Глава 2. Исторический контекст
Исторический контекст
Волосы играли важнейшую роль в истории и культуре человечества, и их символическое и социальное значение менялось в зависимости от времени и региона. Эти изменения отражают культурные, религиозные и социальные нормы, которые существовали в разные исторические периоды.
Древнейшие времена
Неандерталец, добывающий огонь, Хосе Эмилио Торо Пареха, 1999
В древнем мире волосы часто были связаны с сакральными и магическими силами. Однако, они могли быть и причиной опасности, в следствие чего люди начали удалять волосы.
Неандертальцы и денисовцы, бытовая сцена экспозиции, Лондон, 2017
Неандертальцы и денисовцы, бытовая сцена экспозиции, Лондон, 2017
Новая палеолитическая Венера обнаружена в Ренанкуре, Амьен, 2019
С древнейших времен люди придавали волосам особый смысл. Так, на древних статуэтках явно просматривается проработка волос на голове.
Палеолитические Венеры разных периодов
Наскальная живопись, Национальный парк Серра-да-Капивара / Наскальные рисунки в Каповой пещере
Наскальные рисунки в долине реки Эбро / Наскальные рисунки Гвион-Гвион, Австралия
Дама в капюшоне, Пещера Папа, Брассемпуи, Ланды, коло 21 000 г. до н. э.
Наращенные косы древней египтянки, около 30000 до н. э. / Древнеегипетский женский парик из гробницы Менхет около 15000 до н. э.
Месопотамия
Барельеф, Шумерский царь Гильгамеш сражается со львом, Унуг, около 3000 лет до н. э.
Древний Египет
Семейный портрет Среднего царства, Египет, Музей искусств Уолтерса
Барельеф Бога с головой ястреба, Египет / Египетский фараон, Египет, 870 год до н. э.
В Древнем Египте волосы имели сакральное значение. Фараоны и боги изображались с длинными, ухоженными волосами или париками. Это символизировало божественное происхождение и силу. Длинные волосы были признаком жизненной энергии, и их утрата могла трактоваться как потеря силы или негативные события в жизни человека.
Древнеегипетские росписи, Гиза
Древнеегипетская живопись на папирусе, Египет
Древняя египетская сцена, мифология. Египетские боги и фараоны. Иероглифическая роспись на внешних стенах древнего храма
Портреты Эль-Фаюма, Египет
Шкаф Древнего Египта из усыпальницы фараона, Египет
Рельеф со слугами, несущими еду, Саккара, Египет, Древнее царство, ок. 2491-2181 года до н. э. / Погребальная стела Тембу, Египет
Древняя Греция. Рим
Авлетка, играющая на пиру, фрагмент росписи краснофигурного килика, около 490 года до н. э., Лувр, Париж
Древние греки и римляне придавали волосам значение социального статуса и красоты. Длинные волосы у женщин были символом благородства и женственности, в то время как стрижка зачастую ассоциировалась с трауром или покорностью. Даже мужские прически имели символизм: герои и боги изображались с идеализированными волосами, что подчеркивало их доблесть и силу. Лысина часто могла сигнализировать о низком социальном статусе или рабстве. Герои и боги изображались с идеализированной прической, обозначающей их идеальный облик и доблесть.
Терракотовые головы с разными прическами, археологический музей Амфисы
Гидрия, Аттика, Греция, 460 год до н. э. / Терракотовый Лекиф, 440 г. до н. э. / Терракотовый Лекиф, Греция, 440 г. до н. э.
Погребальная табличка пинакс, чернофигурная аттическая терракота, Греция, около 520–510 год до н. э.
Микенские фрески часто изображают древних греков с волосами разного цвета, включая темно-каштановые и черные волосы.
Сцены Геракла, поздняя античность, Римская Империя / Голова Сераписа, бронзовый сосуд, Римская Империя, 2 век
Молодая женщина из рода Флавиев, Капитолийский музей в Риме, 90 год
Римские статуи женских фигур с виллы Эль-Сэро на Ямайке, 2 век
Римский бюст, вероятно Антонина Пия, Рим, 2 век
Римский бюст, вероятно Эсхила, Рим, 2 век
Кадр из фильма Десять заповедей, 1956 год, США
Ирен Папас — живая кариатида, актриса, Греция, 1968 год
Золотой медальон с Олимпией / Золотой медальон с императором Каракалой, Римская Империя, 3 век
Александр Македонский, золотая монета, Римская Империя, 3 век
Средневековье
В Средневековье европейские традиции связали волосы с моральными устоями и религиозными обязательствами. Монахи часто стриглись наголо, отмечая тем самым свое подчинение и отречение от мирской жизни. Женщины покрывали волосы, демонстрируя скромность и покорность, вдобавок подчеркивая свои моральные принципы.
