Как реставрация зданий становится инструментом власти
Пространство города формирует наше восприятие прошлого через материальную реальность¹. Архитектура выступает голосом истории — объективной летописью времени, но она также является инструментом управления вниманием и поведением жителей². Мы доверяем камню больше, чем словам, веря в честность стены, пережившей века. Но не является ли это доверие иллюзией?
Когда историческое здание полностью разрушается, а затем воссоздаётся по архивным чертежам и фотографиям, возникает фундаментальный вопрос: что же мы на самом деле восстанавливаем? Память? Символ? Или лишь удобную версию прошлого? Физическую материю или коллективную память? Архитектурный объект или идеологический нарратив? Происходит реконструкция или реставрация?
Здесь обнаруживается глубокое различие между двумя подходами. Реставрация предполагает бережное восстановление оригинальной материальной ткани здания, максимальное сохранение подлинных материалов и деталей. Реконструкция же означает полное воссоздание разрушенного здания по документам, часто с использованием современных технологий и материалов. Однако на практике эти границы размываются: современная «реставрация» часто скрывает под собой именно реконструкцию — полное замещение оригинальной ткани новыми материалами под исторический лик.
Реконструированное здание продолжает занимать ту же территорию в городе, повторяет знакомый силуэт, выполняет прежние функции. На уровне восприятия разрыв стирается: перед нами будто продолжается история, которой фактически уже нет. И именно эта незаметность утраты становится инструментом влияния.
«Реставрация служит не столько сохранению подлинного прошлого, сколько реализации желания о коллективной принадлежности прошлому, которое постоянно приспосабливается к сегодняшнему дню.»¹ — Ирина Сандомирская, «Past discontinuous. Фрагменты реставрации»
В отличие от текстов, документов, медиа или устных рассказов, здания обладают особой физической и эмоциональной силой⁴. Они окружают нас ежедневно, их присутствие невозможно игнорировать. Мы входим в них, проходим мимо, живём внутри. Архитектура воздействует одновременно на несколько уровней восприятия: сознательно мы воспринимаем фасад как визуальный текст; телесно — движемся сквозь пространство, ориентируемся в нём³; подсознательно — впитываем его структуру, принимая её организацию как естественную данность. Эта многоуровневость при одновременной незаметности механизма влияния делает архитектуру идеальным инструментом внедрения новых версий прошлого: её трудно подвергнуть сомнению, поскольку она предстаёт перед нами в форме объективной материальной реальности.
Более того, архитектура уникальна своей способностью скрывать следы собственных трансформаций. Когда здание перестраивается, реставрируется или меняет функциональное назначение, эти процессы остаются практически невидимыми для большинства пользователей пространства. Люди видят лишь результат — эстетически завершённый фасад, функционирующее здание, — но не наблюдают механизма его создания: какие решения принимались, какие элементы сознательно исключались, какие смыслы вкладывались в материальную форму.
Архитектурное «восстановление» оказывает такое сильное воздействие именно потому, что кажется очевидным и неоспоримым. Невозможно спорить с камнем. В результате реконструированное здание перестаёт быть просто объектом — оно начинает формировать представление о прошлом, предлагая его в готовом, «единственно верном» виде. Город как будто подтверждает эту версию своим молчаливым присутствием, превращая её в часть повседневной реальности. Но этот процесс никогда не бывает нейтральным: выбор того, что восстановить и как это представить, неизбежно связан с актуальными идеологическими интересами и представлением о том, какая история заслуживает сохранения.
Как архитектурная реконструкция изменяет коллективную память: через какие визуальные и пространственные инструменты здания навязывают новую версию прошлого — и каким образом это влияет на восприятие людьми собственной истории и идентичности?
Глобальное переписывание
Снос знакового здания — это всегда событие радикального разрыва, социальной травмы, момент, когда старая городская идентичность отвергается во имя создания новой⁵. Подобные акты уничтожения — проявление власти и жест идеологического начала с чистого листа, демонстративный отказ от прежней эпохи и публичная заявка на новую историческую линию.
