Original size 970x1414

Нарратор как визуальный персонаж: структура театра ужасов

2
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes
The project is taking part in the competition

Рубрикатор

1. Концепция 2. Исторический контекст появления хоррор-антологий. 3. Три ведущих EC как система персонажей: Crypt Keeper, Old Witch, Vault-Keeper 4. Текстовые архетипы: язык ведущих 4.1. Эффект театра и карнавала 5. Влияние EC Comics на последующие медиа. 6. Заключение

1. Концепция

В данном визуальном исследовании я рассматриваю нарратора как визуального персонажа в классических хоррор-комиксах американского золотого века — прежде всего в «The Crypt of Terror», «Tales from the Crypt», «The Vault of Horror» и «The Haunt of Fear».

Центральная идея работы заключается в том, что нарратор EC Comics — не просто голос за кадром, а полноценная сценическая фигура, которая структурирует восприятие хоррора по принципу театрального представления. Он одновременно выступает как конферансье, гид в пространство страха, карнавальный клоун, морализатор, посредник между воображаемой «сценой» и читателем.

Хоррор-антологии EC середины XX века создали уникальную форму комиксного повествования, в которой визуальное присутствие ведущего стало столь же значимым, как и сами рассказы. В то время как большинство комиксов оперировали безличными информационными титрами, хоррор-линейка EC ввела своего рода театрализованную медиамаску — персонажа, который существует на границе кадра, на «переднике сцены».

Именно эта гибридная функция — быть и персонажем, и медиатором — делает нарратора EC Comics уникальным феноменом, заслуживающим исследовательского анализа.

2. Исторический контекст

Ещё до появления EC Comics как бренда, американский массовый рынок визуальной культуры постепенно формировал язык, который позже станет матрицей хоррор-комикса. Основание этого языка приходит из самых разных областей:

Пульп-журналы с сенсационными обложками

«Power», Nick Carter magazine / «Murderer’s Holiday», Donald Henderson Clarke

Пульп-комиксы — это не отдельный жанр, а скорее особая стилевая традиция, ориентированная на массового читателя, ищущего динамичное и эмоциональное чтение.

Ключевая черта пульп-комиксов — это насыщенный событиями сюжет, где действие преобладает над сложным психологическим анализом. Мораль обычно проста: мир четко делится на героев и злодеев, а справедливость неизменно торжествует в финале. Персонажи — это часто гиперболизированные, узнаваемые архетипы: бесстрашные искатели приключений, коварные суперзлодеи и пышногрудые красотки.

Театр Гран-Гиньоль

Original size 1024x1272

Это уникальное явление в мировой культуре, парижский театр, прославившийся в конце XIX — первой половине XX века как «театр ужасов и натурализма». Его история и эстетика напрямую повлияли на последующие жанры хоррора, включая классические комиксы ужасов.

Главной целью Гран-Гиньоль было не просто рассказать историю, а вызвать у зрителя сильную, почти физиологическую реакцию — шок, ужас, отвращение. Основатель, Оскар Метенье, стремился к предельной достоверности и натурализму. Сцена становилась лабораторией по изучению человеческих страхов и темных сторон психики.

Синтез

Пульп-истории, особенно в таких журналах, как «Weird Tales», были построены на коротком, интенсивном ударе. Сюжет быстро развивался к кульминации — шокирующему откровению или ужасной расплате за грехи. Комиксы EC переняли эту модель: каждая история — это законченная моральная притча, где порок (жадность, предательство, убийство) наказывается с изощренной иронией.

Гран-Гиньоль был не просто театром, а шоу. И комиксы EC переняли эту театрализованность. Склеп Хранителя, Склад Ужасов и Котел Ведьмы — это не просто метафоры, это сцены. Нарраторы (Crypt-Keeper, Vault-Keeper, Old Witch) — это конферансье, режиссеры и директора этого театра. Их прямое обращение к «дорогим читателям» (зрителям) и мрачные шуточки — это прямой аналог обращения актера к залу. Они разыгрывают небольшой пролог и эпилог, обрамляя основную пьесу-историю.

