Как дизайн локаций в хоррор-играх пугает игрока?

Роже Кайуа (1913–1978 гг.) — французский писатель, эссеист, философ и социолог. В его монографии «Игры и люди» (1958 г.) игра рассматривается в качестве психологического воздействия на человеческую культуру и социум. В представелнных в данном исследовании игровых проектах, в частности, их левел-дизайне, можно найти отражение тезисов работы Кайуа и то, как они применены. Попробуем в этом разобраться более подробно, открыв его книгу.

Так, невозможно не наткнуться на пропитанные мимикрией (mimicry) ужастики. Ведь в видеоигре создаются дискомфортные условия таким образом, чтобы они отсылали к чему-то знакомому, бытовому в понимании игрока, но в более искажённой оболочке. С помощью имитации реальности формируется эффект присутствия и искуственного чувства небезопасности.

«Любая игра предполагает временное принятие если не иллюзии (собственно, это слово означает не что иное, как вступление в игру — inlusio), то хотя бы некоего замкнутого, условного и в некоторых отношениях фиктивного мирка. Игра может заключаться не в развертывании какой-то деятельности или претерпевании некоей судьбы в воображаемой среде, а в том, чтобы самому стать иллюзорным персонажем и вести себя соответственным образом», — Роже Кайуа [1].

Помимо этого, хоррор-игры пронизывает и илинкс (ilіnх), являющийся полной противоположностью мимикрии, но в то же время неразрывно с ней связанная в силу поддержания идеального баланса. Это неудивительно, так как немало людей играют в ужастики ради получения искусственных эмоциональных качелей и адреналина, виртуально выходя из зоны комфорта. Погружаясь в дезориентирующую обстановку, игрок инстинктивно ощущает смешанный с шоком трепет.

«Последний разряд включает в себя такие игры, которые основаны на стремлении к головокружению и заключаются в том, что игрок на миг нарушает стабильность своего восприятия и приводит свое сознание в состояние какой-то сладостной паники», — Роже Кайуа [1].