Новое строительство на месте уничтоженного объекта — не восстановление, а именно конструирование. Каждый новодел становится не просто архитектурным фактом, а новым нарративом: он свидетельствует о том, что важна не сохранность прошлого, а управление его смыслом, идеологическим содержанием городской среды и памяти. Город перестраивается по требованиям времени — то, что актуально и значимо сейчас, принимается как новый исторический текст.
«Точка разрыва между прежним и нынешним телом памятника всегда скрыта — никто не может быть её свидетелем. Но эта точка объясняет, почему реконструкция способна притязать на вечность, оставаясь абсолютно случайной»¹ — Ирина Сандомирская, «Past discontinuous. Фрагменты реставрации»
Храм Христа Спасителя и Казанский собор на Красной площади
Эти православные архитектурные символы были уничтожены по идеологическим мотивам: советская власть рассматривала религию и царские традиции как препятствие для строящегося нового общества. Храм мешал размещению военных парадов, демонстраций и городских инфраструктурных решений⁶. Снос был публичным жестом разрыва — отказом от прежней идентичности и маркером начала новой эпохи.
Храм Христа Спасителя, 1930 г. / Снос храма Христа Спасителя, 1931 г. / Бассейн «Москва» на месте храма Христа Спасителя, 1968 г.
Храм Христа Спасителя, 1930 г. / Храм Христа Спасителя, 2024 г.
Собор Казанской иконы Божией Матери, 1895–1905 гг. / Разбирают Казанский собор, 1936 г. / Собор Казанской иконы Божией Матери, 2017 г.
Собор Казанской иконы Божией Матери, 1900-х г./ Собор во время реставрации, 1930-х г. / Вид на южный фасад после реставрации, 1931 г. / Собор Казанской иконы Божией Матери 2000-й г.
Гостиница Москва и Дом Экономического общества офицеров (Военторг)
Снос этих построек не сопровождался аварийной необходимостью: оба здания были уничтожены ради новой архитектурной политики и коммерческих интересов. Новые здания стилизованы под старину, но полностью новоделы. Это пример идеологизированного обновления, когда важным становится не сохранение наследия, а создание желаемого «исторического» фасада, соответствующего текущим представлениям о престижной городской среде.
Главный фасад гостиницы в 1966 году / 2014 Moscow Four seasons Hotel
Дом Экономического общества офицеров (Военторг), 1916 г. / Бизнес-центр «Военторг» («Воздвиженка-центр»), 2014 г
Триумфальная арка и Воскресенские ворота
Оба памятника — знаковые городские символы, построенные в честь важных исторических событий. Однако в советское время их судьба оказалась схожей: пространство мегаполиса уступило место задачам транспорта и идеологии.
Воскресенские ворота на Красной площади были демонтированы, потому что мешали свободному движению транспорта, парадов и военной техники. Историческая конструкция оказалась менее важной, чем урбанистические и функциональные нужды новой столицы.
Триумфальная арка, воздвигнутая ещё в XIX веке, также оказалась «не вписанной» в обновлённый план города. В 1936 году арку убрали с её изначального места у Белорусского вокзала, чтобы расширить дорогу и облегчить движение автомобилей. Позже арку восстановили на Кутузовском проспекте — но это уже был новодел, лишённый контекста и оригинального исторического окружения.
Воскресенские ворота 1884 г. / Вид на Исторический проезд, 1959 г. / Воскресенские ворота, 2019 г.
Триумфальная арка у Тверской заставы, 1883 г. / Триумфальная арка на Площади Победы, 2020 г. // Разбор Триумфальной арки у Тверской заставы, 1936 г. / Разбор Триумфальной арки, 1936 г.
Каждый снос — событие тревоги, момент дискомфорта и утраты для жителей города: исчезает привычный ориентир, размывается личная и семейная история, власть демонстрирует разрыв с прошлым. Однако новый виток российской истории, начавшийся с конца XX века, превратил реконструкцию и новодел в акт «восстановления утраченного величия». Был принят курс на возвращение утраченных символов, — теперь храмы и ворота воссоздаются как знаки национального возрождения.
Физическое проявление изменению функции
Этот раздел показывает, как изменение функции здания отражается в его физической форме. В отличие от случаев, когда фасад почти не трогают, здесь время буквально «прописывается» в теле архитектуры: через надстройки, врезанные перекрытия, новые проёмы, изменение структуры и окружения. Функция меняется — и городское тело вынуждено под неё подстраиваться.
