Оригинальность образов героев древнегреческой мифологии в кино
Концепция исследования
В последние десятилетия наблюдается значительный рост интереса к древнегреческой мифологии в современном кинематографе. Фильмы, основанные на этих мифах не только привлекают зрителей, но и поднимают важные вопросы о праве на адаптацию и оригинальность. Древнегреческая мифология представляет собой богатый источник вдохновения для современного кинематографа. Мифы о таких героях как: Зевс, Гера, Посейдон и прочих продолжают волновать умы режиссеров и зрителей, вызывая интерес к их интерпретациям. Однако с этим интересом возникает ряд вопросов, касающихся авторского права и оригинальности.
Исследование направлено на изучение взаимодействия между древнегреческой мифологией и современным кинематографом через призму авторского права. В работе будет рассмотрено около 10 фильмов, в которых кинорежиссеры решили использовать свои интерпретации персонажей из мифов: «Геракл» (2014, Бретт Ратнер), «Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис), «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье), «Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх), «Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо), «Минотавр» (2006, Джонатан Инглиш). Задачей является проследить, как разные режиссеры создавали свой уникальный образ, чем он узнаваем или отличим от уже существующего персонажа, его индивидуальную историю. Также исследовать влияние культурного контекста на интерпретацию мифов, определить, какие элементы оригинальности защищены авторским правом и как это влияет на создание новых произведений. Немаловажным будет изучить, как существует народное творчество в мире авторского права.
Исследование актуально в свете растущего интереса к адаптациям классических произведений и необходимости защиты культурного наследия от неправомерного использования. Выводы помогут понять, как сохранить оригинальность при создании новых интерпретаций и какие правовые механизмы могут быть использованы для защиты авторских прав на адаптированные произведения.
В рамках исследования будет проведен систематический анализ рецензий кинокритиков, чтобы выявить основные тенденции и оценки визуальных интерпретаций мифологических персонажей, а также их восприятие с точки зрения оригинальности и авторских прав. Для более объективного понимания правового аспекта будут изучены официальные документы, публикации и комментарии на проверенных ресурсах, посвященных авторскому праву и культурному наследию, что позволит определить границы допустимых интерпретаций мифов в кино.
Гипотеза заключается в том, что успешные адаптации древнегреческой мифологии в современном кинематографе сохраняют оригинальные элементы культурного наследия при создании уникальных интерпретаций персонажей, которые могут быть защищены авторским правом. Ожидается, что анализ визуальных решений поможет выявить границы между вдохновением и плагиатом.
Таким образом, данное исследование не только углубит понимание взаимодействия между славянской мифологией и современным кинематографом, но также внесет вклад в обсуждение вопросов авторского права в контексте народного творчества и культурного наследия.
Ввиду вышесказанного структура исследования выглядит так:
Введение: Мифы и народное творчество с точки зрения авторского права.
Обзор фильма, сравнительный анализ интерпретаций персонажей. Оценка визуальных и сюжетных элементов.
Культурный контекст, если есть: влияние культурных факторов на интерпретацию мифов.
Вывод: оригинальность персонажей и сюжетов.
(1) «Геракл» (2014, Бретт Ратнер), «Геркулес: Фракийские войны» (2008, Стив Мур) (2) «Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис) (3) «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье) (4) «Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх) (5) «Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо) (6) «Минотавр» (2006, Джонатан Инглиш)
Вывод
Мифология: авторское право
Легенды, фольклор, мифы являются частью общественного достояния: современные режиссеры, мультипликаторы могут использовать образы персонажей, рассказывать истории в свободной форме. Однако образы персонажей уже адаптированные под мультфильм или кино подлежат защите авторских прав.
По закону РФ авторским правом не защищаются государственные символы и знаки, официальные документы а также народный фольклор. Но что касается самостоятельного творчества, у которого есть автор: они защищены авторским правом в течение всей жизни автора и 70 лет после его смерти. И что важно: по ст. 1259 ГК РФ объектом авторского права могут быть не только произведения в целом, но и их отдельные части, в том числе персонажи. Представим ситуацию: режиссер вдохновился определенным персонажем из народного творчества и наделил его отличимыми собственными визуальными чертами: его персонаж может защищаться авторским правом. В Греции также народный фольклор не охраняется авторским правом, так и в Соединенных Штатах Америки, а интерпретации — да.
