Жыццё ў калінкавіцкім строi (исследовательская часть)
Антрапалогiя
Восточное Полесье — особый историко-этнографический регион Восточной Европы, расположенный на территории юго-восточной Беларуси, северной Украины и частично юго-запада Брянской области России, а также Польши. Этот край занимает уникальное положение: природно изолированный болотами и лесами.
Население региона традиционно называют полещуками. Это название связано непосредственно с географическим термином «Полесье». Однако в самоназвании жителей часто звучало слово «тутэйшыя» — «местные». Оно отражает особенность самоидентификации: люди в первую очередь ощущали себя частью своей земли, своего села, а уже потом — больших этнических или государственных сообществ.
Экономическая жизнь полещуков формировалась под влиянием природных условий. Основное место занимало земледелие: выращивали рожь, просо, лен. Животноводств дополняло сельское хозяйство. Большое значение имели рыболовство, охота и собирательство.
Семiётыка
Восточное Полесье. Калинковичский строй. Калинковичский строй — одна из вершин искусства белорусского народного костюма. Он торжественно-живописный и в то же время сдержанный, зачаровывает утонченностью вкуса. В ансамбле преобладает белый цвет. Богатая вышивка «набором» на рубахе, фартуке.
Гарсет в костюме Восточного Полесья. Что это: плотный безрукавный лиф или жилет, который надевали поверх рубахи и под пояс/фартук. Материал: шерсть или бархат.
Рубаха (сорочка). Основной слой — длинная домотканая рубаха. Вышивка сосредоточена на подоле, рукавах и вороте — именно там, где тело «открывается» миру. Орнамент часто геометрический (ромбы, кресты, зигзаги).Ромб — земля, плодородие, женское начало. Крест — защита, гармония четырёх сторон света. Зигзаг — вода, реки Полесья. Вышивка выполнялась в основном красным цветом на белом фоне, что символизировало жизнь.
Процесс вышивания
Фартук (передник) — важнейший оберег женской плодовитости, защита чрева. В Калинковичском строе фартук обычно белый, но с широкими красными или чёрными орнаментальными полосами. Его рисунок часто повторял орнамент юбки, создавая «эхо» — знак гармонии и целостности.
Спадница (юбка) — в Калинковичском строе юбка это главный декоративный акцент. Она полосатая/клетчатая часто с преобладанием красного и чёрного цветов. Красные полосы символизировали жизнь, молодость, здоровье. Чёрные — землю, прочность, вечность. Белые промежутки — свет, очищение, баланс. Полосатость несла обережный смысл: линии как бы «запирали» пространство, не давая злу проникнуть внутрь.
Итоговое изделие
Вывод исследования
Национальный белорусский праздничный костюм замужней женщины отражал гармонию человека с природой и жизненным циклом. Его сложная вышивка, наполненная символами и эмоциями, была не просто декором, а выражением внутреннего состояния, связи с землёй и принятием естественного течения жизни. Создание костюма требовало времени, сосредоточенности и душевного участия, превращая труд в форму медитации.
Тогдашний быт был размеренным и понятным: человек жил в соответствии с природными ритмами, осознавая смысл труда и неизбежность завершения жизненного пути.
Современный мир, напротив, утратил эту цикличность и коллективную гармонию. На смену общинности пришёл индивидуализм: человек сосредоточен на себе, своём теле и успехе, стремится контролировать время и продлить молодость. Страх старения и смерти отражает внутреннее отчуждение от естественного течения жизни.
Концепция
Контраст между поколениями проявляется как переход от принятия жизни во всей её полноте — к попытке избежать её закономерного конца. Этот разрыв становится зеркалом утраты связи с природой, трудом и коллективной идентичностью.
CREDITS: designer: @azarseniy ph: @krisporonik md: @elizaveta_goncharik curated by: panikaderevya
