Original size 1240x1750

Литератоцентричность визуальных метафор Эрика Булатова

PROTECT STATUS: not protected
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes
The project is taking part in the competition
big
Original size 1180x404

Эрик Булатов/ «Добро пожаловать» /1974

Рубрикатор

[1] Концепция [2] Биография и исторический контекст [3] Литератоцентричность в творчестве Булатова: визуальный анализ [4] Идеологический и философский анализ [5] Влияния и отзвуки: художники, которые повлияли на Булатова, и те, на кого повлиял он [6] Мемориальный и культурный ракурс исследования [7] Заключение

[1] Концепция

Концепция исследования строится вокруг понимания творчества Эрика Булатова как уникального феномена, в котором слово, фраза, лозунг и тексты публичного пространства превращаются в живописный инструмент, философскую категорию и политическую метафору. Недавняя смерть художника в ноябре 2025 года усилила интерес к его наследию, актуализировала необходимость академического осмысления его вклада и подчеркнула значимость его метода в современной визуальной культуре. Это исследование служит не только аналитическим трудом, но и своеобразным актом памяти, позволяющим рассмотреть художественный путь Булатова в широком культурном, историческом и глобальном контексте.

post

Булатов — один из тех художников, кто сумел вывести позднесоветский визуальный язык на международную сцену, при этом сохранив глубоко личную поэтику пространства, света и текста. Его «небо», перекрываемое лозунгами; его перспективы, разрезаемые чужими словами; его жесты «опасности», «перестройки» или «движения» — всё это рождает пространство, где язык становится и пределом, и условием свободы. Литератоцентричность здесь — не литературность, а принцип, где слово становится художественной материей, равной цвету, свету и композиции.

При этом творчество Булатова выходит далеко за пределы исторического контекста. Его интерес к тексту связан с более широкими художественными и философскими вопросами: как человек воспринимает окружающее пространство, как слово влияет на зрение и мышление, как визуальный образ может сосуществовать с языком. В его картинах текст часто выглядит как физический объект — он громоздкий, тяжёлый, перекрывающий небо или горизонт. Такое решение позволяет зрителю почувствовать напряжение между внутренним миром человека и внешним языковым давлением. Но одновременно в этих же работах возникает пространство света, открытости и движения — как будто через слово всё равно может пробиться ощущение свободы.

Выбор Булатова как предмета исследования особенно важен сегодня, когда интерес к его творчеству усилился после его недавней кончины. Это делает исследование не только актуальным, но и мемориальным: существуют задачи сохранить, зафиксировать и заново осмыслить то, что художник создал. Его наследие требует внимательного рассмотрения, поскольку оно объединяет личный опыт, советский культурный контекст и универсальные вопросы о природе визуального восприятия.

Его творчество можно рассматривать как попытку понять, какое место слово занимает в жизни современного человека и как оно определяет наше восприятие мира. Булатов показывает, что текст может быть не только средством передачи информации, но и самостоятельным пространством — ограничивающим, направляющим или открывающим новые возможности.

Original size 1600x766

Исследование будет рассматривать Булатова не как локального художника позднесоветской эпохи, а как автора уникального визуального мировидения, где слово становится архитектурой мысли, а живопись — способом сопротивления идеологическому шуму. Оно позволит увидеть, как художник превращал слово в элемент живописи и как его работы продолжают оставаться актуальными в современном мире, где текст и изображение вновь находятся в тесном взаимодействии.

[2] Биография и исторический контекст

Биография

post

Эрик Владимирович Булатов родился в 1933 году в Свердловске, а с раннего детства жил в Москве — городе, где формировалась советская визуальная среда, впоследствии ставшая важным материалом его искусства. Смерть отца на войне и воспитание матерью, прошедшей опыт миграции и адаптации, определили его раннее ощущение нестабильности и недоверия к идеологическим формам утверждения — тому, что позднее проявится в его внимании к языку власти и к визуальным барьерам, создаваемым текстом.

post

После института Булатов работал в детской книге — сфере, требующей точного взаимодействия текста и изображения. Этот опыт стал для него профессиональной школой соотнесения слова и визуальности, хотя сам художник позже называл его «вынужденной параллелью». Однако именно здесь он научился не просто иллюстрировать смысл, но и воспринимать текст как объект, обладающий собственной материальностью.

