Косплей: игра в перевоплощение
Иногда смотришь на интересного персонажа из игры или фильма и думаешь: «Вот бы хотя бы ненадолго оказаться в его шкуре». А некоторые люди реализуют эту идею в реальной жизни: создают образ своими руками, неделями ищут ткани, клеят детали, учатся правильно укладывать парики… Меняют свой облик до неузнаваемости!
Почему люди занимаются косплеем? Что заставляет их тратить ночи на создание идеального образа? Погрузимся в этот удивительный мир, где каждый может стать тем, кем он хочет.
Косплей медсестры из игры «Silent Hill». 2025 г.
Концепция
Косплей (от англ. costume play — «костюмированная игра») — перевоплощение в различные роли, заключающееся в переодевании в костюмы и передаче характера, пластики тела и мимики персонажей компьютерных игр, кинематографа, литературы, комиксов, аниме и манги. [1]
Косплей — это не просто хобби или развлечение, а сложный культурный феномен, который позволяет людям выходить за границы привычной идентичности. Когда человек надевает костюм любимого персонажа, он не просто меняет внешность — он временно становится другим, примеряет на себя новую роль, другую модель поведения и даже иной способ мышления. Это своеобразный диалог между вымыслом и реальностью, где костюм и грим становятся проводниками в мир фантазии, а сам процесс перевоплощения превращается в искусство.
В основе этого явления лежит концепция «mimicry», которую ввел французский философ Роже Кайуа. Согласно его теории, мимикрия — это один из фундаментальных типов игры, основанный на добровольном притворстве и создании иллюзорной реальности. В отличие от детской игры, где ребенок просто фантазирует, косплей — это осознанное и продуманное воплощение образа, включающее в себя не только внешнее сходство, но и глубокое погружение в характер персонажа. Через такую мимикрию человек исследует границы собственного «я», экспериментирует с разными моделями поведения и открывает в себе новые, иногда неожиданные черты.
Mimicry в театре Древней Греции
Интерес к косплею стремительно растет. В последние годы он превратился из нишевого увлечения в значимую часть современной визуальной культуры: ежегодно проводятся сотни международных фестивалей, а сообщества в социальных сетях объединяют миллионы участников по всему миру. Такие масштабные мероприятия как японский World Cosplay Summit (WCS) и американский San Diego Comic-Con International (SDCC), где тысячи людей демонстрируют свои костюмы и артистические способности, свидетельствуют о том, что косплей перестал быть просто хобби.
При этом косплей долгое время рассматривался как фан-культура. В своей работе 2018 года А. М. Рябинина провела анализ того, как косплей-сообщество показано в российских СМИ. [2] Ее исследование показывает, что в публичном поле косплей часто презентовался через связь с субкультурой отаку и сопровождался негативными или обеспокоенными коннотациями. Эту культуру порой воспринимали как маргинальное явление, изучали односторонне и предвзято. Однако косплей — это комплексное явление, находящееся на стыке игры, перфоманса, ремесла и цифровых технологий, которое стоит рассматривать как вид современного искусства.
Фандом Фест в Москве. 2024 г.
Исследование будет развиваться по принципу движения от теоретического осмысления mimicry к анализу ее практических реализаций и социальных функций в цифровую эпоху.
Главным теоретическим материалом для исследования является текст Роже Кайуа «Игры и люди», а также современные статьи, анализирующие работу этого философа. Визуальную же часть исследования составят фотографии с фестивалей, сами образы косплееров и процессы их создания.
Основная гипотеза исследования заключается в том, что косплей представляет собой не просто форму развлечения, а сложный социально-культурный феномен, который может быть понят через призму теории Кайуа.
Я полагаю, что косплей сохраняет все базовые характеристики мимикрии, но при этом адаптирует их к условиям современной визуальной культуры. Более того, именно через механизм мимикрии косплей выполняет психологические и социальные функции, позволяя человеку экспериментировать с идентичностью, находить сообщество единомышленников и осваивать новые формы самовыражения в медийном пространстве.
