута вертикальность башен, плотность застройки и сложная структура городских ярусов, визуально усиливающих ощущение неприступности и сакральности.
«Осада Минас Тирит», Джон Хоу, 2001 г.
Более технический, но не менее поэтичный взгляд представляют чёрно-белые карандашные зарисовки Алана Ли. В них Минас Тирит появляется как строго выстроенный, почти геометрический ансамбль: концентрические кольца, вырезанные в скале улицы, острый уступ — «нос» города — и сужающиеся к вершине башни. На одном листе он изображает вид сбоку: подчёркнута террасная структура ярусов, вписанная в массив горы. На другом — подробные проработки фасадов зданий, арок, проездов, зубцов стен. Эти рисунки демонстрируют, как архитектура города сочетает романскую массивность и вертикальные ритмы готики.
Концепт-арт Минас-Тирита, Алан Ли, 2000 г.
Хотя именно Ли и Хоу определили визуальный стиль Гондора, над созданием Минас Тирит работала огромная команда художников. Среди них — Бен Вуттен, Флора Уолл, Дэниэл Фалконер и другие, занимавшиеся проектированием деталей, орнаментов, флагов, мебели и утвари. Все они следовали общей художественной логике: соединение исторических реминисценций с визуальной выразительностью, необходимой для кино. Благодаря этой коллективной работе архитектура Минас Тирит обрела убедительность и глубину, превращаясь на экране в город с реальной историей.
Тронный зал и архитектура власти
Тронный зал Минас Тирита спроектирован как центр сакральной и политической власти Гондора. Зал выстроен по классической продольно-осевой схеме «неф—притвор»: широкий центральный проход (неф), устремлённый к трона-апсиде, и два боковых прохода, отделённых рядами колонн. Такая организация восходит к планировке базилики Святой Сабины в Риме (IV в.), где простая прямоугольная лоджия с апсидой создаёт ясную осевую линию к алтарю. В Минас Тирит центральный неф обозначает путь зрителя к трона-подиуму, а боковые нефы— ритмично повторяющиеся ряды колонн — формируют пространство для статуй и зрительного «обрамления» церемонии.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Колонны выполнены из тёмного полированного порфира, их массивные стволы опираются на упрощённые базы и венчаются строгими капителями с геометризированным растительным орнаментом. Этот выбор материала и форм создаёт атмосферу строгости и неподвижности — власть здесь кажется одновременно тяжёлой и непоколебимой. Непосредственно на капители опираются полукруглые арки без дополнительного аркатурного пояса, что сближает интерьер с раннехристианскими постройками. Отсылка к Палацинской капелле в Ахене (Карл Великий, IX в.) очевидна: там тоже используются тёмные колонны порфира, привезённые со Средиземноморья, и полукруглые арки, создающие ощущение камерности и торжественности одновременно.
1. Палацинская капелла в Ахене (Карл Великий, IX в.) 2. Базилика Святой Сабины в Риме (IV в.)
Архитектурно центр зала подчинён вертикали, которая венчается пустым троном — символом отсутствующего короля. Композиция отсылает к византийской и христианской иконографии hetoimasia — «приготовленного трона», ожидающего мессианского возвращения.
Нижний уровень занимает простой стул наместника — функциональный, но лишённый возвышения. Это не просто режиссёрское решение, а архитектурная метафора делегированной власти: сбуквально сидит «у подножия» королевского трона, подчёркивая его временный статус. Сама высота трона и расположение апсиды усиливают сакральную дистанцию между законной властью и её временным заместителем.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Трон в Минас Тирит, установленный на ступенчатом подиуме, отсылает к императорским и сакральным моделям власти, аналогичным трону в Сан-Витале (Равенна), где возвышение в апсидальной нише подчёркивало статус правителя и ритуальное разделение пространства. Его спинка фланкирована арочными нишами, сходными с оформлением трона Карла Великого в Аахене (IX в.), что акцентирует центральность кресла. Рельеф стилизованного дерева над нишами — аллюзия на Белое Дерево Гондора — выполняет ту же символическую функцию, что и византийские мозаичные фризы с «Древом жизни» в Сан-Витале, подчёркивая небесный источник власти.
1. Трона Карла Великого в Аахене (IX в.) 2. Трон в Сан-Витале в Равенне (VI в.)
Таким образом, Тронный зал становится своеобразным «чертогом ожидания», за которым раскрывается следующий пласт архитектурного палимпсеста — сакральный центр Минас Тирит, сквер, базилика и Белое Дерево, где идея упадка уступает место идее очищения и духовного возрождения.
Мозаика в Сан-Витале в Равенне (VI в.)
