
Рубрикатор
Исследование структурировано по следующим разделам: 1. Концепция исследования 2. Роль рельефов в культуре и религии. 3. Анализ основных символов. 4. Выводы исследования (влияние рельефов на наше восприятие истории Друвнего Египта). 5. Список использованных текстовых источников, библиография. 6. Список источников изображений.
Концепция.
Искусство служит не только для эстетического восприятия, но и для передачи глубоких духовных значений. В этом исследовании рассмотрим влияние веры и традиций на рельефное искусство Древнего Египта.
Символизм в рельефах Древнего Египта играет ключевую роль в понимании религиозных и культурных ценностей цивилизации. Каждый элемент, от изображений до архитектурных форм, несет глубокий духовный смысл. Например, символы, такие как анх и скарабей, часто встречаются в рельефах и отражают религиозные верования египтян. [1]. Каноны изображения также строго соблюдались, подчеркивая иерархию и идеализированное представление богов и фараонов. [2].
Для исследования выбраны рельефы из гробниц и храмов, отражающие ключевые символы, изображенные египтянами. Исследования делится по принципу сепарации визуального ряда следующим образом: символы жизни и возрождения, обережные символы и символы покровительства и порядка. Выделенные категории символов условны: разные рельефы могут изображать несколько символов, а значит, относиться к нескольким выявленным категориям.
В качестве основных источников для создания визуального ряда взяты книга Хавасса З., виртуальная коллекция Британского музея и различные онлайн архивы. Для написания концепции взяты статьи и книги Матье М.Э., Уилсона Пенелопа и Томашевы И. Г. Использованы как первоисточники, так и современные исследования, чтобы обеспечить комплексный подход к анализу.
(продолжение) — Роль рельефов в культуре и религии.
Рельефы играли важную роль в культуре и религии Древнего Египта, являясь не только художественным выражением, но и важным средством передачи религиозных и культурных ценностей. [2]. Эти искусные изображения украшают стены храмов, гробниц и общественных зданий, создавая визуальные нарративы, которые отражают верования древних египтян о жизни, смерти и загробном существовании. Рельефы часто изображалют сцены поклонения богам, ритуалы, связанные с загробной жизнью, а также сцены из жизни фараонов, подчеркивая их божественное происхождение и власть. [3]. Рельефы служили не только для эстетического удовольствия, но и для выполнения сакральных функций — обеспечивая защиту умерших и способствуя их переходу в загробный мир. [3]. Использование символики и строгих канонов в изображениях позволяло передавать глубокие смыслы и идеи о порядке в мире, роли человека и его связи с божественным. [3].
Категории визуального ряда.
Символы жизни и возрождения В древнем Египте символы играли ключевую роль в культуре и религии, отражая сложные представления о жизни, смерти и божественном. Символы жизни и воскрешения, такие как анкх, скарабей и лотос, олицетворяли идеи бессмертия и цикличности существования, подчеркивая веру древних египтян в загробную жизнь. Эти знаки не только украшали храмы и гробницы, но и служили оберегами для душ умерших, помогая им в пути к вечности. [1].
[2] Рельеф из гробницы Ашаит с анхом и лотосом. Неизвестный автор. ~2050 года до н. э.
[3] Рельеф из частной гробницы с лотосами. Неизвестный автор. ~1320 года до н. э.
[4] Гробница Рии: фрагмент рельефа с изображением жертвоприношения умершему. ~1320 — 1300 до н. э. (конец 18 — начало 19 династии).
[8] Рельеф с изображением Ментухотепа II. Символ — Анх. ~2010 года до н. э.
[20] Рельефная панель с изображением двух павианов, предлагающих глаз веджат богу солнца Хепри, держащему знак подземного мира. 400–200 гг. до н. э.
[21] Рельефы из гробницы Неспекашуты, 664–610 гг. до н. э.
[22] Подношение царицы Атону, ок. 1345–1335 гг. до н. э.
[23] Рельефный блок из здания Аменемхета I. ок. 1981–1952 гг. до н. э.
[30] Рельеф с изображением Эхнатона, Нефертити и двух принцесс, поклоняющихся Атону. Новое царство, Аменхотеп IV/Эхнатон (ок. 1353-1336 до н. э.)
Обережные символы Обережные символы, или символы защиты и власти, такие как глаз Гора, урей (изображение змеи на короне фараона), джед, тиет и скипетр уас, олицетворяют божественную власть фараонов и их связь с богами. Эти символы подчеркивали не только политическую силу правителей, но и их роль как посредников между миром людей и миром богов. [8].
[5] Рельефный эскиз с изображением головы Эхнатона. ~1350 года до н. э.
[6] Фрагмент рельефа с изображением Эхнатона и Нефертити. ~1350 года до н. э.
[7] Рельеф с изображением процессии божеств плодородия Нижнего Египта. Скипетр уас и анх. ~2490 года до н. э.
[9] Храм Хатшепсут: рельеф нижней террасы с изображением воинов. Символы — анх, джед и скипетр уас. ~1475 года до н. э.
