Original size 1140x1600

Образ леса в советской анимации 1970–1980-х годов

This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

The project is taking part in the competition

Визуальные исследования (27 ноября)

Рубрикатор

1. Лес как фон повседневности героев 2. Лес как хранитель фольклорных традиций 3. Лес как персонаж 4. Лес как метафорическое пространство 5. Заключение

Во время изучения советской анимации было невозможно не вспоминать детство, моменты из которого всплывали при просмотре давно знакомых и вызывающих множество ассоциаций мультфильмов. Одной из таких мыслей, появившихся в голове при столкновении с такими работами, стало воспоминание о том, что сказочность — одна из черт советской мультипликации, которая много лет назад запала в душу. В сознании возникали образы избушек, Бабок-Ежек и таинственных лесных чащ.

Именно образ леса в анимации зацепил меня и заинтересовал и сейчас: в каждой работе он кажется таким разным, а во многих действительно играет немалую роль в сюжете, метафоре или в принципе в пространстве мира произведения: все это сподвигло меня глубже изучить этот образ, сузив выборку до фильмов периода 1970-х — 1980-х годов.

Таким образом, целью моего исследования стал анализ образа леса в советской анимации 1970-х — 1980-х и выделение основных функций, которые он может иметь в произведениях этого периода.

Исследование я разделила на 4 части — по выделенным мной, исходя из концепции, функциям лесного пространства. В каждом разделе я анализировала роль леса в выбранном как пример проявления этой функции произведении, а также его изображение в визуальном языке мультфильма.

Original size 2259x1347

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Первая часть посвящена лесу как фону повседневности героев. Здесь я рассматривала произведение, где это пространство является естественной средой жизни персонажей, где происходят их приключения и будни.

Во второй части лес рассматривается как пространство, которое хранит фольклорные традиции, например, мотивы, свойственные русским сказкам, персонажей славянской мифологии.

В третьей части я выделила лес как отдельного персонажа, играющего важную и вполне самостоятельную роль в произведении, где на него делается большой акцент.

Последняя часть посвящена лесу как метафорическому пространству. Здесь я анализировала произведения, в которых лесная чаща — не просто фон или конкретное место, а символ чего-то другого, на чем делается акцент в сюжете мультфильма.

Original size 2261x1394

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Визуальный материал для каждого раздела подбирался по одинаковому принципу. В него вошли изображения из мультфильмов, которые я посчитала хорошими примерами для демонстрации той или иной функции, демонстрирующие визуальный язык того, как изображен лес в фильме, и, что немаловажно, способствующие передаче общей атмосферы изучаемого мной пространства в конкретной работе.

Во время поиска текстовых источников я основывалась на выбранном для изучения временном промежутке и анализируемых мной мультфильмах и искала то, что могло помочь в выборе материала для выделения функций образа леса и его дальнейшем анализе.

Лес как фон повседневности героев

Винни Пух и день забот (1972)

В этом мультфильме лес для героев — это реальность, в которой они живут: прямо как город для городских жителей.

Original size 2290x1352

Фёдор Хитрук, Геннадий Сокольский, «Винни-Пух и день забот», 1972

Образ леса здесь светлый и уютный, созданию этого ощущения способствует мягкость визуального языка фона мультфильма: теплый колорит, мягкий свет и отсутствие темных тонов.

Фёдор Хитрук, Геннадий Сокольский, «Винни-Пух и день забот», 1972

Несмотря на мягкость пятен и использование простых форм для изображения окружающей среды, лес достаточно детализирован.

Original size 1342x1026

Фёдор Хитрук, Геннадий Сокольский, «Винни-Пух и день забот», 1972

В детализации особенный акцент делается на домики героев, которые интегрированы в лесное окружение: они состоят из природных материалов, на них растут цветы и грибы, что делает лес настоящим домом для персонажей.

Фёдор Хитрук, Геннадий Сокольский, «Винни-Пух и день забот», 1972

Лес как хранитель фольклорных традиций

Летучий корабль (1979)

В «Летучем корабле» лес уже не так дружелюбен: здесь он не естественная среда для героя, а мистическое место, хранящее свои тайны.

Здесь можно увидеть темные тона, холодную цветовую гамму более твердые, очерченные линии в изображении пространства леса.

Original size 848x640

Гарри Бардин, «Летучий корабль», 1979

Лес становится пространством испытаний для Иванушки. Здесь он встречает и тех, кто помогает ему — при выполнении определенных условий, как в традиции сказки — их пройти: это нечисть из славянской мифологии, которой и принадлежит этот темный, загадочный лесной мир.

Original size 1280x963

Гарри Бардин, «Летучий корабль», 1979

Водяной, изба на курьих ножках, Бабки-Ежки, поющие частушки про чертей и леших — все это создает колорит русского фольклора.

Гарри Бардин, «Летучий корабль», 1979

Original size 1280x960

Гарри Бардин, «Летучий корабль», 1979

Василиса Прекрасная (1977)

В «Василисе Прекрасной» лес тоже является чуждой для героя средой, но изображен он не таким темным и зловещим, как в «Летучем корабле». Здесь он загадочен и прекрасен, он цветет и сверкает.

Original size 3500x2480

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Визуальный язык мультфильма отсылает к лубковым картинкам, он также декоративен и ярок, что придает нарядности лесной чаще, в которую отправляется проходить испытание герой.

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Original size 848x608

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

На его пути, как и в предыдущем произведении, встречаются сказочные герои-помощники — старичок-лесовичок с волшебным клубочком, говорящие животные, утка и щука.

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Также снова встречается образ Бабы Яги и ее избушки. Звучат устойчивые сказочные формулы: «Избушка-избушка, встань по старому, как мать поставила!», а Яга провожает героя до царства Кощеева на ступе.

Original size 3500x2480

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Original size 480x366

Владимир Пекарь, «Василиса Прекрасная», 1977

Лес как персонаж

Дядюшка Ау (1979)

В «Дядюшке Ау» лес выступает как полноценный персонаж. Мультфильм начинается с кадров пейзажа, зрителя первым делом знакомят с лесом: здесь он темный и зловещий, загадочный, живущей своей собственной жизнью.

Original size 1088x789

Иосиф Доукша, Майя Бузинова, «Дядюшка Ау», 1979

Главный герой — дядюшка Ау — сам будто является частью леса, будучи духом, охраняющим его. Он не отделяется от фона ни фактурой, ни колоритом, и напрямую взаимодействует с пространством: прячется в дупле и за деревьями, общается с лесными жителями.

Original size 848x640

Иосиф Доукша, Майя Бузинова, «Дядюшка Ау», 1979

Лес здесь очень характерный и реалистичный, на его фактурах, силуэтах деревьев и деталях, связанных с деятельностью героя, делается большой акцент, пространство не сильно стилизуется и не обобщается.

Иосиф Доукша, Майя Бузинова, «Дядюшка Ау», 1979

Лес как метафорическое пространство

Ежик в тумане (1975)

В «Ежике в тумане» лес также имеет большое значение, но является не просто фоном или таинственным, волшебным пространством: здесь он — символическое пространство между реальностью и неизвестным, неизведанным.