Воображаемая реальность в анимации «Арменфильма»
Рубрикатор
Концепция [1] Переход в воображаемую реальность [2] Взаимодействие реальности и фантазии [3] Приемы изображения вымышленной реальности Заключение Источники
Концепция
Советская анимация студии «Арменфильм» занимает уникальное место в истории мультипликации, сочетая ярко выраженную авторскую манеру, экспериментальность визуального языка и глубокий интерес к внутренним состояниям человека. Особенно значимой темой в этом контексте оказываются сны, фантазии и и мечты, которые становятся самостоятельным миром со своими законами, логикой и эстетикой. Воображаемая реальность позволяет авторам исследовать внутренний мир персонажей, менять динамику повествования и расширять границы изображаемого.
Исследование воображаемой реальности обусловлено тем, что она обладает устойчивыми художественными признаками, позволяющими рассматривать ее как специфическое пространство. Анализ этих признаков позволит понять, каким образом создавались образы субъективного, внутреннего мира, и какие визуальные и структурные механизмы использовались для передачи состояния сна или фантазии.
Для анализа были отобраны мультфильмы, в которых воображаемая реальность присутствует в форме сна или фантазии. Важно, чтобы в каждом произведении был четко выражен момент ее зарождения, и переход в нее был визуально или структурно отмечен. Дополнительно учитывается разнообразие авторских подходов: в выборку включаются фильмы разных режиссеров Арменфильма, что позволяет проследить общие тенденции. «Найденный сон», Ованнес Дилакян (1976) Девочка отправляется на поиски «пропавшего сна» дедушки и попадает в оживший мир картины. «Охота на зайца», Александр Андраникян (1977) Охотник идет на зайца, но каждый раз проваливается в фантазию о будущей удаче, представляя как изменится его жизнь после продажи заячьей шкуры. «Кикос», Роберт Саакянц (1979) Семья оплакивает погибшего сына/племянника/внука, который еще даже не родился, каждый раз придумывая все более невероятные версии гибели. «…Три синих-синих озера малинового цвета…», Роберт Саакянц (1981) Невероятный сюрреалистический сон мальчика о семейной охоте. «Кто покрасил Красное море», Степан Галстян (1985) Во время урока географии мальчик делится с одноклассником своими вымышленными подвигами, и они вместе попадают в череду фантастических приключений.
«…Три синих-синих озера малинового цвета…», Роберт Саакянц (1981)
Принцип рубрикации основан на идее, что воображаемая реальность имеет собственную внутреннюю структуру, и строится по подобному принципу, раскрывая: 1. зарождение (момент, когда сюжет или состояние персонажа инициирует фантазию); 2. взаимодействие с реальным миром; 3. особенности художественного изображения (визуальных приемов).
Гипотеза исследования заключается в том, что воображаемая реальность формируется через устойчивый комплекс визуальных и повествовательных приемов, что говорит о существовании специфического художественного языка, предназначенного для репрезентации сна, фантазии и других воображаемых реальностей. В ходе исследования будет изучено, какие именно визуальные и структурные механизмы используются в советской анимации студии «Арменфильм» для создания воображаемой реальности.
Переход в воображаемую реальность
В мультфильмах переход в сон или фантазию, как правило, четко обозначен. Это делается разными способами и позволяет определить границу между реальностью и вымыслом и понять его природу.
«Найденный сон», Ованнес Дилакян (1976)
Переход в воображаемую реальность часто организован через предмет-проводник, который выполняет роль портала между двумя мирами. В «Найденном сне» таким предметом становится картина. Об этом зрителю говорят ракурсы: девочка, смотрящая на картину и взгляд изнутри картины, который сигнализирует зрителю о том, что это не просто предмет, а пространство.
«Кто покрасил Красное море», Степан Галстян (1985)
Такой механизм перехода особенно характерен для детской фантазии. В детском восприятии за предметами еще не так строго закреплены их функции. Детское игровое мышление наделяет самые обычные предметы дополнительными смыслами. Так, картина и карта становятся порталами в изображаемые на них миры.
Одним из более традиционных, но при этом выразительных способов перехода в воображаемую реальность является внутренний, а не внешний переход через акт засыпания или мечтания.
Это переход изображается через субъективный взгляд героя с помощью цвета, искажения изображения, монтажа.
«…Три синих-синих озера малинового цвета…», Роберт Саакянц (1981)
Перед погружением в сон движения могут стать плавнее или, наоборот, ускориться. Особую роль играет цвет, он становится визуальным маркером перехода в другую реальность. Сон, как правило, изображается в более насыщенной и непривычной палитре. Цвета отражают эмоциональное восприятие мира.
«Охота на зайца», Александр Андраникян (1977)
В «Охоте на зайца» переход в воображаемую реальность показан через монтажный переход во внутренний мир персонажа: зум на глаза. Монтажная склейка создает ощущение перехода к субъективному взгляду. Через глаза зритель попадает в мечту охотника — воображаемое пространство, где дальнейшие события будут происходить по логике мечтателя.