Для того чтобы это доказать необходимо проанализировать саму концепцию Кайуа, выделив ее ключевые характеристики, а затем проследить, как эти характеристики проявляются в конкретных косплей-практиках. Следующая задача заключается в исследовании психологических аспектов косплея и в анализе его социальных функций. Такой подход позволит раскрыть косплей как целостную форму культуры, отражающую фундаментальные механизмы конструирования идентичности в медийном пространстве.
1. Код мимикрии. Как работает игра в перевоплощение?
Проявления mimicry в природе
1.1. Концепция «mimicry»
Косплей часто называют искусством перевоплощения, но, чтобы понять его глубинную природу, мы должны обратиться к фундаментальной теории игр. В своей работе «Игры и люди» французский социолог Роже Кайуа выделил мимикрию как один из базовых типов игровой деятельности человека.
«Mimicry» — это не просто копирование или подражание, а сложный процесс временного принятия «фиктивного мирка». Игра здесь заключается в том, чтобы «самому стать иллюзорным персонажем и вести себя соответственным образом». «Субъект игры думает, убеждает сам себя или других, что он кто-то другой. Он на время забывает, скрывает, отбрасывает собственную личность и притворно приобретает чужую». [3] Это осознанный уход от привычной идентичности в пространство игры, где действуют особые правила и законы.
Первые два фундаментальных принципа, которые являются общими для любой игры по Кайуа — это добровольность и временность.
Косплей — это всегда сознательный и продуманный выбор. Человек сам решает, в кого превратиться, какую историю прожить и какие правила этого превращения соблюдать. Это активный, а не навязанный процесс самоизменения.
Временность определяет хронологические рамки. Как театральное представление имеет свое начало и конец, так и косплей-мимикрия ограничена продолжительностью фестиваля, фотосессии или частной примерки образа. Это принципиально важно: игра остается игрой именно потому, что у нее есть четкие временные границы.
Третий принцип, который характерен конкретно для мимикрии — имперсонация.
Это означает не поверхностное копирование внешности, а глубокое вхождение в роль. Косплеер стремится не просто выглядеть как персонаж, но и временно думать, как он, воспроизводить его характерные жесты, мимику, манеру речи, даже особенности мировоззрения. Это сложный процесс психофизической настройки, где костюм и грим становятся не маскировкой, а проводниками в новую идентичность.
Завершает систему принцип создания альтернативной реальности — совместными усилиями участников сообщества строится особое игровое пространство, где вымышленные персонажи обретают визуальную и социальную реальность.
1.2. Эволюция мимикрии
Если принципы мимикрии остаются постоянными, то ее культурные источники претерпели радикальную трансформацию. Там, где когда-то существовали маски, карнавальные костюмы, позволявшие на время отменить социальные иерархии, и театральные представления, сегодня появилась новые «маски» из вселенной медиа. Персонажи аниме, видеоигр, блокбастеров и комиксов стали современными архетипами, а косплей — языком, на котором фанаты ведут диалог с этими героями поп-культуры.
«Евангелион» 1995–1996 гг.
Выбор персонажа для косплея редко бывает случайным — это всегда диалог между внешним образом и внутренним миром косплеера. Так, например, аниме «Евангелион» предлагает уникальную галерею архетипов, каждый из которых становится своеобразным зеркалом, позволяющим заглянуть вглубь себя. Когда косплеер останавливает свой выбор на том или ином герое этого произведения, он не просто выбирает костюм — он выбирает язык для разговора о собственной идентичности.
Синдзи Икари. «Евангелион» 1995–1996 гг. / Косплей Синдзи Икари
Синдзи Икари воплощает архетип «жертвы». Это персонаж, разрывающийся между внутренней борьбой и экзистенциальными страхами: «Его неуверенность и постоянное чувство ненужности отражают состояние депрессии и экзистенциального кризиса, которые были столь характерны для общества 1990-х годов». [4]
Выбирая Синдзи, косплеер исследует конфликт между долгом и желанием спрятаться, между потребностью в близости и страхом быть отвергнутым. Через этот образ можно выразить собственные тревоги и сомнения, говорить о трудности принятия решений, уязвимости и страхе ответственности.
Рей Аянами. «Евангелион» 1995–1996 гг. / Косплей Рей Аянами
Рей Аянами представляет собой «воплощение идеи идеальной, но лишенной человечности сущности». [4] Ее механическое повторение фраз, отстраненность и роботизированная манера поведения становятся языком для разговора о самоотчуждении и экзистенциальном одиночестве, о поиске собственного «Я» сквозь слои навязанных ролей.
