Современные этнокомиксы России: культура через изображение
Концепция
Этнокультурные комиксы в России представляют собой необычное средство для изучения и сохранения многообразия культурных традиций страны. Эти визуальные повествования служат связующим звеном между традиционными историями и современным художественным самовыражением, предлагая взглянуть на богатое наследие коренных культур. В этом исследовании я рассмотрю, как конкретные комиксы отражают различные аспекты национальностей.
Индустрия российского комикса пережила различные этапы развития и по-настоящему ожила в эпоху гласности в конце 1980-х годов, которая позволила больше свободы творчества. В последние годы наблюдается значительный прогресс: появилось много новых издательств, по всей стране проходят многочисленные фестивали комиксов.
За последнее время отечественные комиксы начали обращаться к этно-теме и служить средством сохранения. Они знакомят читателей с различными традициями, языками и обычаями, историями, которые недостаточно описаны в основных СМИ. Предлагая многогранные образы культур, комиксы на этно-тему могут бросать вызов стереотипам и разрушать их. Они представляют персонажей сложными и уникальными, выходя за рамки клишированных образов.
Создание этнокультурных комиксов способствует развитию творческих и новаторских подходов к повествованию. Авторы имеют возможность сочетать традиционные художественные стили и приёмы с современным комикс-артом. Развитие таких комиксов способствует инклюзивности в индустрии. Это даёт возможность авторам из разных стран делиться своим мнением и историями. Читатели повышают свою культурную грамотность, становясь более осведомлёнными о разнообразии мира, а эти знания могут способствовать развитию эмпатии. Также, работа над такими произведениями часто предполагает межкультурное сотрудничество.
Моя авторская гипотеза основана на том, что этнокомиксы в России могут работать как инструмент культурного самовыражения и сохранения культуры, позволяя понять разнообразие и особенности народов страны. Исторический контекст, добавление языка определенного народа в диалоги между героями, обращение к фольклору или эпосу, создание авторской рисовки, — все это создаёт уникальную концепцию, которая обогащает восприятие культурного наследия и способствует его популяризации среди молодежи. Этнокомиксы могут служить мостом между поколениями, передавая традиции и ценности через современный формат.
В своем исследовании я рассмотрю само понятие этнокультурного комикса и расскажу про отечественных авторов современников, которые используют данную тематику для повествования какой-либо истории. Также, проведу визуальный анализ работ, где удачно прослеживается идея народного разнообразия.
Этнокультурные комиксы
Этнокультурные комиксы — это особая форма визуального повествования, которая сочетает этнографические знания с графическими сюжетами для представления и передачи культурных особенностей.
Концепция этнокультурных комиксов особенно важна в российском контексте, учитывая обширную географию страны и культурное разнообразие. В России проживают многочисленные этнические группы, например, татары, башкиры, чуваши, армяне и другие.
Комиксы как жанр по своей сути являются визуальными, что позволяет им передавать сложные культурные истории в доступной и увлекательной форме. Использование диалогов (на народном языке) и визуальной символики помогает ярко изображать культурные истории, делая их запоминающимися и впечатляющими.
Этнокультурные комиксы активно работают над разрушением стереотипных образов, представляя многогранные и аутентичные изображения различных культур.
Также служат образовательным ресурсом, предоставляющим информацию о истории и социальных проблемах различных сообществ. Такие комиксы часто используются в академической среде для обучения культурному разнообразию и этнографическим методам (особенно они имеют большую популярность среди детей).
Сейчас, по моему опыту, отечественные комиксы не пользуются популярностью этно-тематики, однако, в последние пару лет, она потихоньку начала отражаться в графических произведениях.
Например, такие издательства, как Bubble Publishing House, Zangavar Publishing House и Alt Graph Publishing House, играют основную роль в продвижении и распространении этнокультурных комиксов. В частности, издательство Bubble создают работы, которые находят отклик у российской аудитории, благодаря включению в них местного фольклора и культурных тем.
В этом году вышел спин-офф под названием «Чумной доктор. Алтан» по известной франшизе «Чумной доктор». В данном спецвыпуске рассказывается о детстве и юношестве Алтана Дагбаева, одного из ключевых персонажей истории — антагониста, о его подробном развитии как героя, мотивациях.
На первых страницах комикса уже можно заметить, что Алтан по национальности — бурят. И, что интересно, диалоги между персонажами происходят на традиционном бурятском языке, тем самым добавляя аутентичности и глубины к культурному контексту.
Большое внимание к деталям традиционной архитектуры, одежды делает комикс очень ценным для читателей.
Например, на заднем фоне можно увидеть «Иволгинский дацан», который находится совсем рядом с Улан-Удэ. А бабушка Алтана одета в халат (дэгэл), что характерно для традиции Бурятии.
«Чумной доктор. Алтан» — это не единственная работа Bubble, в которой прослеживается этнокультурная тема. Нередко, создатели обращались и к русскому фольклору/славянской мифологии. Такими комиксами являются «Инок», «Крестовый поход: волк», «Экслибриум», «Мироходцы» и другие.