Взаимодействие реальности и фантазии
Четко обозначенные границы между фантазией и реальностью не всегда означают, что их дальнейшее взаимодействие будет таким же устойчивым. Нередко фантазия начинает прорываться в реальность и вмешиваться в происходящее, постепенно размывая границу между двумя мирами. Далее будут рассмотренные разные варианты взаимодействия реального и вымышленного мира.
«Найденный сон», Ованнес Дилакян (1976)
В «Найденном сне» реальность и фантастический мир практически не взаимодействуют. После перехода действие полностью удерживается в границах воображаемого. Это создает эффект полного погружения, когда реальность остается за пределами кадра и повествования, а сон становится полноценным миром, в котором могут существовать свои персонажи и законы. Хотя фантастическое пространство не конкурирует с реальным и не вторгается в него, причинно-следственная связь между ними сохраняется: именно поиск дедушкиного сна становится для девочки исходным мотивом и импульсом, запускающим дальнейшие фантастические события.
«Охота на зайца», Александр Андраникян (1977)
В «Охоте на зайца» фантазия охотника сначала изображается как параллельный мир в воображении героя. Но довольно быстро она начинает вторгаться в реальность, нарушая ожидаемое героем развитие сюжета, в котором он застреливает зайца. Если в первую охоту мечты героя остаются в его воображении, то на третий раз они, буквально мелькая перед глазами, отвлекают на себя взгляд охотника от прицела.
В «Кто покрасил Красное море» пересечение воображения и реальности становится композиционным принципом.
«Кто покрасил Красное море», Степан Галстян (1985)
Взаимодействие реальности и воображения устроено как нарастающий ритм, который постепенно ускоряется и смешивает две правду и вымысел. В начале фантазии принадлежат исключительно детям и находятся под их контролем. Они свободно придумывают про себя невероятные истории, которые разыгрываются внутри их коллективного воображения.
«Кто покрасил Красное море», Степан Галстян (1985)
По мере развития в этот ритм начинает вторгаться реальность. Учительница сначала остается внешним голосом, призывающим к дисциплине, но периодически она буквально проникает в пространство вымышленных историй, появляясь внутри них и прерывая воображаемое действие изнутри, возвращая учеников на урок. В результате фантазия и действительность начинают смешиваться. Учительница оказывается одновременно участницей вымышленного сюжета и механизмом его разрушения.
«Кто покрасил Красное море», Степан Галстян (1985)
Мультфильм показывает фантазию как процесс, развивающийся импульсно: короткими вспышками, быстро скачущими от одной ассоциации к другой. Воображение цепляется за любые сигналы — окружающие предметы, случайные воспоминания, даже слова. Так мальчик буквально проваливается под землю после фразы «Провалиться на месте, если вру!». Эти ассоциативные переходы напоминают цепную реакцию. Такая структура хорошо иллюстрирует работу детской фантазии и создает интересный ритм между реальностью и воображением, в которой оба уровня становятся равноправными участниками композиции.
В «Кикосе» взаимодействие реальности и воображения устроено иначе. Если в предыдущих мультфильмах фантазия и реальность остаются различимыми, то в «Кикосе» граница между ними исчезает.
«Кикос», Роберт Саакянц (1979)
Отправной точкой в воображаемую реальность служит новость о рождении Кикоса, которая уже сама по себе является вымыслом. Фантазией является каждый пересказ истории смерти Кикоса, в финале которой герои и зритель возвращаются обратно к отправной точке. Ключевое отличие заключается в том, что после каждого нового перелаза герои не возвращаются к исходной версии, как это происходит в «Красном море», где реальность объективна. Здесь возвращение ведет не к началу, а к новой, уже искаженной версии истории — субъективной реальности.
Таким образом, взаимодействие реальности и воображения строится по разным моделям: от кратких прорывов фантазии в происходящее до полного ее слияния с реальностью. В «Охоте на зайца» фантазия лишь эпизодически нарушает ход событий, тогда как в «Кто покрасил Красное море» два мира образуют ритм, чередуясь и влияя друг на друга. В «Кикосе» фантазия полностью подменяет собой исходную реальность.
Приемы изображения вымышленной реальности
Одним их ключевых приемом изображения воображаемой реальности является трансформация материального мира. Предметы действуют по законам фантазии, а не физики или логики: изменяют форму, размер, функцию, приобретают новые назначения, а порой и вовсе оказываются не нужны.
«…Три синих-синих озера малинового цвета…», Роберт Саакянц (1981)
Ассоциативное мышление, зачастую лежащее в основе трансформации предметного мира, особенно характерно для детского воображения, Так, во сне ребенка палка заменяет ружье, батарея — аккордеон, штанга — весла, а домики — вагоны поезда.