«Закон Греции 1993 года содержит определение термина „произведение“ — это любое оригинальное интеллектуальное литературное, художественное или научное произведение, выраженное в любой форме. К произведениям также относятся любые изменения авторских произведений — адаптации, аранжировки, базы данных, сборники, энциклопедии, перевод произведений, антологии. Для производных произведений важна оригинальность содержания.
Не охраняются нормами авторского права официальные тексты государственной власти, судебные решения, произведения фольклора, общеизвестные факты, новости» [1]
Геракл
Геракл и гидра (1475, Дель Поллайоло) // Геркулес Фарнезский (Начало III в. н. э., Гликон и Лисипп)
Геракл был сыном Зевса и царицы Алкмены, совершил двенадцать подвигов, выделялся своей силой, смелостью и могущественностью. Часто художники и скульпторы изображали его с львиной шкурой на голове.
Геракл был высокого роста. Только взглянув на него становилось понятно: сын Зевса. Из глаз исходил божественный волшебный свет, а в атлетических соревнованиях он всегда был первым, отличался особой меткостью при использовании копья и лука.
Фильм «Геракл» (2014) был снят в Венгрии, США в жанре фэнтезийно-приключенческого боевика. По сюжету главный персонаж Геракл совершил двенадцать подвигов и идет бороться дальше, собрав команду из нескольких воинов. Интересно, что первая строчка, которая вылетает на сайте «Кинопоиска» об этом фильме, что он создан по мотивам графического романа (форма комикса) «Геркулес: Фракийские войны», что было привлечением для зрителей. И на основе этого у Стива Мура, автора романа, вышло интервью, где рассказывается, что как обладатель авторских прав на роман он не давал согласие на создание этого фильма и не хотел чтобы его имя там присутствовало. Кроме того, он не получил за это никакую выплату.
«Геркулес: Фракийские войны» (2008, Стив Мур)
«Геркулес: Фракийские войны» (2008, Стив Мур) // «Геракл» (2014, Бретт Ратнер)
В самом фильме Геракл действительно представлен как могучий, сильный воин. В начале показываются некоторые сцены из его подвигов, к примеру, битва с Немейским львом в пещере, или битва с Эриманфским вепрем. Присутствует Цербер (трехголовый пес) и бой с Гидрой. Однако фильм представлен как фэнтезийный боевик и сохраняет что-то общее с историей, хоть и имеет некие неточности. Историк Конейнендейк рассказывал о том, что сама война показана не идеально: это не похоже на древнее боевое построение. Но важно что сам фильм переделан под собственный лад режиссера.
Если сравнить с романом «Геркулес: Фракийские войны», действительно имеется множество схожестей. Бретт Ратнер, режиссер, также переосмыслил Геракла и стремился изобразить его в виде человека, а не полубога, уйти в реалистичность. И по характеру, и по внешности и Геракл, и его воины сильно похожи. Визуально по цветовой гамме и одежде они выглядят идентично. Геракл Бретта Ратнера как и Геракл Стива Мура носят голову льва, но, как известно, изначально по древнегреческой мифологии он носил шкуру животного.
«Геракл» (2014, Бретт Ратнер)
И в фильме и в романе есть персонаж Котис. И действительно, такой персонаж упоминается в древнегреческой мифологии как фракийский бог, однако в обоих произведениях он несет более важную роль: он все тот же правитель фракийцев, нанимает Геракла для того чтобы тот научил его воинов сражаться.