Original size 900x624

Эрик Булатов, Олег Васильев/Иллюстрация к книге Валентина Катаева «Цветик-Семицветик»/издательство «Малыш»/1984/Бумага, карандаш, тушь, акварель

Original size 900x645

Эрик Булатов, Олег Васильев/Иллюстрация к книге «Прилетел весёлый май»/издательство «Малыш»/1981

post

В 1960-е годы Булатов входит в неофициальный художественный круг, который позже назовут московским концептуализмом. В группе на Сретенском бульваре он сталкивается с идеями визуального анализа идеологии, с исследованием художественного языка и документальности повседневности. Это напрямую повлияло на его решение включить текст в пространство картины не как цитату, а как физическую силу, изменяющую восприятие реальности.

К началу 1980-х формируется ключевая особенность его творчества: крупные надписи, лозунги, предупреждения становятся частью живописного пространства. Они не комментируют образ, а конфликтуют с ним, нарушая перспективу, блокируя движение взгляда, превращая зрителя в участника столкновения между идеологическим текстом и живой реальностью. В этот период Булатов создаёт свои ранние знаковые работы — период, возможный только в контексте его биографического опыта советской среды.

Вторая половина его жизни проходит в эмиграции: в 1989 году он уезжает сначала в США, затем во Францию. Условия свободы и отсутствие идеологического давления не отменили его интереса к тексту — напротив, позволили ему исследовать его вне советского контекста, превращая проблему власти и языка в универсальное художественное высказывание. Именно поэтому поздние работы Булатова обращаются не только к советской истории, но и к теме глобальных границ, запретов и пространственных ограничений.

Original size 1920x1080

Эрик Булатов/«Друг вдруг враг»/2019/ Галерея pop/off/art

Original size 1600x900

Эрик Булатов/«Exit — Exit»/2019

Эрик Булатов умер в Париже 9 ноября 2025 года в возрасте 92 лет. Его кончина стала поводом для широкого обсуждения значения его наследия — прежде всего, роли текста в живописном пространстве и того, как его жизненный путь, прошедший через советскую визуальную культуру и эмиграцию, сформировал уникальный художественный язык, который остаётся ключевым для исследования взаимодействия слова, пространства и идеологии.

Исторический контекст

post

Исторический контекст, в котором формировался Эрик Булатов, напрямую объясняет, почему текст стал основой его художественного языка. Его детство и зрелые годы пришлись на период, когда словесные лозунги были неотделимы от городской среды СССР. Надписи на зданиях, транспаранты праздников, плакаты, вывески с директивными формулами — весь этот массив создавал пространство, где слово действовало как инструмент власти и контроля. Булатов вырос в Москве, где этот текстовый ландшафт был особенно плотным, и именно из него выросла его идея текста как визуальной преграды.

Original size 760x764

Эрик Булатов/«Слава КПСС»/1975

post

Соцреализм усиливал эту доминанту: изображение всегда подкреплялось идеологическим словом, а слово — задавало правильный взгляд на изображение. Булатов, работавший в неофициальной художественной среде, перенял ясность композиции соцреализма, но превратил его текстовую структуру в объект критического анализа. Нахождение в кругу московского концептуализма также укрепило его интерес к языку как к системе власти, однако Булатов использовал текст не как идею, а как материальный элемент живописи.

«И концептуализм, и натурализм, и реализм, и все-все-все прочее — все это имеет ко мне отношение»

С конца 1980-х годов, после эмиграции художника, контекст сменился: текст перестал быть идеологическим и стал частью глобальной визуальной среды — рекламы, медиа, городской типографии. Это позволило Булатову расширить смысл своего метода: слово продолжает блокировать пространство на его картинах, но уже не только как советский лозунг, а как универсальный знак современной культуры.

post

Этот исторический фон объясняет, почему текст у Булатова всегда связан с пространством, движением, границей и восприятием — и почему именно слово становится главным источником его визуальных метафор.