Сакральный центр: сквер, базилика и Белое Дерево
Центральная площадь седьмого яруса Минас-Тирита выполнена по концентрической схеме: осевая аллея ведёт от входных ворот через круговой брусчатый двор к Белому Дереву, помещённому в фонтанную чашу, и формирует у зрителя чувство торжественного приближения к сакральному ядру. Пространство обрамляют слепые аркады и упрощённые колонны, воспроизводящие мотивы романских клуатров XII–XIII веков, в то время как остроконечные порталы и вытянутые «стрелковые» окна отсылают к готическому устремлению вверх. Строгая симметрия и чёткое переразбиение газона по осям являют собой прямую реминисценцию ренессансных регулярных садов и палладиевой гармонии белоснежных фасадов; таким образом «сквер» выступает одновременно преддверием и зрелищным прологом, где архитектура служит символикой очищения и духовного возрождения.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Фасадная архитектура Минас Тирит являет собой переработку ключевых приёмов пизанской романики, заимствованных из собора Санта-Мария-Ассунта. Как и в Пизе, здесь используется чередование светлых и тёмных горизонтальных слоёв, которое в соборе достигалось сочетанием белого и серо-зелёного мрамора, а в экранизации воплощено через полированные порфировые вставки и светлый известняк.
1. «Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон) 2. Пизанский собор (Санта-Мария-Ассунта), XI–XII вв.
Романские мотивы проявляются в использовании слепых аркад на фасадах, характерных для монастырских клуатров XII–XIII веков (Санто-Доминго де Силос), а также в массивных трёхчетвертных колоннах с лаконичными капителями, лишёнными избыточного декора. Готические элементы прослеживаются в остроконечных порталах и узких стрельчатых окнах, отсылающих к французской соборной архитектуре (Реймс, Шартр), а также в вертикальном членении фасадов посредством пилястр и лопаток, ассоциирующихся с нервюрной системой и контрфорсами. В целом, такая фасадная пластика создаёт впечатление одновременно упорядоченной простоты и глубокой исторической преемственности, соединяя архитектурные коды XI–XII веков с мифопоэтическим миром Средиземья.
1. Шартр, XII–XIII века, Франция 2. Реймс, XIII век, Франция
Монастырь Санто-Доминго де Силос, Испания (XI–XII вв.)
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
В композиционных решениях прослеживается также влияние эпохи Возрождения: упорядоченная симметрия фасада, чёткие пропорции горизонтальных карнизов и завершения уровней отвечают принципам Лоренцо Гиберти и Андреа Палладио. Центральный портал, обрамлённый стройными колоннами тосканского ордера, и регулярная рама из полуциркульных арок на верхних ярусах отсылают к ренессансным палаццо и градостроительным проектам Филиппо Брунеллески, где классические мотивы сочетались с функциональной строгостью.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Портальная ниша с полуциркульными архивольтами отсылает к романским образцам XII века (Сен-Трофим в Арле, Св. Фуа в Конке) с их мощной пластикой и лаконичным декором. Однако стройные колонетки и резной растительный орнамент привносят готическую лёгкость, напоминая Шартрский собор. Горизонтальные тяги и гарландные украшения выявляют ренессансные влияния, создавая синтез стилей в воротах Минас Тирит
1. Портал Сен-Трофим в Арле, Франция (XII век) 2.Портал Св. Фуа в Конке, Франция (XI–XII века)
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Белое Древо Гондора выполняет роль «Древа жизни», отсылая к средневековым генеалогическим древам и символизируя преемственность власти через связующее звено с Телперионом и Валарами. Оно установлено в центре фонтанного сквера, который, помимо ренессансных «парко»-приёмов — симметричных аркад, строго выверенных перспектив и геометрии мощения — обладает ещё и крестообразным планом, схожим с клуатром Кафедрального собора Монреале. Такая форма, где четыре луча замощены алебастровыми и порфировыми плитами, подчёркивает сакральную ось пространства, превращая сквер в «агору» и одновременно в литургический двор.
1. Сквер с крестообразной планировкой у Кафедрального собора в Монреале, Сицилия. XII век 2. «Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Архитектурная композиция напоминает монастырский клуатр: открытый прямоугольный двор, окружённый аркадами и обращённый к фасаду базилики, где фундаментальный «крест» мощения акцентирует центральность Древа. Фонтан у подножия усиливает мотив очищения и обновления. В фильме Древо показано светящимся и почти нематериальным, что визуализирует утрату и ожидание возрождения — аллегорию возвращения короля и восстановления порядка.
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон)
Заключение
В заключение следует отметить, что поставленная в исследовании гипотеза о культурной палимпсестности архитектурного образа Минас Тирит получила убедительное эмпирическое подтверждение. Анализ декораций выявил последовательное наложение стилистических «слоёв» — массивность романских форм, устремлённость готических элементов и упорядоченность ренессансных приёмов — которые не просто цитируют европейские традиции, но и выстраивают смысловую структуру города как памятника памяти и преемственности.