0

«The witch’s cauldron», издание 21, стр 23 / «The vault of horror», издание 22, стр 27 / «The crypt of terror», издание 23, стр 2

Новый EC Comics и революция в форме

Когда Билл Гейнс и Эл Фельдстайн начали переосмысливать визуальный язык издательства, EC Comics фактически создали новый формат комикса, который до них в индустрии не существовал.

Original size 926x1065

EC COMICS Titles

EC активно использовали одну большую доминирующую панель (splash, splash-panel или splash-page) либо крупную центральную панель в развороте для кульминации или входа в историю. Такая панель концентрирует внимание, создаёт кинематографическую «сцену-шок». — В отличие от повсеместного использования равномерных панелей, у EC splash — не единичный трюк, а ритмический маркер: пролог/кульминация/финал часто получают «повышенный» визуальный вес.

Original size 969x1400

«The crypt of terror», издание 22, стр 11

Часто части фигур «выпрыгивают» за пределы рамки: руки, головы, кровавые брызги. Это создаёт эффект инвазии в пространство читателя и усиливает ощущение «театрального вторжения».

Крупные планы лица, глаза, рта, деталь (жест, предмет) — используются как «эмоциональные клики», вместо равномерного «плавного» повествования. EC часто чередуют крупные планы и внезапные дальние планы для шока.

0

«The crypt of terror», издание 22, стр 3-10

«„Байки из склепа“ были самым известным комиксом ужасов и криминала, который был уничтожен в результате показательного судебного процесса 1950-х годов, устроенного конгрессменом Эстесом Кефаувером, и я думаю, что, делая что-то запрещенным, вы делаете это соблазнительным. Конгрессмены и уважаемые психологи не хотели, чтобы у вас это было… поэтому это должно было быть здорово» — Джо Хилл (автор «Локк и Ки»)

3. Три ведущих EC как система персонажей: Crypt Keeper, Old Witch, Vault-Keeper

Crypt-keeper

Crypt-Keeper — главный нарратор EC. Его голос, образ и риторика создают основной каркас театральности.

Его функция — не пугать напрямую, а обезоруживать страх юмором.

«The crypt-keeper’s tale», издание 21, стр 2-9

Он обращается к читателю через формулы: «Welcome, dear fiends!», «Lie back in your caskets!», «Let me begin… if you dare!»

Его речь полна черного юмора, насыщена каламбурам, всегда строится как пролог.

Он ведет читателя внутрь пространства шока, но мягко, через иронию.

The old witch

Она — гротескная фигура, близкая к архетипу «карнавальной ведьмы». Она преувеличенно стереотипна: худая, крючконосая, визгливая.

Но за этим скрывается функция: она — режиссер собственного «котла», где истории буквально варятся как зелье.

«The witch’s cauldron», издание 23, стр 10-16

Ее стандартные обращения: «Hee-hee! Come in! Come in!», «I brew a terror-tale in my Cauldron!», «Gaze into the vapors…». Это ритуал приглашения к гаданию, формат магического театра.

Ее язык — сам по себе перформанс: визг, смех, удлиненные гласные, звукоподражательные трюки. Она эмоциональна, экспрессивна и театральна до гротеска.

The vault-keeper

«The vault of horror», издание 22, стр 27-33

Он активно использует «Heh-heh!», «Hah-hah!», «Hee!» — ровно так же, как и все остальные нарраторы. Это структурируют риторику EC-хоррора в целом. Этот смех — сигнал, что он не просто рассказывает историю, а разыгрывает шоу.

Его текст использует игры слов, характерные для EC: «treasury», «vault», «dig in», «deep secrets», — то есть он обыгрывает собственное пространство через иронию.