0

Эрик Булатов/ «Советский Космос»

[3] Литератоцентричность в творчестве Булатова: визуальный анализ

post

Литератоцентричность в работах Эрика Булатова проявляется не как добавление текста в композицию, а как глубокое структурирование всего живописного пространства через слово. Для него текст — это не надпись поверх изображения, а самостоятельный предмет, сравнимый по значимости с небом, горизонтом или архитектурой. Визуальный анализ его произведений показывает несколько принципиальных особенностей, которые делают его подход уникальным.

Во-первых, текст у Булатова всегда обладает материальностью

Он выглядит тяжёлым, плотным, словно высеченным из металла или камня. Художник использует чёткие контуры, прямую перспективу и строгую типографику, чтобы подчеркнуть физическую природу слова. Надписи перекрывают глубокие пространства — небо, дорогу, пейзаж — и тем самым превращаются в визуальные барьеры. Такое построение картины создаёт ощущение давления, сопоставимого с давлением идеологии, что особенно характерно для советского контекста.

«Слава КПСС» (1975)

post

Визуальный анализ:

Надпись «СЛАВА КПСС» крупными красными буквами занимает верхнюю часть полотна, перекрывая небо и горизонт. Текст словно давит на пространство, создавая ощущение идеологической стены.

Литератоцентричность: Слово здесь не просто надпись — оно становится главным элементом композиции, определяющим движение взгляда. Зритель ощущает давление текста, одновременно замечая светлое пространство за ним. Булатов показывает конфликт между идеологией и личным восприятием

«Вход — Нет входа» (1975)

post

Визуальный анализ:

Двойные надписи противоречат друг другу, занимают центральную зону полотна. Их масштаб и шрифт создают ощущение жесткой регламентации пространства.

Литератоцентричность: Булатов превращает текст в физический объект, создающий ограничения. Зритель чувствует, что слово управляет его восприятием: движение взгляда преграждено, пространство делится по логике надписи. Работа отражает ограничения, заложенные в советской системе, но переданы через визуальный язык.

«Свобода есть свобода» (1988)

post

Визуальный анализ:

Лозунг повторяется фоном композиции, крупным шрифтом. Фон яркий и открытый, но надпись структурирует всё пространство.

Литератоцентричность: Текст превращается в визуальный маркер, играющий роль фильтра: даже позитивное слово «свобода» несёт ощущение условности, ограничения и напряжения. Слово становится самостоятельным актором, управляющим восприятием полотна, а небо здесь как дыра в порванном холсте, через которую пытаются дотянуться до этой свободы.

Во-вторых, текст у Булатова нарушает привычную визуальную логику

Он вводит в пространство перспективы плоские, крупные, беспощадно прямые буквы. Это создаёт противоречие между живописной глубиной и типографической плоскостью. Взгляд зрителя сталкивается с текстом, как с объектом, который не подчиняется законам природы. Так рождается ключевая метафора его искусства: идеология (слово) и реальность (изображение) находятся в состоянии конфликта.

Original size 1066x800

Эрик Булатов/«Черный вечер. Белый снег»/холст, масло/2000

Эрик Булатов/«Откуда я знаю куда»/2009/«Вот»/2001

Original size 1200x675

Эрик Булатов/«То-то и оно»/2001/Московский музей современного искусства/Выставка «Это лучшее, что у нас есть»/2025

Эрик Булатов/«Живу — вижу»/1999/«Тучи»/2007

В-третьих, текст у Булатова всегда действует как смысловой фильтр

post

Он не просто читается — он «решает», как зритель будет воспринимать изображение позади него. Даже нейтральные слова — «СТОЙ», «ОПАСНО» — изменяют эмоциональный тон всей картины. Надпись определяет настроение, создаёт напряжение, блокирует свободу взгляда. Этот эффект можно сравнить с механизмом, которым пользовалась советская культура: текст задавал рамку, а изображение должно было ей соответствовать.