Кавалерский корпус в Царицыно
Кавалерский корпус в Царицыно хорошо фиксирует эту смену приоритетов. В XVIII веке это был служебный дом для людей, обеспечивавших работу дворцового комплекса; в XIX веке — дачный быт и частная жизнь горожан; в XX веке — социальные и административные функции (детский дом, районные органы власти), а сегодня — музейный и культурный центр⁷. Каждая эпоха оставляет в нём свои следы: меняется планировка, появляются новые перекрытия, лестницы, инженерные системы, но главное — меняется то, ради чего здание существует
Первый Кавалерский в период размещения в нём музыкальной школы и в настоящее время.
Дом Наркомфина
Дом Наркомфина также показывает, как физические трансформации связаны с изменением образа жизни: от авангардной идеи «нового быта» и коллективных практик — к коммунальным квартирам, затем к полузаброшенному дому, и, наконец, к элитному жилью и музейной функции. Открытый пилотный первый этаж закрывается стенами, балконы застекляются, затем всё это вновь «очищается» реставрацией — вместе с тем меняется и то, что считается ценным: эксперимент, выживание, капитал, культурный статус.
Дом Наркомфина, 1941 г. / Дом Наркомфина, 2000-е гг. / Дом Наркомфина, 2021 г. // Дом Наркомфина 3д модель
Воскресенские ворота
У Воскресенских ворот особенно видно, как меняется смысл места через маленькие, но жёсткие жесты. Сакральный вход с Иверской часовней, куда приходили молиться и «перекреститься перед городом», сначала превращают в площадку с фигурой рабочего, а потом вообще растворяют в широком проезде для техники и демонстраций. Спустя десятилетия тот же участок снова собирают в виде «старинных» ворот с часовней и аккуратной отделкой — теперь уже как парадный вход в туристический центр страны.
Воскресенские ворота, 1884 г. / Воскресенские ворота перед сносом, часовня Иверской богоматери снесена, 1929 г. / Воскресенские ворота, статуя рабочего на месте часовни Иверской богоматери, 1930 г.
Гостиный двор и площадь Гагарина
Гостиный двор и площадь Гагарина показывают приоритеты другой природы — транспорта, торговли, массовых мероприятий. Исторический торговый двор превращается в крытый многофункциональный центр, приспособленный для выставок и мероприятий; площадь вокруг монумента Гагарину перестраивается под автомобильное движение. Здания и пространства остаются вроде бы теми же, но их конфигурация и окружение говорят что сейчас важнее всего.
Гостиный двор, 1997 г. / Гостиный двор, 1998 г. / Строительство крыши Гостиного Двора, 1998 г. / Гостиный двор под куполом, 2016 г.
Внутреннее пространство Гостиного двора, 1991 г. / Гостиный двор внутри до реконструкции, 1965–1982 гг. / Атриум Гостиного Двора, 1999 г.
Внутреннее пространство Гостиного двора, 1925 г. / Внутреннее пространство Гостиного двора, 2009 г.
Площадь Гагарина, 1995 г. / Площадь Гагарина, 2003 г.
Физические изменения зданий показывают, какие ценности и потребности общество считает приоритетными в каждый момент времени. Архитектура становится своего рода индикатором: если здание растёт вверх офисными этажами — на первый план выходит труд и управление; если на месте хозяйственных корпусов появляются музеи и кафе — важнее становятся досуг и культурное потребление; если транспортные артерии «раздвигают» исторические ворота и площади — город подчиняет всё логике движения и скорости.
Неподвижный фасад
В этом разделе собраны здания, архитектурный облик которых сохранился, но внутреннее назначение менялось кардинально. Такой тип трансформации показывает, как историческая оболочка становится скорлупой, внутри которой живёт совсем другая жизнь. Фасад остаётся немой свидетельницей прошлого, а функция подстраивается под требования новой эпохи.
Манеж
Первоначально — конный манеж для гвардии (XIX век), затем место для выставок, собраний, в советское время — выставочный центр, сегодня — современное культурное пространство для художественных и образовательных проектов.