Ведущие Гулунатики

Original size 1078x1506

«Tales from the crypt», издание 22, стр 1

«Вы слышали о „ТРЕХ МУШКЕТЕРАХ“… один за всех и все за одного? Итак, в этом выпуске… впервые… у вас есть ТРИ ГУЛУНАТИКА… каждый за себя, и все ни за кого! Боже, как же мы ненавидим друг друга! Однако мы с ХРАНИТЕЛЕМ СКЛЕПА (The vault-keeper) кое-что выиграли от этого нечестивого союза. Видите ли, СТАРАЯ ВЕДЬМА (The old witch) обманом заставила нас обоих позволить ей появляться в каждом из наших журналов. Это, плюс тот факт, что у нее есть свой собственный журнал „ОБИТЕЛЬ СТРАХА“ (The haunt of fear), означало, что она трижды появлялась в нашем журнале! Так что оставалось только одно! ОБЪЕДИНИТЬСЯ… против общего врага! Итак… отныне Хранитель склепа будет появляться в моем журнале, а я — в его безумном журнале „СКЛЕП УЖАСА“ (The vault of horror)! Мы сейчас работаем над планом, как уговорить СТАРУЮ ВЕДЬМУ подписать с нами контракт, чтобы мы оба могли появиться в ее журнале и выровнять ситуацию! Так что ищите ТРЕХ ГУЛУНАТИКОВ в трех журналах: „БАЙКИ ИЗ СКЛЕПА“ (Tales from the crypt), „СКЛЕП УЖАСА“ (The vault of horror) и „ОБИТЕЛЬ СТРАХА“! (The haunt of fear)».

Original size 0x0

«The crypt-keeper’s corner», издание 22, стр 20

Ведущие начали появляться в чужих журналах.

Это уникальный прецедент в истории комикса: ведущий выходит за пределы своей серии, как актер, играющий роль в разных спектаклях.

Три серии EC создают единый метатеатр, в котором ведущие — это не просто персонажи, а ключевые структурные элементы медиума. Они задают ритм, тональность, мораль, визуальный стиль и саму форму чтения.

При анализе реплик гулунатиков, а также их внешнего образа, напрашивается лишь один вывод. Перед читателем не три разных героя со своими, присущими только каждому из них чертами. Перед нами не две, а целых три стороны одной монеты. Их схожесть во всем: во внешности, в обращениях к читателю, в манере повествования создают именно это ощущение. Это три маски одного перформера. Именно поэтому EC могли позволить им спорить друг с другом, соревноваться, неожиданно появляться в чужих журналах.

Почему же они так похожи?

Потому что EC Comics не пытались создать три глубоко различающихся характера. Они создавали три брендированных входа в один и тот же тип истории. Их слова, смех и интонации почти не различаются — различаются лишь антураж и символические роли.

4. Текстовые архетипы: язык ведущих

Ведущие функционируют не просто как рассказчики. Их текстовое поведение образует целый риторический модуль, который работает по принципам: ярмарочного балагана, перформативной лекции, сценического пролога и эпилога.

То есть текст в EC не информирует — он разыгрывает. Именно поэтому EC создают уникальную форму «театра ужаса», где слово — часть спектакля.

Пролог как театральное приглашение

Практически каждый рассказ EC начинается с вербального приглашения, оформленного как: зазывание или вступительный монолог, временами даже ироническое предупреждение,

В тексте присутствуют такие типичные конструкции: «Come closer, fiends!», «Don’t be shy…», «Step inside my vault!», «Gaze into my cauldron!», «Lie back in your coffins!».

Это не простое обращение, а режиссёрская команда, открывающая «акт». Таким образом текст: устанавливает рамку спектакля и выстраивает отношение «ведущий и зритель». Возникает эффект: читатель становится частью зала, не внешним наблюдателем.

Original size 911x1246

«The vault of horror», издание 23, стр 24

Смеховые маркеры и каламбурные конструкции

Все ведущие раскидывают текстовые «сигналы смеха»: Hee-hee! , Heh-heh! , Ha-ha-ha! , Geh-heh-heh! В театральной структуре EC смех выполняет функцию звукового эффекта — словесный эквивалент фонограммы, заставляющей зрителя чувствовать спектакль.

Текст EC насыщен каламбурами, основанными на: смерти, телесности, гниении, могилах, гробах, Примеры: «A grave situation!» «Dig this tale up…» «I’ve got a bone to pick with you!» «Let this story sink its claws into you…» Каламбур — это не юмор ради юмора. Это риторический механизм снятия напряжения перед ужасом.