«…Три синих-синих озера малинового цвета…», Роберт Саакянц (1981)
В фантазийной логике действия и вовсе не обязаны быть привязаны к посредникам. Для верховой езды не требуется лошадь: достаточно имитировать характерное движение. Таким образом, материальный мир не только трансформируется, но и сужается, теряет свою важность.
Еще один ключевой прием — каскад фантазий. Он заключается в последовательном разрастании воображаемых событий, где каждая новая фантазия опирается на предыдущую и порождает еще более масштабные события. Этот прием отражает логику работы воображения и создает эффект нарастающего, почти неконтролируемого потока фантазий.
«Охота на зайца», Александр Андраникян (1977)
Охотник на зайца фантазирует о мясном бизнесе, жене, машине и квартире с телевизором, где он будет смотреть футбол. Эти мечты рождаются как каскад желаний, логично вытекающих друг из друга. Предел мечтаний героя — просмотр футбола на собственном телевизоре. Такой монтаж акцентирует внимание не столько на самих желаниях, сколько на процессе их рождения.
Несмотря на скорость и нарастающий поток воображения, в итоге оно всегда сталкивается с атрибутом реальности, который позволяет зрителю соотнести фантазию с ее импульсом.
«Охота на зайца», Александр Андраникян (1977)
В «Охоте на зайца» такой точкой становятся портреты зайца, развешенные по квартире мечты. Они возвращают зрителя к отправной точке — зайцу на прицеле. Этот прием создает контраст между скромной реальностью персонажа и его богатыми желаниями; незначительностью события и фантазиями, которые оно спровоцировало.
«Кикос» представляет собой другую форму того же механизма — фантазии, которая строится вокруг не просто не случившегося, но полностью вымышленного события.
«Кикос», Роберт Саакянц (1979)
В отличие от «Охоты на зайца» воображение здесь рождает не цепочку желаний, а цепочку гипотетических событий, каждое из которых более драматичное, нелепое и нереалистичное, чем предыдущее.
«Кикос», Роберт Саакянц (1979)
Возникает тот же эффект реактивной и теряющей контроль работы воображения: достаточно одного незамысловатого вымысла, чтобы воображение персонажей построило целую трагедию, многократно превышающую масштаб первоначальной истории. С каждым новым пересказом меняются практически все детали истории: от возраста и рода деятельности Кикоса до истории его смерти. Одно остается неизменным — в финале он всегда падает в колодец.
«Кикос», Роберт Саакянц (1979)
В «Кикосе» отрезвляющей точкой служит финальный пересказ, где Кикос (на этот раз король) пробирается через дождь и снег к колодцу за водой. Мысль о том, что эта ситуация нереальна даже в большей степени, чем предыдущие истории с мифическими существами, закрадывается до того, как ее озвучивает отец семейства, тем самым возвращая фантазерок в реальность.
Прием каскада фантазий демонстрирует реактивную природу фантазии: каждая новая мысль усиливает предыдущую и формирует эффект неконтролируемого нарастания. В «Охоте на зайца» этот каскад строится вокруг желаний, а в «Кикосе» — вокруг гипотетических событий, но в обоих случаях структура остается одинаковой.
Заключение
В визуальном исследовании на примере пяти мультфильмов «Арменфильма» была изучена внутрення логика воображаемой реальности. Во многом она построена на ассоциативном мышлении и принципах работы воображения, особенно детского. Это проявляется в наращивании фантазии, трансформации предметов и их функций, размыто границ между фантазией и реальностью. Благодаря этому создается ощущение пластичного насыщенного мира, в котором воображение задает импульс всей истории.
«К 120-летию мирового кинематографа: как создавался Арменфильм и что с киностудией происходит сейчас» [Электронный ресурс]. — URL: https://www.armmuseum.ru/news-blog/2016/5/11/-120- (дата обращения: 22.11.2025)
«Вспоминая Советские мультфильмы — „Арменфильм“» [Электронный ресурс]. — URL: https://dtf.ru/cinema/57024-vspominaya-sovetskie-multfilmy-armenfilm (дата обращения: 22.11.2025)
«Найденный сон», 1976. URL: https://youtu.be/_MIs-nwhTXs?si=uMyuWaTwoFRZs7Qd
«Охота на зайца», 1977. URL: https://youtu.be/0vsXpAuYa9A?si=kqDsUSbjpTbxQCLv
«Кикос», Роберт Саакянц (1979). URL: https://youtu.be/4R4xwNudARI?si=4VfYeNVgK-G0vIIJ
«…Три синих-синих озера малинового цвета…» 1981. URL: https://youtu.be/KzSqh56DQt0?si=v6u1uGyclQZP-AjU
«Кто покрасил Красное море», 1985. URL: https://youtu.be/VNROlncZl0w?si=J2gUEpwhmdobwfyI