Манеж, 1939 г./ Манеж, 2023 г. // Манеж, 1900–1904 гг. / Манеж, 2020 г.
Успенский Собор Московского Кремля, вид с южной стороны, 1898 г. / Успенский Собор Московского Кремля, 2021 г.
Большой Царицынский дворец
Задумывался как загородная резиденция для Екатерины II. С начала XIX века дворец приходил в разрушение, простоял в запустении и руинах более 200 лет; в 1860-х годах территорию сдавали под престижный дачный посёлок; в советский период рассматривались варианты сноса. Лишь в 2005–2007 годах здание было радикально реконструировано и функционирует сейчас как музейный комплекс, выставочное пространство, концертный зал и культурный центр.
Большой Царицынский дворец во второй половине XIX века. Литография / Большой Царицынский дворец, 2005 г. // Большой Царицынский дворец, 1975 г. / Большой Царицынский дворец, 1994 г.
Царицыно второй Кавалерский корпус-восьмигранник, 1945–1965 гг. / Царицыно второй Кавалерский корпус-восьмигранник, 2010 г.
Конфетная фабрика Красный Октябрь
Когда-то здесь гудели цеха кондитерского гиганта, одного из символов индустриальной Москвы начала века. Теперь это модный кластер: вместо станков — арт-пространства, офисы и рестораны.
Кондитерская фабрика Красный Октябрь, 1928 г. / Кондитерская фабрика Красный Октябрь, 2023 г.
Мы ежедневно сталкиваемся со зданиями, чьё назначение давно забыто. Фасад даёт ложное ощущение устойчивости и непрерывности — мы верим, что красивая стена означает стабильность истории. Но внутри — совсем другое: от дворцовой прислуги к советским чиновникам, от заводского шума к кафе и галереям. Эта амбивалентность создаёт странный опыт: мы входим в здание, ожидая встретить его прошлое, а встречаем новый смысл. Историческая форма уживается с современным содержанием, и мы учимся жить с этим парадоксом — с видимой преемственностью, которая скрывает радикальный разрыв внутри.
Здание, которое было храмом, становится музеем, затем офисом, затем развлекательным центром. Каждая смена функции переписывает смысл архитектуры.
Неуловимые детали
Неуловимые детали — это уровень, на котором архитектура действует почти незаметно, через орнамент, роспись, мозаику, цвет материала, фактуру и форму, управляя не столько нашим маршрутом, сколько эмоциями и ощущением в пространстве. Человек воспринимает эти элементы боковым зрением и телом, не анализируя их, но именно они создают чувство торжественности, покоя, опасности или праздника, а то, на что мы ежедневно смотрим, работает как фоновый кадр в бесконечном фильме, постепенно перенастраивая наше восприятие мира и самих себя.
«Архитектура может незаметно отдавать команды, управляя поведением человека, заставляя его двигаться не только в определённых направлениях, но и в нужном ритме и темпе; зодчество властно и над чувствами, и над мыслями»⁸ — С. Кавтарадзе, Анатомия архитектуры. Семь книг о логике, форме и смысле
Станция метро «Киевская», мозаика «Провозглашение Советской власти». Оригинальная версия панели, 1954–1956 гг. / Станция метро «Киевская», переработанная версия композиции после 1963 г.
На мозаиках метро и советских интерьерных росписях это особенно видно: сюжеты меняются от революционных и трудовых к более нейтральным или «историческим», но композиция по‑прежнему задаёт, что считать героизмом, нормой, коллективной ценностью.
Мозаика «Мир во всём мире» метро «Новослободская», оригинальная версия, 1952–1955 гг. / Мозаика «Мир во всём мире» после удаления советских символов, после 1966 г.
Панно с профилем И. В. Сталина на станции «Добрынинская», 1953–1967 гг. / Мозаика «Утро космической эры» на станции «Добрынинская», смальта, с 1967 года
Успенский собор
В Успенском соборе окна сделали у́же, как в крепостной стене, и здание стало читаться более строгим, замкнутым, почти оборонительным.