Косплей Рэй — это дискуссия о том, что делает человека человеком, возможность прикоснуться к фундаментальному вопросу: «Кто я?»
Аска Лэнгли Сорью. «Евангелион» 1995–1996 гг. / Косплей Аски Лэнгли Сорью
Аска Лэнгли Сорью представляет собой архетип нарциссизма. Это «глубоко травмированная личность, которая пытается скрыть свои внутренние раны за маской агрессии и сарказма». [4] Ее яркий костюм и вызывающие позы становятся идеальным средством для выражения внутреннего конфликта между силой и уязвимостью.
Повторяя образ Аски, косплеер работает с противоречием между потребностью в признании и страхом оказаться недостойным этого признания. В процессе перевоплощения косплеер исследует механизмы психологической защиты и экспериментирует с преувеличенной демонстративной самоуверенностью.
«Евангелион» 1995–1996 гг.
Примеряя на себя эти «маски», важно не забывать, кто ты есть на самом деле. «Утрата своей глубинной личности — таково наказание тех, кто не умеет ограничить одной лишь игрой свою склонность приписывать себе чужую личность». [3] Это предостережение приобретает особую актуальность в контексте косплея, где погружение в образ может требовать глубокого осмысления экзистенциальных вопросов.
Таким образом, современный косплей представляет собой сложный симбиоз древнего игрового инстинкта и цифровой культуры. Через перевоплощение в медийные образы человек сегодня решает те же экзистенциальные задачи, что и его предки — поиск идентичности, потребность в принадлежности обществу и стремление к самовыражению.
2. Этапы реализации мимикрии
Переходя от теоретических основ к практическому воплощению мимикрии, обратимся к конкретному кейсу, который позволяет проследить весь путь игрового перевоплощения — косплею Джинкс из анимационного сериала «Аркейн». Этот выбор не случайный: Джинкс представляет собой пример персонажа, чей образ синтезирует в себе исключительную визуальную сложность и глубокую психологическую многогранность. Именно эти качества делают ее хорошим примером для изучения того, как принципы мимикрии, описанные Кайуа, реализуются на практике — от первоначального замысла до полного вживания в роль.
Джинкс. «Аркейн» 2021–2024 гг.
2.1. Визуальный анализ как основа перевоплощения
Подготовка к косплею сложного персонажа начинается с внимательного изучения всех деталей его образа. Этот процесс напоминает работу исследователя: чтобы стать персонажем, нужно сначала понять его «язык» — те визуальные элементы, которые создатели заложили в его дизайн. Согласно Кайуа, такое глубокое погружение в образ необходимо для создания убедительной игровой реальности.
При анализе Джинкс мы видим, что каждая деталь ее внешности рассказывает историю, отражает ее травмы и психическое состояние.
Моделька Джинкс. «Аркейн» 2021–2024 гг.
Цветовая палитра: Цвета в образе Джинкс напрямую связаны с ее внутренним конфликтом и кризисом идентичности. Ее ярко-синие волосы и неоновая цветовая гамма резко контрастируют с мрачными индустриальными тонами Зауна, подчеркивая ее отчужденность и неспособность вписаться в окружающий мир.
Следы прожитой жизни: Внешность Джинкс буквально хранит на себе следы пережитой боли, работая как ее визуальная биография. Шрамы и татуировки на ее теле — это прямые отметины прошлого, напоминание о травмирующих событиях, которые ее сформировали. Ее небрежный макияж, часто с четкими, агрессивными акцентами вокруг глаз, подчеркивает ее неровный, импульсивный характер и отказ от социальных норм.
Пластика тела и мимика: Джинкс эмоционально неустойчива, она с трудом контролирует свои чувства. Это проявляется в ее резких движениях, которые могут внезапно сменяться плавными, почти танцевальными. Для нее также характерны быстрая прерывистая речь и нервные подергивания.
Эмоции Джинкс. «Аркейн» 2021–2024 гг.