Original size 1000x1009

Эрик Булатов/«Опасно»/1973

Original size 1500x1000

Эрик Булатов/«Стой — Иди. Амбар в Нормандии»/Выкса/2020

post

«В каждой из картин художник подводит нас к грани эстетики и этики, к тому моменту, когда любование завершено и наступает время решения; вот только исполнение этого прозвучавшего решения принадлежит не художнику — а зрителю, и никому другому.»

Текст у Булатова обладает автономной ценностью

Он использует лозунги, предупреждения, короткие формулы — и каждый раз смысл надписи постепенно отделяется от её идеологического содержания. Так слово начинает работать как универсальный знак, способный описывать не только советский опыт, но и более широкие процессы: давление общества, социальные нормы, массовую коммуникацию. Поэтому его поздние работы читаются так же остро, как и ранние, хотя политический фон уже другой.

[4] Идеологический и философский анализ

Идеологический и философский смысл творчества Эрика Булатова строится вокруг того, как текст формирует восприятие и ограничивает пространство человеческой свободы. В его картинах слово — не комментарий и не украшение, а самостоятельная структура, вмешивающаяся в изображённый мир и трансформирующая его. Булатов показывает, что язык способен управлять вниманием, закрывать горизонт и буквально «останавливать» движение взгляда — так же, как идеология регулирует сознание.

Original size 1500x1000

Эрик Булатов на фоне своей картины «Иду»/1988

post

Советский визуальный контекст, насыщенный лозунгами и директивами, стал для художника основой понимания текста как инструмента власти. Поэтому надписи в его работах часто выступают в роли барьеров: они плоские, тяжёлые, нависающие, нарушающие перспективу. За ними всегда присутствует светлая, открытая среда — что создаёт напряжение между свободой и её ограничением. Булатова интересует не политическая агитация сама по себе, а универсальный принцип: любой язык, любая система знаков способна формировать границы мышления.

«Художник, закрывший небо одной фразой…»

Original size 1220x616

Обложки журналов Vogue Russia и «РБК Стиль» с работами Эрика Булатова

Философия Булатова заключается в исследовании того, как человек существует в мире, где восприятие постоянно фильтруется текстом — социальным, политическим или культурным. Даже в поздних, менее политизированных работах текст сохраняет функцию контроля над пространством, показывая, что идеология может исчезать, но её механизмы продолжают жить в языке.

Так формируется ключевой конфликт его искусства: напряжение между бесконечным, светлым пространством и жёсткой текстовой конструкцией, которая его перекрывает. Булатов показывает, что мир «за словом» всегда есть, но увидеть его возможно только преодолев давление языка. Именно этот диалог свободы и ограничения делает его литератоцентричность философски значимой и актуальной.

post

Сильное влияние на Булатова оказали художники и мыслители, работавшие с языком как инструментом власти. Отчасти его метод перекликается с практиками конструктивистов, которые ещё в 1920-е годы экспериментировали с текстом как частью визуальной среды. При этом Булатов использует их наследие иначе: не как знак революционного будущего, а как способ выявить ограничения, которые язык способен накладывать на восприятие. Ему также близка логика американского поп-арта, особенно Роберта Индианы и Эда Руша, где текст становится самостоятельным объектом. Однако в отличие от них Булатов концентрируется не на коммерческом языке, а на идеологическом.

Роберт Индиана/«Вне LOVE/1958»/«Amor»/1994

Original size 2494x1600

Эд Рушей/«Standard Station»/1966

post

На уровне философии его искусство пересекается с концептуализмом, прежде всего с идеями о том, что слово определяет структуру сознания. Художники Московского концептуализма — Кабаков, Комар и Меламид — были для него своеобразными интеллектуальными соратниками, хотя их методы различались. Булатов был более живописен, но разделял их интерес к тому, как текст формирует повседневный опыт и устанавливает рамки мышления.