Успенский Собор Московского Кремля до реставрации 1894–1896 гг., 1870–1874 гг. / Успенский Собор Московского Кремля после реставрации, 2017 г. // Успенский Собор во время реставрации 1894–1896 гг.
Воскресенские ворота
На Воскресенских воротах над окнами появились кокошники и усилили «русский стиль», немного изменилась конфигурация башен, и ворота превратились из просто прохода в нарядную декорацию национальной истории.
Воскресенские ворота 1884 г. / Воскресенские ворота, 2019 г.
Храм Василия Блаженного
У храма Василия Блаженного при реставрации разобрали поздние заложенные стены, упростили орнамент на куполах, сузили часть окон — собор стал чище и более графичным, с меньшим количеством мелких деталей.
Храм Василия Блаженного, 1882 г. / Храм Василия Блаженного, 2020 г.
Храм Василия Блаженного, 1873–1882 гг. / Храм Василия Блаженного 1965 г.
Западный фасад Покровского собора с заложенными пространствами под нижней аркой, 1920 г. / Открытые в процессе реставрации 1920-х годов пространства под нижней аркой собора, 2020 г.
Часть восточного фасада Покровского собора до реставрации, 1920 г. / Часть восточного фасада Покровского собора после реставрации, 2020 г.
Спасская башня, 1883 г. / Спасская башня, 2009 г.
Кремлёвский Дворец Съездов, 1985 г. / Кремлёвский Дворец Съездов, 2015 г.
На Спасской башне двуглавых орлов заменили на звезду и убрали боковые башенки, у Кремлёвского дворца герб СССР сменили на двуглавого орла, а в Гостином дворе исчезли старые оконные перемычки и появились аккуратные белые ограждения на втором этаже. Все эти вмешательства выглядят как мелкие правки, но именно через них меняется тон пространства: символика власти обновляется, фасады становятся чище, строже, более «современными», и здание начинает говорить другим политическим и эстетическим языком.
Старый Гостиный двор, 1977 г. / Гостиный двор, 2023 г. //Старый Гостиный двор, 1912–1914 гг. / Гостиный двор, 2024 г.
Когда человек вдруг замечает такие изменения, часто возникает ощущение лёгкого дискомфорта или сдвига: знакомый образ больше не совпадает с памятью, приходится заново «собирать» место в голове и задаваться вопросом, что именно и зачем изменили. Но пока изменения остаются на уровне фона, они действуют мягче: взгляд привыкает к новым знакам, и со временем новая символика начинает казаться естественной, а вместе с ней незаметно смещается и внутреннее ощущение истории, нормы и того, «как должно выглядеть».
Вывод
Архитектурная реконструкция в этом исследовании проявляется как тихий, но очень настойчивый способ переписать коллективную память. Когда одни здания взрывают и на их месте строят новые символы эпохи, когда старые функции прячут за сохранённым фасадом, когда проезды расширяют, ворота переносят, а «мелочи» аккуратно подгоняют под текущий стиль, городская ткань начинает рассказывать другую версию прошлого. Визуальные и пространственные инструменты здесь работают как монтаж: снос и новодел задают резкий разрыв, смена функции в прежней оболочке создаёт иллюзию непрерывности, физические надстройки фиксируют приоритеты транспорта, власти, досуга, а неуловимые детали — от кокошников до звёзд и орлов — перенастраивают эмоциональный тон, делая нужную интерпретацию истории естественной и самоочевидной¹¹. Для жителя всё это сначала может ощущаться как лёгкий сбой памяти, когда знакомые места перестают совпадать с внутренними картинками, но со временем новая конфигурация фасадов, символов и маршрутов становится фоном повседневности, и именно она начинает определять, что считается «подлинной традицией», где проходит граница между прошлым и настоящим и как выглядит допустимый образ собственной истории и идентичности.
«Город — это текст, который можно читать, переписывать, редактировать. Каждое здание — это слово, каждая улица — предложение. Когда мы меняем архитектуру, мы меняем грамматику города.⁹» — Дорин Мэсси, «For Space» (2005)
В результате архитектура становится не зеркалом прошлого, а аппаратом его производства: она навязывает горожанам определённый набор образов как самоочевидный, подменяя множество возможных историй единой «материально подтверждённой» версией. Живя внутри этого отредактированного пространства, люди начинают воспринимать предложенный нарратив как собственную память и идентичность, потому что городская форма, как пишет Сара Ахмед, задаёт направления, в которых мы привыкли чувствовать и мыслить.