Такой анализ помогает косплееру перейти от простого копирования внешности к настоящему пониманию персонажа. Кроме того, он показывает, что современный косплей персонажей требует не только ремесленных навыков, но и развитой способности читать и интерпретировать многослойные визуальные и нарративные коды, что открывает новые перспективы для понимания mimicry в косплее как сложной интеллектуально-творческой практики.
2.2. Материализация персонажа
Завершив аналитическую работу, косплеер переходит к ключевой стадии — физическому воплощению образа. Этот процесс представляет собой синтез ремесленного мастерства и художественного видения, где каждая деталь костюма и грима становится проводником в альтернативную реальность персонажа.
Конструирование образа начинается с подбора материалов, способных передать уникальную эстетику Джинкс. Для создания ее знаменитого костюма используются:
- Искусственная кожа и неопрен для воспроизведения базовых элементов одежды
- Флуоресцентные краски и светоотражающие элементы для достижения характерного неонового свечения
- EVA-пена и пластик для изготовления отдельных деталей
3D модель ботинок Джинкс / Крафт ботинок Джинкс
Особого внимания заслуживает пушка Джинкс, изготовление которой включает в себя ручную работу, моделирование и примитивную механику.
По Кайуа: «Mimicry являет все характерные признаки игры, кроме одного. <…> Однако в ней нельзя констатировать подчинения императивным правилам». [3] Этот принцип также характерен для создания косплеев: здесь нет определенных правил, которым обязательно следовать. Так, на примере создания пушки Джинкс, мы видим, что косплееры выбирают абсолютно разные пути для ее изготовления в зависимости от своих возможностей
Пушка Джинкс из EVA-пены / Пушка Джинкс, сделанная с помощью 3D печати / Пушка Джинкс в смешанной технике
Телесное воплощение требует не менее тщательной проработки:
- Специальные контактные линзы и сложный грим с элементами боди-арта воссоздают уникальные черты внешности
- Парик из качественного синтетического волокна подвергается многочасовой обработке для достижения характерной укладки
- Отработка пластики движений и мимики позволяет передать хаотичную, но узнаваемую манеру поведения персонажа
Косплеи Джинкс
Финальным аккордом становится интеграция всех элементов — когда костюм, грим, реквизит и отработанная пластика сливаются в единый убедительный образ. Это момент трансформации, где косплеер не просто надевает маску персонажа, а становится живым воплощением игровой иллюзии, полностью соответствующей принципам мимикрии Кайуа.
3. Косплей как социокультурный феномен.
Цифровая среда значительно расширила возможности для косплей сообществ, превратив их из локальных групп в глобальные сети. Социальные медиа и специализированные платформы позволяют косплеерам из разных стран обмениваться результатами своей работы и создавать совместные проекты. Эти сообщества также функционируют как пространства взаимной поддержки, где опытные участники передают новичкам технические знания о работе с материалами и об основах создания костюмов. Кроме того, особый интерес представляют косплей-конкурсы и фестивали, как значимая часть социального аспекта этой культуры.
Роже Кайуа подчеркивал, что «чистые» формы игры в реальности встречаются редко, и косплей — ярчайший пример синтеза mimicry с agon’ом, игрой состязанием.
Фандом Фест в Москве. 2024 г.
На фестивалях и конкурсах в полной мере проявляется сущность agon’а. Побеждает тот, кто смог не просто создать костюм, а наиболее убедительно очаровать зрителей и судей своей иллюзией.
На таких мероприятиях происходит структурирование изначально свободного процесса перевоплощения. Участники должны не только создать убедительный образ, но и представить его в рамках определенного временного лимита, соответствовать заданным тематическим категориям, учитывать критерии оценки, которые обычно включают точность костюма, артистизм исполнения, сложность работы и сходство с персонажем. Все это превращает мимикрию в публичный акт соревнования, где каждый элемент выступления — от подбора материалов до хореографии — становится объектом судейского анализа.
Comic Con в Астане. 2024 г. / Comic Con в Астане. 2025 г.
При этом важно отметить, что agon в косплее имеет специфический характер. Это не соревнование в чистом виде, где победа достигается за счет физической силы или скорости, а состязание в мастерстве создания иллюзии.