Влияние Булатова на последующие поколения художников значимо как в России, так и за её пределами. Его подход к тексту как к пространственному барьеру нашёл отклик в постсоветских художниках, работающих с темой языка власти и культурной памяти. Многие исследователи отмечают, что визуальная логика Булатова предвосхищает более поздние исследования медиа, рекламы и массового текста, которые стали ключевыми для XXI века. Его наследие обнаруживается в практиках художников, работающих с городской типографикой, политической графикой и визуальными формами идеологии.

Original size 1240x700

Komar & Melamid/«Художник»/1972

post

Кроме того, Булатов дал важный импульс развитию современного понимания того, как в визуальном искусстве может функционировать слово. Его работы показали, что текст способен не только передавать смысл, но и изменять саму структуру изображения, задавать ему ритм, динамику и границы. Эта идея сегодня активно используется в мультимедийных практиках, цифровом искусстве и у художников, работающих с социальными медиа и визуальным языком интернета.

Например: Барбара Крюгер/«Untitled (Your Body Is a Battleground)»/1989

[5] Мемориальный и культурный ракурс исследования

post

Смерть художника делает это исследование не только научным, но и культурно значимым актом. Время требует систематизации его художественного наследия, реставрации контекстов его работ и формирования прочной теоретической базы для понимания роли текста в современной визуальной культуре. Исследование помогает зафиксировать тот вклад, который Булатов сделал в мировое искусство, и осмыслить, как его метод продолжает работать сегодня — в эпоху экрана, информационных перегрузок и цифровых текстовых сред.

[6] Заключение

0

Эрик Булатов/«Живу дальше»/Лаборатория художника

Таким образом, предложенное исследование рассматривает литератоцентричность Булатова как не просто метод, но как фундаментальную философию художника, построенную на опыте жизни в языке, опыте сопротивления через язык и опыте выхода к свободе через свет и пространство. Концепция объединяет биографию, аналитику, визуальные ряды и глобальные сопоставления, образуя цельную структуру для глубокого академического и кураторского исследования.

Bibliography
Show
1.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.moscowart.net/artist.html?ch=biography&id=EricBulatov(Дата обращения 17.11.2025)

2.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.rbc.ru/life/news/69118d519a79474889b48d97 (Дата обращения 17.11.2025)

3.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.moscowart.net/artist.html?ch=biography&id=EricBulatov(Дата обращения 17.11.2025)

4.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://russia-ic.com/people/general/b/193?(Дата обращения 17.11.2025)

5.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.mutualart.com/Artist/Erik-Bulatov/DA597C0D4A5F0814/Biography(Дата обращения 17.11.2025)

6.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://tostpost.com/arts-entertainment/1162-erik-bulatov-paintings-features-of-the-style-and-creativity-of-the-art.html (Дата обращения 17.11.2025)

7.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.askart.com/artist/artist/11019929/artist.aspx (Дата обращения 17.11.2025)

8.9.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Erik_Bulatov(Дата обращения 17.11.2025)

10.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.berlinertageblatt.de/en/Culture/586216-bulatov-pillar-of-russian-contemporary-art-scene-dies-at-92.html (Дата обращения 17.11.2025)

11.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2019/escape-artists-2-0-the-non-conformists-online/erik-bulatov-perestroika-2 (Дата обращения 17.11.2025)

12.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.hse.ru/en/news/community/167545930.html(Дата обращения 18.11.2025)

13.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.berlinertageblatt.de/en/Culture/586216-bulatov-pillar-of-russian-contemporary-art-scene-dies-at-92.html(Дата обращения 18.11.2025)

14.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artfocusnow.com/people/erik-bulatov-freedom-is-the-road/(Дата обращения 18.11.2025)

15.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.e-flux.com/announcements/32476/erik-bulatov/(Дата обращения 18.11.2025)

16.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://escholarship.org/content/qt8r6595cf/qt8r6595cf.pdf(Дата обращения 19.11.2025)

17.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.hse.ru/en/news/community/167545930.html?utm_source=chatgpt.com (Дата обращения 19.11.2025)

18.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.crbcnews.com/articles/6912443b4eea(Дата обращения 19.11.2025)

19.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://iskusstvo-info.ru/skvoz-svet/?ysclid=mi3bbj62yo817397765(Дата обращения 19.11.2025)