Поэтому, даже популярный издательский дом российских комиксов является инициатором по поддержке этнокультурного контекста в графических произведениях.
Комиксы Юлии Никитиной
Работы Юлии Никитиной имеют большое значение в сфере этнокомиксов, потому что они играют значительную роль для культурного самовыражения и просвещения. Её работы характеризуются уникальным сочетанием культурных влияний и отражением её личного жизненного опыта.
Автор родилась в Салехарде, небольшом городке на Крайнем Севере России, известном своими природными красотами. Это и сыграло в формировании её художественного видения и тематического выбора.
«Полуночная земля» — «это автобиография, в которой я рассказываю о детстве на Крайнем Севере, о семье и профессии… Я долго не могла понять, как мне повезло родиться именно в Салехарде. Вокруг меня всегда была красота, но я не видела и не ценила ее, пока не уехала учиться…» — такое описание комиксу дает Юлия Никитина в интервью для Lenta.ru.
Графика Юлии отражает жесточайшие условия проживания на Севере при сильных морозах. Её линии жёсткие, уверенные. А использование только линеров и туши дает графике характер афортной печати.
Чёрно-белая палитра отлично показывает суровое настроение местности. Но редкое добавление цвета, в частности таких оттенков как синий и изумрудный, придаёт композиции глубину и динамику, словно пробиваясь сквозь серость, они символизируют жизнь, напоминая о том, что даже в самых трудных условиях всегда есть место для красоты и вдохновения.
Еще одной не малозначимой работой для этнотемы является «Эдейка». Комикс был создан по мотивам поэмы Леонида Лапцуя, а с идеей графической адаптации к автору обратилась «Национальная библиотека Ямала».
Эта история «о жизни в тундре, о дружбе и о взрослении, о встрече ребенка с большим миром», которая сопровождается характерными для региона традиционными элементами: одежда, природа, герои — все это помогает воссоздать общий образ культуры.
«Азбука северных растений» это, скорее, графическая энциклопедия, которая служит образовательным и культурным исследованием флоры, существующей в северных регионах. Используя смесь алфавитного и комиксного формата, Юлия делает информацию доступной и увлекательной, особенно для детей или тех, кто только интересуется с данной тематикой.
Например, буква А — это подбел многолистный, буква Б — багульник болотный и брусника обыкновенная. Слева изображены отдельные виды, которые вошли в композицию.
Так, на примерах работ Юлии Никитины можно понять какую культурную ценность этнокомиксы имеют для общества.
Комикс Анны Неркаги и Полины Сайфуллиной
«Анико из города Ного» Анны Неркаги — это глубокое исследование ненецкой культуры и более широких тем сохранения традиций в условиях современных тенденций.
Эта работа особенно значима, поскольку она представляет собой повествование, глубоко укоренённое в традициях и образе жизни ненцев, коренного народа, населяющего российскую Арктику.
«Главное, что я хотела увидеть — это природа. Ведь именно она сделала ненецкий народ таким, какой он есть — молчаливым, гордым, вдумчивым… Связь с природой делает человека сильным. Природа определила стиль иллюстраций — графика как нельзя лучше подошла к бескрайним занесенным снегом просторам, горам, покрытым шкурами чумам, длинноногим оленям, просторному небу…» — рассказывает Полина Сайфуллина для онлайн-платформы «Мастера Сибири», художница, которая занималась отрисовкой комикса по рассказу Анны Неркаги.
В этой истории отражена суть кочевого образа жизни ненцев и проблемы, с которыми они сталкиваются в современном мире. В ней рассказывается об их уникальных традициях, языке и образе жизни, особое внимание уделяется оленеводству, которое является основой их культурной идентичности.
Исследуется противоречие между традиционным образом жизни и современности. Эта тема рассматривается на примере главной героини Анико, которая сталкивается со сложностями сохранения культурного наследия в быстро меняющейся среде.
В повествовании используются яркие образы и приёмы, отражающие устные традиции ненцев. Такой подход не только сохраняет культурные нарративы, но и делает их доступными для более широкой аудитории, способствуя лучшему пониманию культур народов Севера.
Личный опыт Анны Неркаги как представительницы ненецкого народа и её наследие неразрывно связаны с рассказами, что придаёт аутентичность и глубину изображению ненцев.
Комиксы Екатерины Сенниковой
Ну и самое интересное, как по стилистике, так и по повествованию, на мой взгляд, это работы юного иллюстратора и комиксиста — Екатерины Сенниковой.
Девушка еще не имеет такую мощную популярность, как предыдущие авторы, но ее произведения это действительно любопытная находка для этнокультурной тематики (и не только).
«Разрыв-трава» — это дипломный проект девушки, комикс, который повествует о истории мальчика, живущем в посёлке на Севере. Увлечённый дедушкиными сказками о волшебных существах, главный герой узнаёт, что его отец, считавшийся погибшим, жив, но ушёл в мир иллюзий. Чтобы вернуть его, мальчик решает вместе с друзьями пройти через охраняемый сказочными существами лес.