Сюжет фильма правда основан на происходящих событиях в романе, но и не все персонажи там присутствуют. Например, выдуманный писателем мальчик Меней, что был любовником Геркала не упоминается в фильме. Кажется, что с точки зрения авторского права режиссер выполнил все, что нужно: подписал по мотивам чьего творчества был создан фильм. Но есть какие-то изменения в сюжете, что не нравились Стиву Муру и согласие на интерпретацию своего романа он не давал, никакую прибыль за это не получил, что скорее является нарушением авторского права со стороны создателей фильма. Влияние культурных факторов проявляется в том, что фильм адаптирует древний миф под современные стандарты развлечений: делает героя более реалистичным и близким зрителю, акцентирует внимание на визуальной эффектности и динамике сюжета.
«Геракл» (2014, Бретт Ратнер). Цитадель Котиса
Персей
«Персей с головой Медузы» (1545—1554, Бенвенуто Челлини) // «Персей с головой Медузы» (1801, Антонио Канова)
Персей — древнегреческий полубог, сын Данаи и Зевса, предок Геракла. Он известен по таким подвигам: убил Медузу Горгону и спас принцессу Андромеду от морского чудовища Кето. Персей по описанию был необычно красив, а в характере присутствовали такие черты как: хитрость, ловкость и смелость, ведь благодаря способности договариваться ему помогла в совершении подвига Афина, богиня мудрости, а сам он смог обхитрить сестёр Медузы.
«Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис) // «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
«Битва Титанов» — фэнтезийный боевик 2010 года, ремейк одноимённого фильма 1981 года.
Ремейк фильма — творческая адаптация, новая версия уже существующего фильма, где сюжет и основные моменты, как правило, сохраняются. С точки зрения закона США в настоящий момент для того чтобы произвести ремейк требуются специальные права. Права на ремейк относятся к юридическим правам, обладателям они дают возможность создать один или несколько фильмов, основанных на сюжете уже существующего.
Поэтому производителями фильма «Битва Титанов» 2010 года были приобретены права на ремейк, благодаря чему по закону они смогли повторить основной сюжет фильма и чуть его адаптировать его под свою версию.
С точки зрения сюжета в фильме Десмонда Дэвиса, снятого в 1981 году, были различия с древнегреческой мифологией, отчасти благодаря чему у него и получилось закрепить за собой авторские права на отличимый сценарий и образы персонажей. Например, по сюжету в фильме у Андромеды есть жених, но в мифе у этого персонажа другое имя: Финей. В фильме он превращается в монстра, а в мифологии в камень. Или, к примеру, В фильме присутствовал Кракен, однако в древнегреческой мифологии вместо Кракена — рыба-чудовище.
В сюжете фильма 2010 года также есть отличия с оригинальным мифом, от происхождения самого Персея (в мифе Персей— сын Зевса и Данаи, а в фильме — обычный человек, воспитанный рыбаком Спиросом и Мармарой) до самого вмешательства богов: в мифе они активно помогают или мешают Персею, а в фильме представлены как антагонисты.
«Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис)
С визуальной точки зрения самая главная разница между двумя фильмами в том, что фильм 1981 года больше приближен по концепции к древнегреческой мифологии, нежели его ремейк. В нем действие происходит в мифологическом мире с богами, титанами, героями и мифическими существами, а в более современном фильме сюжет переносится в мир с элементами фантастики. В 1981 году Персей — классический герой-мифологический персонаж. В 2010 году Персей — обычный человек, который становится героем благодаря своим поступкам. Визуально персонажи ничем не похожи друг на друга. А Персей Десмонда Дэвиса по всей видимости был вдохновлен оригинальным Персеем из мифа: по волосам, строению тела, одежде и оружию. Оба персонажа имеют определенные черты, что присущи исключительно им.
«Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
По скандинавской мифологии Кракен описывается в виде головоногово моллюска. В обоих фильмах присутствует Кракен как главная угроза, но изначально это персонаж из скандинавской мифологии, а не из древнегреческой. И образ обоих может быть вполне защищен авторскими правами: они выглядят оригинально и не похожи друг на друга, хоть и имеют схожие черты с Кракеном из мифологии. Кроме того, в фильме 2010 года, что приурочен к жанру эпической фантастике с боевыми сценами и спецэфектами, Кракен — не единственная угроза. Он включает и более сложные политические интриги среди богов и людей.
«Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис) // «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
Медуза Горгона
«Голова Медузы» (1630, Джованни Лоренцо Бернини) // «Медуза» (1598—1599, Караваджо)
Внешний вид и роль Медузы Горгоны тоже стоит рассмотреть, так как в мифе она представляет главную угрозу для Персея. Одна из его главных целей: убийство Медузы. В «Битве Титанов» 1981 и 2010 года это не более чем один из монстров, создающих напряжение и драматизм сюжета.
В древнегреческой мифологии Медуза Горгона была представлена в виде чудовища с женским лицом, ее горящий взгляд превращал человека в статую, а вместо волос на голове были змеи. На теле была чешуя, а сама она была с клыками и с острыми когтями.
«Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис)
И что в фильме 1981 года, что в фильме 2010 года присутствует сцена борьбы Горгоны и Персея. В данных сценах она представлена как чудовище с фантастическими чертами, её образ более монструозен благодаря различным визуальным эффектам, но обе вариации повторяют все внешние черты Медузы Горгоны из Мифов Древней Греции: змеи в вместо волос на голове и женское лицо.
В основном все мифологические образы и сценарий были чуть переработаны и интерпретированы режиссерами в рамках новых художественных концепций, что позволяет считать каждый из фильмов самостоятельным произведением с собственным стилем и авторским подходом. А приобретенные авторские права позволили Луи Летерье сделать ремейк на уже существующий сценарий и сюжет, добавив свой смысл и образы.
«Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
Зевс
«Статуя Зевса в Олимпии» (430-е до н. э.) // «Зевс и Фетида» // (1737, Лосенко А. П.)
Зевс в древнегреческой мифологии — это верховное божество, отец богов и людей, главный бог Олимпийской семьи. Зевс известен как бог грома и молний — именно он управляет грозами и разыгрывает молнии. Он вывел своих братьев Посейдона и Аида из утробы Крона и разделил с ними власть: Зевс стал править небом, Посейдон — морем, а Аид — царством мертвых. Зевс был сильным богом, однако он был способен проявлять как и жестокость, так и милосердие. Обычно изображается как зрелый мужчина с крепкой фигурой, темной бородой, кучерявыми волосами.
«Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
В фильме Зевс представлен скорее как могущественный, но отстранённый и холодный бог, который вначале отказывается вмешиваться в дела людей и даже отвергает предложение других богов о перемирии с народом. Его роль больше связана с участием в глобальных битвах, а не с заботой о людях и справедливости. Образ Зевса в фильме — это скорее фантастический герой-воин с магическими способностями, чем классический верховный бог-громовержец из древних мифов. В мифологии он — символ власти, справедливости и заботы о мире, а в фильме — фигура более дистанцированная и холодная. И внешне он совершенно не похож на бога, что описывали в мифах: имеет фэнтезийный костюм, владеет магическими способностями. Похож на Зевса из мифов него исключительно внешностью: бородой и волосами.
«Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх)
«Война богов: Бессмертные» фильм снятый в жанре боевика, приключения, фэнтези и драмы, также основанный на древнегреческой мифологии о Тесее, Минотавре и Титаномахии. Но фильм только основывается на древнегреческой мифологии: многое в сюжете выдумано. Например, в мифологии титаномахия — борьба между олимпийцами и титанами за власть после свержения Урана и Кроноса. В ней участвуют боги-олимпийцы, циклопы и гекатонхейры. В фильме же война вызвана желанием Гипериона освободить титанов из заточения в Тартаре и отомстить богам.
Что касается Зевса: в фильме «Война богов: Бессмертные» он проявляет сомнения в необходимости вмешательства богов в дела людей и больше наделен человеческими чертами нежели бог из древнегреческой мифологии. В целом всем богам приписываются человеческие черты: Арес убит Зевсом за нападение на Тесея, Афина помогает Зевсу. Внешне он также отличается: имеет другую одежду, необычные золотые украшения.
«Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх)
Если посмотреть на внешний облик персонажей: он имеет определенные черты, что выделяются из привычных боевиков. Да, на героях все та же броня и мечи, но есть нестандартные детали, например, украшения на шее, что держат ткань и яркий золотистый цвет на одежде: так одевались воины Древней Греции. Персонажи имеют отличительные черты, присущие жанру боевика, но данный фильм нисколько не похож, например, на «Битву Титанов», который тоже снят как боевик. Если сравнивать с фильмом «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье) про Персея, который тоже снят в жанре боевика и в те же годы, можно отметить, что атмосфера в них отличается: в фильме Тарсема Сингха подача более яркая и насыщенная, что сильно цепляет глаз. Графика и визуальные эффекты есть в обоих в фильмах, но в «Битве Титанов» 2010 года их больше: сцены более волшебные и магические.
Эти фильмы сочетают богатство мифологических сюжетов с современными технологиями повествования, отвечая запросам зрителя на яркое визуальное восприятие, приключения и глубокие темы борьбы за власть, судьбу и человечность. Все это отражало культурные тенденции своего времени.
«Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх) // «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
«Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх) // «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье)
При рассмотрении более современных интерпретаций персонажей мифов Древней Греции стоит упомянуть сериал под названием «Каос» режиссеров Джорджи Бэнкса-Дэвиса и Руньяраро Мапфумо. Жанр: комедия, фэнтези, драма. Главная сюжетная линия основана на том, что боги живут свою жизнь среди людей и сталкиваются с различными проблемами. Сюжет очень грамотно составлен: здесь действительно есть большая схожесть с реальной древнегреческой мифологией и сам сюжет интересно переплетен с комедийным жанром: с сатирой и иронией. Мифы преподносятся с черным юмором и ярким визуальным решением.
«Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо)
Образ Зевса здесь от совершенно не похож на божественного героя, описываемого в мифах Древней Греции. Он предстает в современном обличии, с виду похож на очень богатого старика, живет в огромном доме с большим садом, одевается модно и стильно, но что и самое главное: действительно имеет власть и черты диктатора и самодура. Начинается сериал с повествования от лица титана Прометея, которого Зевс оставил висеть на обрыве скалы. Зевс очень озабочен сохранением власти, так как по пророчеству прогнозируется его свержение. Весь сериал он сомневается, ходит, размышляет, спрашивает у Геры и Прометея, любят ли его: все как у обычных людей в кризис.
«Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо)
По греческой мифологии у Зевса было много детей от различных земных женщин и одним из них являлся Дионис (полубог вдохновения и религиозного экстаза). В сериале он показан разгульным тусовщиком, который пытается завоевать любовь своего отца, которому на него все равно. Достаточно интересная и меткая интерпретация бога наслаждения в виде современного мальчика-мажора. В целом, в сериале присутствует достаточно насыщенный сюжет и множество моментов, которые косвенно отсылают к мифологии, однако интересно представлены в современном мире. Сериал «Каос» актуален потому, что он соединяет древние мифы с современными реалиями через призму сатиры и человеческих черт персонажей. Это позволяет зрителю увидеть вечные темы власти, любви, предательства и кризиса в новом свете — актуальном для XXI века.
«Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо)
«В сериале масса и других отсылок к мифологии. Есть троянская предсказательница Кассандра — ей, как и в мифах, никто не верит. Есть Харон, который перевозит умерших на моторной лодке. В подвале у Миноса, как положено, живёт Минотавр, в загробном мире работает Медуза — в платочке, чтоб волосы-змеи не мешались, — и содержится целая свора очаровательных трёхголовых пёсиков-церберов» [2]
Гера
Гера Барберини (II в н. э.) // Свадьба Зевса и Геры (I в н. э., фреска Национальный археологический музей Неаполя)
Гера — древнегреческая богиня, олицетворяющая женственность, семейные ценности и плодородие. Она покровительствовала беременным, матерям и тем, кто нуждался в помощи при родах. В мифах Гера распоряжалась молниями, охраняла лунный и солнечный свет, а также Млечный путь. Ее почитали как богиню плодородия и защиты семьи. В «Илиаде» Гомер описывал Геру как сварливую, конфликтную и высокомерную богиню, часто противоречащую Зевсу и проявляющую хитрость.
«Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо)
В «Каосе» Гера, жена Зевса, представлена как эгоистичная и стервозная женщина. Она в сериале также страдает от измен мужа: не раз заставала его врасплох. Гера с виду действительно кажется очень женственной, оберегающей свой домашний очаг. Однако она, подобно Зевсу тоже является манипулятором и жаждет власти. У нее были жрицы, чьи языки она отрезала и хранила в отдельном доме. Они общались с людьми и те рассказывали им их секреты, а Гера имела возможность их послушать, так как хранила языки у себя в отдельном доме. Гера в сериале изменяет мужу, а в мифологии она ему верна.
Внешний облик персонажей из сериала «Каос» рассматривать не имеет смысла: они одеты на современный лад и не имеют схожести с персонажами из мифов. Однако, у большинства из них очень метко совпадают характеры и цели, но так как это интерпретация, все герои показаны с более человеческой стороны и еще лучше раскрываются перед зрителем. Например, Зевс хоть и деспотичный, но инфантильный и нервный: в сериале даже показаны его слезы.
Минотавр
По греческому преданию Минотавр был монстром с головой быка и человеческим телом, звали его Астерион. Появился в результате любви жены царя Миноса с Посейдоном, принявшим облик быка. А далее Минос скрывал Минотавра под землей в лабиринте (что был спроектирован гением Дедлалом), чудовище питалось людьми, поэтому ему скармливали преступников. Однажды на остров, где обитал Минотавр приехал Тесей с целью его убить. Ариадна дала ему клубок ниток, благодаря которому Тесей вышел из лабиринта живым, победив чудовище.
«Минотавр» (1885, Джордж Фредерик Уоттс)
В сериале «Каос» эту историю переписали. Ариадна узнает о том что Минотавр на самом деле ее брат, которого заточил их отец, президент Минос, чтобы избежать пророчество: его гибели от рук первого ребенка. Но первым ребенком оказывается сама Ариадна, а не ее брат. Это Минос узнает после убийства Главка (ее брата) и Ариадна, не простив такого поступка со стороны отца его убивает: так в итоге пророчество обойти не удалось. Еще одна деталь: по греческой мифологии после того, как Тесей предал Ариадну, в нее влюбляется Дионис. В сериале же Дионис наблюдал через специальный прибор, который транслировал ему все на телевизор за тем, как Минос сначала убил Главка и как после этого Ариадна убила Миноса. А после произошедшего сказал: «мне кажется, я влюбился».
Внешне Главк выглядел как человек, просто с маской быка, (это является интересным решением, так как в сериале он представлен в первую очередь как человек и отличает его от других интерпретаций Минотавра, где он просто чудовище, созданное визуальными эффектами). Ведет себя как напуганное дикое животное в попытках защитить себя. Но при попытках Ариадны с ним пообщаться узнает ее и обнимается, он не является отрицательным персонажем, как в мифах.
«Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо)
«Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо)
Есть еще одна интересная интерпретация этого чудовища в фильме ужасов «Минотавр», снятого режиссером Джонатаном Инглишом в 2006 году. В фильме присутствуют другие персонажи и сюжет, ни слова о Тесее или Ариадне. Вполне возможно, что персонаж Рафаэлла была вдохновлена Ариадной: так как она активно участвует в помощи в борьбе с чудовищем. Происхождение Минотавра совсем другое: мать Рафаэллы совершила изнасилование чтобы создать живого бога и родила чудовище. В мифе — это просто зверь без особых характеристик. В фильме — сложное существо с развитием характера, страданиями и внутренней борьбой.
Внешне он также отличается от того Минотавра, которого описывали древние греки: есть рога быка, но сама голова похожа на голову дракона, а тело совсем не человеческое. Это произведение не имеет ничего общего с мифами Древней Греции кроме названия чудовища, так что все персонажи и сюжет защищены с точки зрения авторского права. Фильм переосмысляет происхождение Минотавра с как результата человеческой жестокости. Такой подход демонстрирует тенденцию к гуманизации монстров и созданию более сложных образов в массовой культуре ужасов и фантастики.