Святая Клотильда, фреска, Лион, Бургундия / Людовик ХII, витраж Жана Перреаля 1500 год
Бартоломео ди Томмазо, «Мученичество Санта-Барбары», 1432, фреска, Фолиньо (Перуджа)
Портрет мэра Вайсенфельса, Портрет мэра Вайсенфельса, 1515 год / Маргарета ван Эйк, Ян Ван Эйк, 1439 год
Анагория, Давида и Вирсавии, Лукас Кранах Старший1526 год / Алтарь Святой Екатерины, Святые Варвара, Урсула и Маргарита, фрагмент, Лукас Кранах Старший, 1506 год
Фрагмент Святая Дева Мария в окружении других святых дев, Ганс Мемлинг, Лондон, 1488 год
Святая Екатерина противостоит императору, фламандский художник около 1480 года
Сивилла Клевская во время помолвки с курфюрстом Иоганном Фридрихом, Лукас КранахаСтарший, 1526 год / Маргарита Баварская герцогиня Бургундская, жена Иоанна Бесстрашного.
Резной французский гребень из слоновой кости с изображением Давида и Вирсавии и Суда Париса, ок. 1530–1550 гг.
Возрождение
Сандро Боттичелли, Рождение Венеры, Флоренция, 1482–1486 год.
Бартоломео Венето, Лукреция, 1520 год / Сандро Боттичелли, Портрет молодой женщины, 1480 год
В эпоху Возрождения и более поздние периоды в Европе волосы обретают новые значения. Пышные парики становятся модным аксессуаром у аристократии, обозначая их привилегированность и высокий статус. Различные стили и цвета париков могли указывать на принадлежность к конкретному двору или отстранять от него, а также транслировать симпатии и антагонизмы. Каждая прическа или парик мог передавать политические взгляды или социальную принадлежность, служа своеобразным социальным кодом.
Женитьба герцога Бургундского, 7 декабря 1697 г., картон 1715 г. для Мануфактуры гобеленов
Людовик XV, Морис-Квентин де ла Тур, 1748 / Портрет женщины в накидке елизаветинской эпохи, около 1600 года
Франс Пурбус, Портрет Марии Медичи, королевы Франции 1611 год / Николя де Ларжильер, Парижский олдермен, 1703 год
Аллонж — объемный парик с длинными волнообразными локонами. Вошел в моду во второй половине 17-го века. История гласит, что некая дворянка по имени Николь Продос, столкнувшись с проблемой потери волос, начала носить парик. Со временем парик видоизменялся, принимая все более пышные формы он становился похожим на львиную гриву. Так, в Европе возникла мода на парики «аллонжи».
Мужские парики 18-го века
Британская карикатура «Мода в волосах » 1788 года высмеивает возмутительные прически французского двора
М. Дарли и Р. Сэйер, карикатура, Нелепый вкус или дамская нелепость, 1771 год / Что, это мой сын Том? , карикатура 1774 год
Мастерская по изготовлению париков, гравюра Беттманн, 18 век
Процесс создания париков
Джон Тернер, набор из шести тарелок, около 1790 года.
Джордж Хейтер, портрет королевы Виктории в коронационном одеянии, 1838 год / Франц Ксавьер Винтерхальтер, Королева Виктория, Лондон, 1843 год
Семь сестер, которые стали знаменитостями викторианской эпохи благодаря своим огромным волосам
Ханна, Т. Корвин из собственной фотоколлекции Ханны 18 век
Ханна работала в Seven Sutherland Sisters, она была торговым представителем и представляла продукцию для волос.
Цветы в волосах, из коллекции Джона Уайтнайта и Джона ЛаВэлли, 18 век
Украшения из волос Викторианской эпохи
Украшения из волос, Лондон, 18 век
Простая деревянная шкатулка и обрезки волос напоминают о смерти любимого 26-летнего человека, из надписи на шкатулке, 18 век
На рубеже ХХ века
Княгиня Мария Васильевна Кочубей, Жерард, 1809 год / Арно де Бофор, Пьер-Поль Прюдон, 1818 год
Жак-Луи Давид, Портрет мадам Рикамье, 1800 год
Принцесса Амели Лейхтенбергская / Джейн Эрскин, для Галереи красавиц в 1837 год
Вне европейского контекста, например, среди африканских народов, прическа также имела огромное значение. Специфические стили плетений и узоров в волосах могли обозначать социальную группу, возраст или профессиональную деятельность человека. Таким образом, волосы становились неким «социальным паспортом», который сообщал окружающим важную информацию о человеке.
Оригинальный традиционный наряд и прически Ошивамбо
Прически юго-западной Африки, племена Анголы и Намибии, 1981 год
Прически племени Масаи, Африка, 2015 год
Прически племени Масаи, Африка, 2015 год
Прически племени Масаи, Африка, 2015 год
Таким образом, символика волос как культурного феномена перекликается с жизнью и историей человеческого общества, отражая его изменения, ценности и мировоззрения. Волосы, обладая физическим наличием и разнообразием форм, воплощают в себе разнообразие символических значений и становятся средством выражения как индивидуальной, так и коллективной идентичности, через которые можно проследить эволюцию ценностей и мировоззрений общества.