Во‑первых, идентификация романских мотивов — тяжеловесных аркатур и полуциркульных архивольтов — показала, что они задают историческую толщу и контекст упадка, служа фоновой отправной точкой. Во‑вторых, утончённые готические акценты, перенесённые в порталы, пинакли и растительный орнамент, усиливают динамику визуального повествования, символизируя духовные устремления. Наконец, ренессансная симметрия фасадов, пропорциональные карнизы и колонки тосканского ордера придают образу рациональность и гражданскую монументальность, подчеркивая идею возможного возрождения.
Таким образом, Минас Тирит предстает не просто стилизованным «сводом заимствований», но органичной мифотворческой конструкцией, в которой архитектура функционирует как медиатор между историческим наследием и вымышленным миром Средиземья. Гипотеза культурного палимпсеста, объединяющая память, утрату и надежду, оказывается адекватным ключом к пониманию того, как визуальный язык города транслирует фундаментальные идеи повествования.
BBC. Fantasy to Reality: The Designer Who Brought Tolkien’s Middle-earth to the Screen [Электронный ресурс]. URL: https://www.bbc.co.uk/programmes/articles/ZJj8WYkbBRhQWgWgSZtk0C/fantasy-to-reality-the-designer-who-brought-tolkiens-middle-earth-to-the-screen (дата обращения: 14.04.2025).
John Howe. Галерея концепт-арта // john-howe.com. [Электронный ресурс]. URL: https://www.john-howe.com/portfolio/gallery/details.php?image_id=68 и др. (дата обращения: 29.04.2025).
Lee, Alan. The Lord of the Rings Sketchbook [Электронный ресурс] // archive.org. URL: https://archive.org/details/the-lord-of-the-rings-sketchbook-alan-lee_202302/page/n51/mode/1up (дата обращения: 12.05.2025).
Middle-earth Architectures. The Seven Levels of Minas Tirith, or: Minos-Taurus [Электронный ресурс]. URL: https://middleeartharchitectures.wordpress.com/2014/09/04/the-seven-levels-of-minas-tirith-or-minos-taurus/ (дата обращения: 21.04.2025).
Middle-earth Architectures. The King’s Hall, Minas Tirith [Электронный ресурс]. URL: https://middleeartharchitectures.wordpress.com/2014/08/24/the-kings-hall-minas-tirith/ (дата обращения: 28.04.2025).
Weta Workshop Design Studio. Minas Tirith — Design Assets // ArtStation. [Электронный ресурс]. URL: https://wetaworkshopdesignstudio.artstation.com/projects/182QKG (дата обращения: 20.05.2025).
«Властелин колец: Возвращение короля» (2003, реж. Питер Джексон) (Дата обращения 21.03.2024)
«Властелин колец: Братство кольца» (2001, реж. Питер Джексон) (Дата обращения 01.04.2024)
https://architectureguru.ru/statuya-marka-avreliya/ (Дата обращения 07.04.2024)
https://www.flickr.com/photos/sl_71/29343082773/ (Дата обращения 07.04.2024)
https://en.wikipedia.org/wiki/Mont-Saint-Michel (Дата обращения 01.04.2024)
https://arthur.io/art/john-howe/the-siege-of-minas-tirith (Дата обращения 04.04.2024)
https://www.tumblr.com/tolkienismyreligion/91612605991/minas-tirith-concept-art-alan-lee (Дата обращения 05.04.2024)
https://x.com/EuropesHistory/status/817433856475299845 (Дата обращения 05.04.2024)
https://religiana.com/palatine-chapel-aachen (Дата обращения 10.04.2024)
https://smarthistory.org/santa-sabina/(Дата обращения 10.04.2024)
https://www.aachenerdom.de/en/a-place-of-history/imperial-throne/ (Дата обращения 10.04.2024)
https://www.aachenerdom.de/en/a-place-of-history/imperial-throne/ (Дата обращения 11.04.2024)
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Basilica_di_San_Vitale_-Ravenna%2814258485516%29.jpg (Дата обращения 11.04.2024)
https://imaginoso.com/italy/ravenna/basilica-san-vitale-mosaic-choir-depicting-abrahams-three-visitors-his-offering-isaac (Дата обращения 11.04.2024)
https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_cath%C3%A9drales_inscrites_au_patrimoine_mondial (Дата обращения 22.04.2024)
https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:Basilique_Saint-Remi_de_Reims_Exterior_1,_Reims,France-_Diliff.jpg (Дата обращения 22.04.2024)
https://www.sitiosdeespana.es/articulo/monasterio-de-santo-domingo-de-silos-burgos (Дата обращения 30.04.2024)
https://www.flickr.com/photos/byray/2344372028 (Дата обращения 15.04.2024)
https://aunt-millicent.livejournal.com/128223.html (Дата обращения 01.05.2024)
https://av-otus.livejournal.com/13636.html? (Дата обращения 01.05.2024)https://www.flickr.com/photos/127254902@N07/26456611516/ (Дата обращения 19.04.2024)