«Минотавр» (2006, Джонатан Инглиш)
Заключение
Гипотеза подтвердилась: практически все рассматриваемые фильмы, что были созданы по мотивам древнегреческой мифологии одновременно и сохраняют оригинальные элементы культурного наследия, и адаптируют персонажей и сюжет под собственный лад, например, в фильме-ремейке «Битва Титанов» (2010, Луи Летерье), в котором главный персонаж Персей визуально сильно и идейно отличается от того, что описан в мифах, сюжет чуть изменен. В оригинальном фильме «Битва Титанов» (1981, Десмонд Дэвис) все чуть больше приближено к оригинальной мифологии, но тоже адаптировано по-своему, однако Персей здесь сильно похож на греческого бога, да и окружение по атмосфере больше напоминает времена Древней Греции. Несмотря на то, что ремейк сильно отличается от оригинального фильма, авторские права на репрезентацию были приобретены, и с юридической точки зрения все по закону: теперь оба фильма охраняются авторским правом.
И хоть фильм «Война богов бессмертные» (2011, Тарсем Сингх) также являлся боевиком, как и «Битва Титанов» 2010 года, образы Персея и других героев здесь отличаются. В «Битве Титанов» на персонажах одежда греческих воинов, в фильме Тарсема Сингха они тоже в воинственной форме, но одеты нестандартно: более утонченно и изящно. И в целом атмосфера отличается: цветокоррекция фильма более яркая и насыщенная, что и говорить о разной интерпретации самого мифа о Персее. Но также есть персонажи в обоих фильмах, которые максимально повторяют черты героев мифов Древней Греции, например, медуза Горгона. Они схожи между собой, так как обе созданы по описанию Медузы Горгоны из мифов, но все же имеют определенные отличия во внешности и в самих визуальных эффектах, поэтому назвать это плагиатом нельзя. Однако фильм «Геракл» (2014, Бретт Ратнер) созданный по мотивам графического романа Стива Мура «Геркулес: Фракийские войны» нарушил свои права, хоть и произведение Стива Мура это книга, а не экранизация. Фильм чуть изменен сюжету, визуальное решение там полностью идентично, а на сайтах с ним выводится фраза «создан по мотивам романа», хотя автор романа на это разрешения не давал.
В сериале «Каос» (2024, Джорджи Бэнкс-Дэвис, Руньяраро Мапфумо) отлично рассказаны истории мифов Древней Греции и адаптированы под современную реальность. Боги живут среди людей, наделены чертами характера что были присущи их оригинальным героям. Зевс — богатый, всевластный старик, что очень сильно боится потерять свое правление, не способен любить, трусливый и инфантильный. Хотя в мифологии написано, что он имел неоднозначный сложный характер, но был все же увереннее в себе. Гера представлена как стервозная женщина, как и в мифах обладает жестокостью и ревностью. Дионис, бог наслаждения, здесь представлен как разгульный молодой человек, что достаточно точная интерпретация в современных реалиях. Все персонажи хоть и переделаны под современный лад, но в них есть схожие черты с древнегреческой мифологией и они имеют возможность быть защищенными авторским правом. Сериал отличается от других интерпретации мифов тем, что сделан в жанре комедии и у всех героев есть своя собственная история и подача. В сюжете большая схожесть с мифами Древней Греции, но есть чуть переделанные моменты, например, история Минотавра и его внешний облик: в сериале он человек.
Другая интерпретация Минотавра показана в фильме «Минотавр» (2006, Джонатан Инглиш). Хоть в описании и сказано, что это свободная интерпретация мифа Древней Греции, но схожестей в сюжете совершенно нет, а облик Минотавра оригинален и совсем не схож с тем, что был в писаниях.
Плагиат происходит тогда, когда визуальные решения, сюжетные линии или характеры копируются практически без изменений или с минимальными отличиями, что нарушает права оригинального автора. Для того, чтобы сделать ремейк или взять за основу сценарий/образы какого-то существующего фильма, нужно получить специальные права, в ином случае это является нарушением. А брать за основу произведения народного творчества и создавать свои кинокартины по ним можно без каких-либо юридических вмешательств, так как это народное творчество и оно не защищается авторским правом. После создания фильма, содержащего оригинальные сюжеты, образы персонажей, характеры героев и уникальные элементы оно приобретает право на авторскую защиту.