«Тот, кто управляет прошлым, управляет будущим»¹⁰ — «1984» Дж. Оруэлл
Сандомирская И. Past discontinuous. Фрагменты реставрации. — М.: Новое литературное обозрение, 2017.
Debord G. The Society of the Spectacle. — Detroit: Black & Red, 1967.
Merleau-Ponty M. Phenomenology of Perception. — London: Routledge, 1962.
Ahmed S. The Cultural Politics of Emotion. — New York: Routledge, 2004.
Базалья Ф. L’istituzione negata. — Torino: Einaudi, 1968.
Официальный сайт Храма Христа Спасителя. История создания храма. URL: http://kazanski-sobor.ru/site/istoriya-sobora/istoriya-sozdaniya-xrama/
Царицыно. Кавалерский корпус: реставрация и новые функции. URL: https://tsaritsyno-museum.ru/events/special/p/palace-complex-restoration/
С. Кавтарадзе, Анатомия архитектуры. Семь книг о логике, форме и смысле, [город], [издательство], [год издания].
Oruell G. 1984. — London: Secker & Warburg, 1949.
Оруэлл Дж. 1984. — Лондон: Secker & Warburg, 1949.
Кейси Э. The Fate of Place: A Philosophical History. — Berkeley: University of California Press, 1997.
Большой Царицынский дворец. XIX в. [Электронный ресурс] // Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл: Большой_Царицынский_дворец_XIX_в.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: улица Москвы, советский период] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/_p/a/4/d/y/4dyaqybwxvvshln0r9.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура Москвы] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/_p/a/9/5/e/95ea5ed50e01622384df004ccaee5e9e.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: московское здание] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/get-altay/247136/2a0000015b218595fb6814c3c26f30253935/XXXL (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: интерьер или архитектурная деталь] [Электронный ресурс] // LiveJournal. — URL: https://ic.pics.livejournal.com/pro100_mica/12814609/5382455/5382455_900.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: Кремлёвская стена] [Электронный ресурс] // Sputnik–Осетия. — URL: https://cdnn1.img.sputnik-ossetia.ru/images/07e4/0b/03/11369709.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/i?id=84888009d44cc78301c778be7bbe11c2_l-5235483-images-thumbs&n=13 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: исторический вид Москвы] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://img.pastvu.com/d/i/3/5/i35gbhuqko01p03gib.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: улица или площадь Москвы] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/_p/a/l/v/q/lvqtj31qyuui2fxl8m.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура Москвы] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/get-altay/4054675/2a00000174fe5759f839bada70dd465a1f0d/XXXL (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: московское здание] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/get-altay/1881714/2a00000169eaaf2ace3a2d4edf39e3251b8b/XXXL (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: исторический вид] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/_p/a/i/p/3/ip3l7ovhihuq9czyv3.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура Москвы] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/_p/a/x/p/3/xp3y8d5b6dnoyfpkcj.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: московская улица] [Электронный ресурс] // LiveJournal. — URL: https://ic.pics.livejournal.com/vladimirdar/64625554/3839063/3839063_original.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/1974393 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: храм или собор] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/_p/a/2/0/a/20acc59056a1ff40d0d952f9657bc2a3.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: вид Москвы] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/38746 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/8748 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: советский период] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/540885 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: исторический снимок] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/1280509 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/1390688 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/1390689 (дата обращения: 27.11.2025).