[15] Фрагмент рельефа с изображением Эхнатона, совершающего жертвоприношения. ~1350 года до н. э.
[24] Аменемхет I и божеств. Символ — Анх и Уас. ок. 1981–1952 гг. до н. э.
[26] Рельеф Харемхаба. ок. 1323–1295 гг. до н. э.
[32] Уас (егип. w3s — «сила, власть») — древнеегипетский символ, встречающийся в искусстве, иероглифике, связанной с древнеегипетской религией.
[27] Рельеф с иероглифической надписью «Повелитель Кошачьего города». ок. 2353–2150 гг. до н. э.
[28] Шествие Божеств. ок. 1887–1878 гг. до н. э.
Корона (символ порядка)
[29] Трехъязычная стела Указа Канопуса в честь Птолемея III. Период Птолемеев, Птолемей III Эвергет I (ок. 246–221 до н. э.)
Символы покровительства и порядка Важным аспектом древнеегипетской культуры были символы стабильности и порядка — крюк и цеп (хека и нехаха), дешрет (красная корона Нижнего Египта), хеджет (белая корона Верхнего Египта) и пшент (объединённая корона). Они отражали стремление к гармонии и балансу, что было основополагающим для понимания мира древних египтян. [8].
[1] Рельеф из гробницы Кети-сен. Неизвестный автор. ~2472 года до н. э.
[10] Фрагмент рельефа на столпе Сенусерта I. 1964-1929 до н. э.
[11] Рельеф из храма с изображением Птолемея VIII и его супруги Клеопатры, совершающими жертвоприношение божеству. 2 половина II века до н. э.
[16] Королевы Хетеферес II и Мересанх III на стене гробницы в мантии. Фотография с раскопок гробницы царицы Мересанх III в 1927 году.
[18] Ментухотеп II. 2055–2004 гг. до н. э.
[19] Рельеф Рамсеса IX, ок. 1126–1108 гг. до н. э. Символы — крюк и цеп.
[31] Рельеф египетской гробницы. 19-я династия. ок. 1295–1190 гг. до н. э.
Заключение
Таким образом, древнеегипетские рельефы играли важную роль в формировании культурной и религиозной идентичности общества. Рельефы служили не только эстетическим украшением, но и функциональными элементами, которые помогали передавать сложные идеи о жизни и смерти. Они отражали глубокие философские размышления о мире и роли человека в нем. Влияние этих символов на наше восприятие истории Древнего Египта невозможно переоценить: они предоставляют уникальную возможность заглянуть в мышление и верования людей той эпохи, позволяя современному зрителю лучше понять не только художественные достижения, но и культурные ценности, которые продолжают вдохновлять и вызывать интерес по сей день.
Библиография
[1] [Книга] Матье М. Э. Искусство Древнего Египта. М.: Искусство, 1961. — 606 с. https://vk.com/wall-52136985_9338 (скачать файл)
[2] [Книга] Уилсон Пенелопа. Священные символы: иероглифы в Древнем Египте. Оксфорд. 2003.-- 174 с. https://vk.com/doc477740154_678128395?hash=8XGOGUC8qTtOHftG8X6jx30B91WtYBdqXrvUeimZRD8 (скачать файл) [3] [Книга] Хавасс З. Ванини С. Затерянный мир гробниц Фив. М.: Искусство, 2009. https://vk.com/doc477740154_681998406?hash=4KWLPLSFLPsNzAQFsvYqSTpiMEDoa2odBxDE9T4KiZ0 (скачать файл)
[4] [Книга] Фрид Рита Э., Берман Лоуренс М., Докси Дениз М., Пикардо Николас С. Тайны гробницы. https://vk.com/doc477740154_678361703?hash=ReRxbBzZzHCxdqo0tZACmDhJhz2BZiHDRygTiG3YS7g (скачать файл)
[5] [PDF] Томашева И. Г. Архитектура Древнего Египта. Белорусский государственный университет, Исторический факультет. https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/290452/1/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%20%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B0.pdf
[6] [Статья] Куценков П. А. Чегодаев М. А. ДОДИНАСТИЧЕСКИЙ ЕГИПЕТ: ОБРАЗНОЕ МЫШЛЕНИЕ И ИСКУССТВО ЭПОХИ ПЕРЕХОДА. https://cyberleninka.ru/article/n/dodinasticheskiy-egipet-obraznoe-myshlenie-i-iskusstvo-epohi-perehoda
[7] [Статья] Карцева Е.А. МГУ 2008. Искусство и культура Древнего Египта. https://artandyou.ru/articles/iskusstvo_i_kultura_drevnego_egipta/
[8] [Сайт] Джошуа Дж. Марк. Древние египетские символы. Энциклопедия всемирной истории. https://www.worldhistory.org/article/1011/ancient-egyptian-symbols/
[9] [Сайт] Томас Г. Джеймс. Питер Ф. Дорман. Египетское искусство. Энциклопедия Британика. https://www.britannica.com/art/Egyptian-art
Список источников изображений