Особую роль в этом синтезе играет зритель. Аудитория косплей конкурса становится активным участником игрового процесса, выступая одновременно и как ценитель мастерства, и как сотворец иллюзии. Аплодисменты, реакции, эмоциональный отклик зала — все это становится частью agon’а, создавая обратную связь, которая влияет и на выступление косплеера, и на восприятие жюри. В этом смысле косплей-конкурс также реализует главное правило mimicry по Кайуа: «Mimicry — это непрестанная выдумка. В такой игре единственное правило: для актера — очаровывать зрителя, а для зрителя — поддаваться иллюзии». [3]
San Diego Comic Convention. 2023 г.
San Diego Comic Convention. Logo
Эта цитата из работы Кайуа раскрывает косплей как интерактивный перфоманс, основанный на негласном договоре. Косплеер, как актер, не просто копирует персонажа, а стремится очаровать, то есть передать не только внешнее сходство, но и харизму, эмоцию, историю. Зритель же, в свою очередь, добровольно приостанавливает неверие, поддаваясь иллюзии, узнавая в косплеере черты любимого персонажа и эмоционально откликаясь на них.
Заключение
Проведенное исследование доказывает, что косплей является органичным современным продолжением мимикрии — одного из фундаментальных типов игры, описанных Роже Кайуа. На примере анализа различных персонажей и косплей-практик видно, что перевоплощение служит эффективным инструментом исследования идентичности, позволяя через внешние образы изучать внутренние психологические процессы. При этом сохраняется ключевой принцип mimicry: добровольное и временное принятие роли, не подменяющее собственную личность.
Таким образом, косплей подтверждает свою актуальность как сложная культурная практика, отвечающая фундаментальным потребностям человека в игре, самопознании и социальной принадлежности.
Косплей — Рувики: Интернет-энциклопедия [Электронный ресурс]. URL:https://ru.ruwiki.ru/wiki/Косплей (Дата обращения: 09.11.2025).
Рябинина Александра Михайловна «отаку атакуют»: российское косплей-сообщество в публикациях СМИ (по материалам статей 1999–2017 года) // Артикульт. 2018. № 1 (29). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/otaku-atakuyut-rossiyskoe-kospley-soobschestvo-v-publikatsiyah-smi-po-materialam-statey-1999-2017-goda (дата обращения: 11.11.2025).
Кайуа Р. Игры и люди. — Litres, 2022.
Скрытый смысл аниме «Евангелион [Электронный ресурс]. URL:https://superlama.by/evangelion-hidden-sense (Дата обращения: 11.11.2025).
Аликин Виктор Анатольевич Игра в философии Роже Кайуа: между инстинктами и культурой // Logos et Praxis. 2016. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/igra-v-filosofii-rozhe-kayua-mezhdu-instinktami-i-kulturoy (Дата обращения: 15.11.2025).
А. Е. Уважанова «КОСПЛЕЙ» КОСТЮМИРОВАННАЯ ИГРА ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ // Сборник трудов международной научно-практической конференции «Инновации и дизайн». 2020. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kospley-kostyumirovannaya-igra-perevoploscheniya (Дата обращения: 15.11.2025).