Авторское право Греции // copytrust.ru URL: https://www.copytrust.ru/articles/Avtorskoe-pravo-Gretsii (дата обращения: 19.05.2025).
«Возможно ль, что лишится Зевс владычества?»: в чём главная интрига сериала «Каос» // skillbox.ru URL: https://skillbox.ru/media/cinemusic/kaos-series-about/ (дата обращения: 19.05.2025).
Hercules: The Thracian Wars (2008) // ancientworldmagazine.com URL: https://www.ancientworldmagazine.com/articles/hercules-the-thracian-wars-2008/ (дата обращения: 19.05.2025).
Геракл (2014) // kinopoisk.ru URL: https://www.kinopoisk.ru/film/461958/ (дата обращения: 19.05.2025).
Dwayne Johnson’s 'Hercules': Criticized for historical inaccuracies, gets modest success at box office // indiatimes.com URL: https://economictimes.indiatimes.com/news/international/us/dwayne-johnsons-hercules-criticized-for-historical-inaccuracies-gets-modest-success-at-box-office/articleshow/109333707.cms?from=mdr (дата обращения: 19.05.2025).
Битва Титанов // kinopoisk.ru URL: https://www.kinopoisk.ru/film/260999/stills/page/1/ (дата обращения: 19.05.2025).
Каос (мини–сериал 2024) // kinopoisk.ru URL: https://www.kinopoisk.ru/series/1163095/ (дата обращения: 19.05.2025).
«Каос»: мифологическая история о власти, страхах и паранойе // www.ixbt.com URL: https://www.ixbt.com/live/movie/kaos-mifologicheskaya-istoriya-o-vlasti-strahah-i-paranoye.html (дата обращения: 19.05.2025).
Джефф-громовержец // kommersant.ru URL: https://www.kommersant.ru/doc/6990384 (дата обращения: 19.05.2025).
Мифы народов мира // ancientrome.ru URL: https://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=501257583 (дата обращения: 19.05.2025).
Ариадна и Дионис // anastasiaehlers.ru URL: https://anastasiaehlers.ru/dionys-ariadne (дата обращения: 19.05.2025).
Hercules: The Thracian Wars (2008) // ancientworldmagazine.com URL: https://www.ancientworldmagazine.com/articles/hercules-the-thracian-wars-2008/ (дата обращения: 19.05.2025).
Геракл (2014) // kinopoisk.ru URL: https://www.kinopoisk.ru/film/461958/ (дата обращения: 19.05.2025).
Геракл (2014) // www.kino-teatr.ru URL: https://www.kino-teatr.ru/kino/movie/hollywood/108806/foto/a58135/1367283/ (дата обращения: 19.05.2025).
Битва Титанов // kinopoisk.ru URL: https://www.kinopoisk.ru/film/260999/stills/page/1/ (дата обращения: 19.05.2025).
Perseus (1981 film) // clashofthetitansfranchise URL: https://clashofthetitansfranchise.fandom.com/wiki/Perseus_(1981_film) (дата обращения: 19.05.2025).
Битва титанов // www.afisha.ru URL: https://www.afisha.ru/movie/bitva-titanov-199456/ (дата обращения: 19.05.2025).
Битва титанов // kinorium.com URL: https://ru.kinorium.com/75764/ (дата обращения: 19.05.2025).
Каос (мини–сериал 2024) // kinopoisk.ru URL: https://www.kinopoisk.ru/series/1163095/ (дата обращения: 19.05.2025).
Сериал Каос / Kaos (2024). Кадр N240813 // kinonews.ru URL: https://www.kinonews.ru/shot240813/ (дата обращения: 19.05.2025).
Минотавр (2006) // kino.mail.ru URL: https://kino.mail.ru/cinema/movies/336946_minotavr/ (дата обращения: 19.05.2025).