20.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20250905-bjvv/?ysclid=mi3b6rb8ij423836383 (Дата обращения 19.11.2025)

Image sources
Show
1.2.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.gazeta.ru/photo/21994154/erik-bulatov-passed-away.shtml?p=main&photo_num=11&updated(Дата обращения 17.11.2025)

3.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://knife.media/hudozhnik-zakryvshij-nebo-odnoj-frazoj-put-erika-bulatova/(Дата обращения 17.11.2025)

4.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.rutage.com/bulatov/(Дата обращения 17.11.2025)

5.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.afisha.ru/exhibition/erik-bulatov-96336/(Дата обращения 17.11.2025)

6.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.colta.ru/articles/art/4221-po-tu-storonu-sotsialnoy-granitsy(Дата обращения 17.11.2025)

7.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://arthive.com/artists/67356~Ed_Ruscha/works/488019~Standard_station#google_vignette (Дата обращения 17.11.2025)

8.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ludus.culturalresearch.ru/rubriki/art/kartina-yeda-rusheya-standard-station-ot-grafichnost/(Дата обращения 17.11.2025)

9.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artguide.com/events/6721-robiert-indiana-vnie-love(Дата обращения 18.11.2025)

10.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.visit-city.art/exhibitions/komar-melamid/(Дата обращения 18.11.2025)

11.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://shop.garagemca.org/ru/books/art/albums/painting-and-graphics/46066.html(Дата обращения 18.11.2025)

12.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://daily.afisha.ru/culture/30576-hudozhnik-kotoryy-rassekal-realnost-pamyati-erika-bulatova/(Дата обращения 18.11.2025)

13.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artguide.com/posts/645(Дата обращения 18.11.2025)

14.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://выкса.рф/33909-jerik-bulatov.html (Дата обращения 18.11.2025)

15.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://garagemca.org/ru/event/artist-talk-vyksa-moscow-paris-erik-bulatov-2020(Дата обращения 18.11.2025)

16.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://vladey.net/ru/artwork/9019(Дата обращения 18.11.2025)

17.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.rutage.com/bulatov/(Дата обращения 18.11.2025)

18.19.20.21.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20230904-qhiz/(Дата обращения 19.11.2025)

22.23.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://delartemagazine.com/art/vystavka-erika-bulatova-exit-exit-v-galeree-pop-off-art/(Дата обращения 19.11.2025)

24.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20250905-bjvv/(Дата обращения 19.11.2025)

25.26.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://artguide.com/posts/645(Дата обращения 19.11.2025)

27.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://yeltsin.ru/affair/eto-luchshee-chto-u-nas-est-i-cherkashiny-performans-perestrojki-festival-the-art-film-festival/(Дата обращения 19.11.2025)

28.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://bilet.mos.ru/event/330262257/(Дата обращения 19.11.2025)

29.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://moscowartmagazine.com/issue/92/article/2031(Дата обращения 19.11.2025)

30.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://arzamas.academy/materials/1563(Дата обращения 19.11.2025)

31.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://deti.libfl.ru/ru/ccentr-detskoy-knigi-i-detskih-programm/childrens-literature/russian/_/erik-bulatov-i-oleg-vasilev(Дата обращения 19.11.2025)

32.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://bellezza-storia.livejournal.com/835032.html(Дата обращения 19.11.2025)

33.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.vodb.ru/detyam/knizhki-s-kartinkami/bulatov-erik/(Дата обращения 19.11.2025)

34.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.sobaka.ru/entertainment/art/181213(Дата обращения 19.11.2025)

35.36.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://lenta.ru/articles/2014/09/11/bulatov/(Дата обращения 19.11.2025)

37.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://idemvmuzei.ru/blog/erik-bulatov-sovremennyj-klassik-konceptualizma-1694528921(Дата обращения 19.11.2025)

38.

[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://iskusstvo-info.ru/reshyotka-i-oblako/(Дата обращения 19.11.2025)

Литератоцентричность визуальных метафор Эрика Булатова
We use cookies to improve the operation of the website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fo...
Show more