Косплей медсестры. Silent hill. https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2a0000019a799405e5c3a7a723536d9fd217-1552252-fast-images&n=13
Маска древнегреческого театра. https://i.pinimg.com/736x/08/d5/e7/08d5e726eb5774bce6bf5983764d39d4.jpg
Маска древнегреческого театра. https://i.pinimg.com/originals/42/d7/43/42d7433fc7fca9a7d11bd3df46971984.jpg
Маска древнегреческого театра. https://i.pinimg.com/736x/31/ff/b1/31ffb151cb66521947eba265c2a8d080.jpg
Мимикрия в природе. https://live.staticflickr.com/1692/25484611364_21e5e513eb_b.jpg
Мимикрия в природе. https://avatars.mds.yandex.net/i?id=8931f38cf569df9ecfcef3f5fdaa0eee_l-4398319-images-thumbs&n=13
Мимикрия в природе. https://i.pinimg.com/originals/89/e2/0b/89e20b521e83a6dc36e07ac7f97b78a1.jpg
Карнавальные маски. https://sh12-izberbash-r82.gosweb.gosuslugi.ru/netcat_files/52/3665/11a1e88c_f784_5839_ba5d_f2d0b1564b7a.jpg
Синдзи Икари. Евангелион. https://sun9-33.userapi.com/RaT3bGhvWHRC3wIS_Jo46KUpqYHjtdfp8GA-UQ/5vhkA4Hnx2g.jpg
Синдзи Икари. Евангелион. https://www.game-ost.ru/static/covers_soundtracks/1/1/1198116_503100.jpg
Косплей Синдзи Икари. https://i.pinimg.com/736x/8b/dc/db/8bdcdbc9327fe94eaa10ec53ba2f95b3.jpg
Косплей Синдзи Икари. https://vk.com/wall-210218453_539
Рей Аянами. Евангелион. https://2ch.life/wp/src/67027/16805327633330.jpg
Рей Аянами. Евангелион. https://www.animeclick.it/immagini/anime/End_of_Evangelion/gallery_original/End_of_Evangelion-5c9dfb92c3909.jpg
Косплей Рей Аянами. https://joyreactor.cc/post/3443665
Аска Лэнгли Сорью. Евангелион. https://i.pinimg.com/originals/7b/97/32/7b9732c00e6def5b4de6e5070aa20033.jpg
Аска Лэнгли Сорью. Евангелион. https://i.pinimg.com/originals/f4/de/78/f4de7837b24fd6af940c282bf156b1c6.jpg
Косплей Аски Лэнгли Сорью. https://telegra.ph/shirogane-sama---Asuka-Langley-Evangelion-05-18?utm_medium=organic&utm_source=yandexsmartcamera
Евангелион. https://ru.pinterest.com/pin/36099234507208243/
Джинкс. Arcane. https://avatars.mds.yandex.net/i?id=1ed370dfab7de090c5fe9aeb862049cc_l-5248122-images-thumbs&n=13
3D модель Джинкс. Arcane. https://i.pinimg.com/originals/43/01/2c/43012ca8ab157d985819eb24970ad7e5.jpg
3D модель Джинкс. Arcane. https://i.pinimg.com/originals/fe/c9/74/fec9744caab38f0db895ace37167f8f4.jpg
Эмоции Джинкс. Arcane. https://i.pinimg.com/1200x/89/0c/1a/890c1a0382b0b76b05163912f10b3e68.jpg
Эмоции Джинкс. Arcane. https://i.pinimg.com/736x/c3/3b/84/c33b845095509d4994c50357d84034db.jpg
Эмоции Джинкс. Arcane. https://i.pinimg.com/736x/77/c6/72/77c672b7efe504d00aaa1df75808b1a2.jpg
3D модель ботинок Джинкс. Arcane. https://i.pinimg.com/1200x/f3/5b/1d/f35b1d2cde4b5d7f5d84ee960fd88c7e.jpg
Крафт ботинок Джинкс. https://i.pinimg.com/1200x/60/c8/e9/60c8e9752614fe1c9e8b3954398ba97a.jpg
Пушка Джинкс. https://images.bonanzastatic.com/afu/images/28ec/85d4/e57b_4151268702/Jinx-Shark-Cannon-Cosplay-Replica-Fishbones-Buy.jpg
Косплей Джинкс. https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_67836ee9d875ec3fb23bb161_67836fee616cc602df702d9f/scale_1200
Фандом Фест 2024. https://vk.com/albums-220923985
Comic-Con в Астане 2024. https://the-tech.kz/wp-content/uploads/2025/07/img_7936-2048x1219.jpg
Comic-Con в Астане 2025. https://orda.kz/uploads/posts/2025-07/img_5108.jpg
San Diego Comic Convention 2023 г. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6c/2023_San_Diego_Comic-Con_International_by_Gage_Skidmore%2C_273.jpg
San Diego Comic Convention 2023 г. https://www.comic-con.org/uploads/sites/4/2023/09/cc-hero-2048x1358.jpg
San Diego Comic Convention 2023 г. https://www.ocregister.com/wp-content/uploads/2023/07/OCR-L-JULY22-POM-0035.jpg?w%5Cu003d526
San Diego Comic Convention. Логотип. https://sandiego.librarymarket.com/sites/default/files/content/events/images/cci_logo_50th_anniversary_0.png