[Изображение: интерьер храма] [Электронный ресурс] // kir2016.ru. — URL: https://www.kir2016.ru/7-0/7-10/images_7-10/7-10-16.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Наиденов Н. Московские соборы. Т. 5. — М., [б. и.], [б. г.]. — С. 207. — URL: https://imwerden.de/pdf/najdenov_moskovskie_sobory_tom5.pdf (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/1955916 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: московское метро] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/2090482 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/get-altay/14540206/2a00000194166115d71fe77bd0cd177db0ea/XXXL (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: здание] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/get-altay/6375058/2a000001867d54730427d94c814503f71ce4/XXXL (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: станция метро] [Электронный ресурс] // BachmannB.net. — URL: https://www.bachmannb.net/galleries/album-set-russia/album-set-moscow/metro/photos/108A9270.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: советская архитектура] [Электронный ресурс] // LiveJournal. — URL: https://ic.pics.livejournal.com/81412/14236511/412026/412026_900.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: мозаика в метро] [Электронный ресурс] // DuskBeforeTheDawn.net. — URL: https://www.duskbeforethedawn.net/wordpress/wp-content/uploads/2019/11/SubwayMosaic.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: московские памятники] [Электронный ресурс] // RBTH. — URL: https://mf.b37mrtl.ru/rbthmedia/images/2024.09/original/66dffb20814d664b1f332d02.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Наиденов Н. Московские соборы. Т. 5. — М., [б. и.], [б. г.]. — С. 163. — URL: https://imwerden.de/pdf/najdenov_moskovskie_sobory_tom5.pdf (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/570436 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: храм] [Электронный ресурс] // Православие и мир. — URL: https://xn--h1aagokeh.xn--p1ai/storage/0/2019/08/31/AvFu63eG.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: московская улица] [Электронный ресурс] // Pinterest. — URL: https://i.pinimg.com/originals/5d/08/49/5d084998cf727c16eb922db635139af7.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура] [Электронный ресурс] // Яндекс.Фотки. — URL: https://img-fotki.yandex.ru/get/227342/46980979.288/0_12669a_e45dd3ef_orig (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: здание] [Электронный ресурс] // Яндекс.Картинки. — URL: https://avatars.mds.yandex.net/i?id=fa88c5d263110e197e350f75e7fd41a9_l-6311181-images-thumbs&n=13 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: исторический памятник] [Электронный ресурс] // RBTH. — URL: https://mf.b37mrtl.ru/rbthmedia/images/2021.07/original/6102638415e9f90bb90c6bb9.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектурный объект] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/823370 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: исторический вид] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/2265529 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура] [Электронный ресурс] // Russia in Photo. — URL: https://russiainphoto.ru/photos/140196/ (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: Кремлёвская башня] [Электронный ресурс] // KudaMoscow.ru. — URL: https://kudamoscow.ru/uploads/93c7695926c0abd495c8838c2f66b710.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: Спасская башня] [Электронный ресурс] // Википедия. — URL: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/15/Spasskaya%2C_2009-06-19-2.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: Царицыно] [Электронный ресурс] // Музей-заповедник Царицыно. — URL: https://tsaritsyno-museum.ru/uploads/2022/07/vtoroj-kavalerskij-bylo-stalo-2.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: Царицыно (до/после реставрации)] [Электронный ресурс] // Музей-заповедник Царицыно. — URL: https://tsaritsyno-museum.ru/uploads/2022/07/vtoroj-kavalerskij-bylo-stalo.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура] [Электронный ресурс] // Russpass.ru. — URL: https://russpass.ru/event/_next/image?url=https%3A%2F%2Fcms.russpass.ru%2Fv1%2Ffile%2F64995f5fb047bf6eb63deb33&w=3840&q=75 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: жилой дом Наркомфина] [Электронный ресурс] // Garage MCA. — URL: https://cdn-ec-static.garagemca.org/garage-narkomfin/uploads/Share_main_ENG_c3417b3a62.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: архитектура Наркомфина] [Электронный ресурс] // LiveJournal (Vadim Razumov). — URL: https://i0.wp.com/ic.pics.livejournal.com/vadimrazumov.ru/20997595/2292001/2292001_original.jpg?ssl=1 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: интерьер Наркомфина] [Электронный ресурс] // Tinkoff Journal. — URL: https://opis-cdn.tinkoffjournal.ru/mercury/in-out-narkomfin-guide.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: исторический архив] [Электронный ресурс] // PastVu. — URL: https://pastvu.com/p/307168 (дата обращения: 27.11.2025).
[Фотография: общая панорама Москвы] [Электронный ресурс] // Megaconstrucciones.net. — URL: https://megaconstrucciones.net/images/urbanismo/foto/moscu-73.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