Катя в совей работе обращается не только к этно-тематике, но и русскому фольклору, славянской мифологии. В её комиксе присутствую такие персонажи как «Баба-Яга», «Избушка на курьих ножках» и «Леший».
Графика тоже очень отличается по сравнению с прошлыми работами, упоминаемые в исследовании. Автор пользовалась исключительно цветными карандашами, что дает произведению живость и сказочность.
Можно заметить, что для изображения глубокого леса использовались идентичные цвета, что и в работах Юлии Никитиной. Синий и изумрудный цвет характеры для холодного района России. Также, выделяется сама природа и растения, существующие на территории Севера.
«Разрыв-трава» принимала участие в фестивале «Ямальский комикс» и была по праву оценена опытными художниками и экспертами в области комикса, что показывает потенциал и является хорошей мотивацией для работы над следующими проектами в этнокультурной тематике.
И последний мини комикс Екатерины Сенниковы, который я хочу взять за анализ — это «Мама на Чукотке».
Эта работа состоит из небольших забавных историй, которые произошли с мамой автора, пока та проживала на Чукотке.
Стилистика комикса карикатурно милая, вся работа выполнена при помощи чёрных и синих чернил, а цветовая гамма ограничена для поддержания минималистичного образа.
Несмотря на то что посёлок Иультин, о котором рассказывается в истории, сейчас заброшен, память и историческое значение навечно запечатлена в комиксе Кати. Это один из важных факторов, почему этно-теме должно уделяться больше внимания.
Заключение
Таким образом, этнокультурные комиксы в России представляют собой средство культурного самовыражения, образования и сохранения. Благодаря визуальному повествованию эти комиксы дают уникальное представление о разнообразных культурах и коренных народов. Такие работы, как у Юлии Никитиной, Анны Неркаги и Екатерины Сенниковы, демонстрируют потенциал графических произведений для передачи сложных культурных сюжетов доступным и увлекательным способом.
Самое интересное в таких комиксах увидеть читателю как именно выглядит рефлексия автора о своем народе, месте, где провел свое детство, и как это отразилось на выстраивании личности. Как художественно, стилистически воспроизводятся те или иные элементы этноса. Такие произведения не только развлекают, но и служат важными культурными артефактами, преодолевая разрыв между традиционным повествованием и современным художественным самовыражением. Они бросают вызов стереотипам, дают возможность высказаться и служат платформой для межкультурного взаимопонимания.
По мере развития российской индустрии комиксов этнокомиксы будут играть всё более важную роль в представлении и сохранении богатого многообразия коренных культур. По мере того, как эти работы продолжают получать признание как в России, так и за рубежом, они, несомненно, будут способствовать более широкому пониманию и признанию, развивая эмпатию и культурную осведомлённость с помощью визуальных историй.
Comics forum. The History of Russian Comics: An Interview with Misha Zaslavskiy by Maria Evdokimova [Электронный ресурс] URL: https://comicsforum.org/2015/12/09/the-history-of-russian-comics-an-interview-with-misha-zaslavskiy-by-maria-evdokimova/ (дата обращения: 08.11.24).
Lenta.ru. «Спать вы будете на шкуре» Морозы, тундра и советский миф: как россиянка придумала комикс про жизнь на Крайнем Севере. [Электронный ресурс] URL: https://lenta.ru/articles/2021/01/21/edeyka/ (дата обращения: 10.11.24).
Катерина Петрова. Звенящая тишина и теплица с горохом: Графический роман о возвращении в тундру. [Статья] — 2024 — URL: https://makersofsiberia.com/rabotyi/aniko-iz-roda-nogo.html (дата обращения: 10.11.24).
Raskovnik / comic book: Behance: https://www.behance.net/gallery/175320745/Raskovnik-comic-book.
Мom in Chukotka / comic book: Behance: https://www.behance.net/gallery/144573237/momin-Chukotka-comic-book?tracking_source=project_owner_other_projects.
«Разрыв-трава», Катя Сенникова — Литрес: https://www.litres.ru/book/katya-sennikova/razryv-trava-71188573/.
Звенящая тишина и теплица с горохом: Графический роман о возвращении в тундру: https://makersofsiberia.com/rabotyi/aniko-iz-roda-nogo.html.
По роману Анны Неркаги впервые создадут графический роман: https://yanao.ru/press-tsentr/novosti/po-romanu-anny-nerkagi-vpervye-sozdadut-graficheskiy-roman.
Юлия Никитина «Азбука северных растений» — ВСЕ СВОБОДНЫ: https://vse-svobodny.com/product/azbuka-severnykh-rasteny/.
The Midnight land: Behance: https://www.behance.net/gallery/58662643/The-Midnight-land
Чумной Доктор. Алтан. Спецвыпуск «Читай-город»: https://www.chitai-gorod.ru/product/chumnoy-doktor-altan-specvypusk-2997297
Путешествия чародея: https://vk.com/thewizardsjourneys.