[1] Рельеф из гробницы Кети-сен. https://art.biblioclub.ru/picture_31553_relef_iz_grobnitsyi_keti_sen/ [2] Рельеф из гробницы Ашаит. https://art.biblioclub.ru/picture_31653_relef_iz_grobnitsyi_ashait/ [3] Рельеф из частной гробницы с лотосами. https://art.biblioclub.ru/picture_31895_relef_iz_chastnoy_grobnitsyi_oborotnaya_storona_/ [4] Гробница Рии: фрагмент рельефа с изображением жертвоприношения умершему. https://art.biblioclub.ru/picture_31905_grobnitsa_rii_fragment_relefa_s_izobrajeniem_jertvoprinosheniya_umershemu/ [5] Рельефный эскиз с изображением головы Эхнатона. https://art.biblioclub.ru/picture_32521_relefnyiy_eskiz_s_izobrajeniem_golovyi_ehnatona/ [6] Фрагмент рельефа с изображением Эхнатона и Нефертити. https://art.biblioclub.ru/picture_32532_fragment_relefa_s_izobrajeniem_ehnatona_i_nefertiti/ [7] Рельеф с изображением процессии божеств плодородия Нижнего Египта. https://art.biblioclub.ru/picture_31576_relef_s_izobrajeniem_protsessii_bojestv_plodorodiya_nijnego_egipta/ [8] Рельеф с изображением Ментухотепа II. https://art.biblioclub.ru/picture_31650_relef_s_izobrajeniem_mentuhotepa_II/ [9] Храм Хатшепсут: рельеф нижней террасы с изображением воинов https://ar
[10] Фрагмент рельефа на столпе Сенусерта I https://art.biblioclub.ru/picture_105456_fragment_relefa_na_stolpe_senuserta_I/ [11] Рельеф из храма с изображением Птолемея VIII и его супруги Клеопатры, совершающими жертвоприношение божеству https://art.biblioclub.ru/picture_32883_relef_iz_hrama_s_izobrajeniem_ptolemeya_VIII_i_ego_suprugi_kleopatryi_sovershayuschimi_jertvoprinoshenie_bojestvu/ [12] Тиет — древнеегипетский символ богини Исиды. https://www.worldhistory.org/article/49/female-physicians-in-ancient-egypt/ [13] Могила Хнумемхеба, изображающая умершего поклоняющийся Осирису, правителю загробного мира, за спиной которого стоит Богиня Запада. Хавасс З. Ванини С. Затерянный мир гробниц Фив. [14] Награждение чиновника. Хавасс З. Ванини С. Затерянный мир гробниц Фив. [15] Фрагмент рельефа с изображением Эхнатона, совершающего жертвоприношения. https://art.biblioclub.ru/picture_32534_fragment_relefa_s_izobrajeniem_ehnatona_sovershayuschego_jertvoprinosheniya/ [16] Королевы Хетеферес II и Мересанх III на стене гробницы в мантии. Фотография с раскопок гробницы царицы Мересанх III в 1927 году. https://mused.com/stories/144/the-excavation-and-artifacts-in-the-tomb-of-queen-meresa
[17] Носители подношений несут продукты для пополнения культа, чтобы гробница владелец, визирь Рамосе, была обеспечена всем необходимым. Хавасс З. Ванини С. Затерянный мир гробниц Фив. [18] Ментухотеп II. 2055–2004 гг. до н. э. https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA1397 [19] Рельеф Рамсеса IX, ок. 1126–1108 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/548358 [20] Рельефная панель с изображением двух павианов, предлагающих глаз веджат богу солнца Хепри, держащему знак подземного мира. 400–200 гг. до н. э. https://metmuseum.org/art/collection/search/549700 [21] Рельефы из гробницы Неспекашуты, 664–610 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/590422
[22] Подношение царицы Атону, ок. 1345–1335 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/558139 [23] Рельефный блок из здания Аменемхета I. ок. 1981–1952 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/544141 [24] Аменемхет I и божеств. ок. 1981–1952 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/544206 [25] Фрагмент рельефа с коброй на царской голове. Храм Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахри. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/544123 [26] Рельеф Харемхаба. ок. 1323–1295 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/545913 [27] Рельеф с иероглифической надписью «Повелитель Кошачьего города». https://www.metmuseum.org/art/collection/search/551093
[28] Шествие Божеств. ок. 1887–1878 гг. до н. э. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/555674 [29] Трехъязычная стела Указа Канопуса в честь Птолемея III. https://egyptianmuseumcairo.eg/artefacts/stela-with-canope-decree/ [30] Рельеф с изображением Эхнатона, Нефертити и двух принцесс, поклоняющихся Атону. https://egyptianmuseumcairo.eg/artefacts/limestone-relief-of-akhenaten/ [31] Рельеф египетской гробницы. 19-я династия. ок. 1295–1190 гг. до н. э. https://maa.missouri.edu/education/museum-in-30-objects/egyptian-tomb-relief [32] https://www.metmuseum.org/art/collection/search/548212