«The vault of horror» издание 22 стр 33 / «The witch’s cauldron» издание 23 стр 16

Прорывы четвертой стены

Все три ведущих обращаются не к абстрактной публике, а прямо к читателю: «You there!» «Don’t look away now!» «YOU will enjoy this…» «I know what frightens YOU…»

Это классический прием: циркового ведущего или актера-комика.

В комиксе это работает как одновременное включение читателя в спектакль. Текст снимает дистанцию и превращает комикс в интерактивное пространство, где читатель участник, а не наблюдатель.

Это ключевой элемент «театра ужаса», потому что угрозы тоже адресованы «тебе»

4.1. Эффект театра и карнавала

Рассказчики EC Comics — это, прежде всего, визуальные актеры, чьи образы являются сценическими костюмами. Их представление строится по законам театральной постановки:

Каждый комикс открывается «сценой» — склепом, подвалом, котлом, где рассказчик непосредственно обращается к зрителю. Это аналог подмостков в театре Гран-Гиньоль.

Гримасы Crypt-Keeper, смех Old Witch, жесты Vault-Keeper — все это визуальные средства актерской игры, перенесенные в статичную графику. Они оживляют повествование, делая рассказчика не просто голосом, а перформансом.

0

«The crypt of terror», издание 25, стр 3 / «The witch’s cauldron», издание 25, стр 27

Образы и риторика нарраторов следуют логике карнавала (по М. М. Бахтину), где мир переворачивается с ног на голову.

По М. Бахтину суть карнавала сводится к «инверсии двоичных противопоставлений»: королем объявляется шут, а епископом соответственно богохульник

Crypt-Keeper — это непонятное трупо-подобное существо, которое шутит о смерти. Он превращает трагедию (убийство, расплату) в повод для каламбура. Это карнавальное снижение высокого (смерти) до уровня смехового и бытового.

Внешность рассказчиков — классический гротеск. Они не просто страшные, они гиперболизированные, разлагающиеся, уродливые фигуры, чьи тела являются объектом насмешек. Их физиология становится частью шоу.

Использование снисходительно-панибратского обращения «kiddies» (детки) по отношению к аудитории, которую предполагается пугать, — это карнавальное переворачивание возрастных и социальных ролей. Вседозволенность карнавала позволяет мертвецу поучать живых.

«The vault of horror», издание 25, стр 17 / «The crypt of terror», издание 26, стр 11

5. Влияние EC Comics на последующие медиа

Новаторский подход EC к созданию нарратора-персонажа оказал влияние на массовую культуру второй половины XX и XXI веков, став архетипическим шаблоном для создания иммерсивных ужасов.

Телевидение и кинематограф:

«Байки из склепа» (Tales from the Crypt, 1989-1996): Самым прямым наследием стало телешоу, где Crypt-Keeper (аниматроник) стал полноценным телеведущим. Он перенял все черты своего комиксного прототипа: черный юмор, прямой взгляд в камеру, карнавальные шутки. Это доказывает, что визуальная и нарративная модель EC была универсальной и легко транслируемой в новые медиа.

Ведущие-антологисты: Формат антологии с запоминающимся ведущим (от Альфреда Хичкока в «Альфред Хичкок представляет» до Рода Серлинга в «Сумеречная зона») получил в лице Crypt-Keeper свою максимально гротескную и персонифицированную версию.

0

«Байки из склепа» / «Сумеречная зона» / «Альфред Хичхок представляет»

6. Заключение

Проведенное исследование позволяет сделать вывод, что феномен нарраторов в комиксах EC Comics не был простым визуальным украшением. Это была сложная нарративно-визуальная система, которая: синтезировала традиции театра Гран-Гиньоль, карнавальной культуры и пульп-журналов.

Персонифицировала сам акт повествования, превратив абстрактного автора в трех визуально ярких, запоминающихся персонажей, которые, по сути, являлись разными ипостасями единого Архетипа рассказчика Театра Ужасов.

Создавала эффект театрализованного карнавала, где ужас сочетался с насмешкой, а читатель активно вовлекался в представление.

Эта система не только определила уникальный стиль EC Comics, но и стала ключевым экспортным продуктом, оказавшим долгосрочное влияние на развитие ужасов как жанра в смежных медиа. Визуальный персонаж-нарратор оказался мощным инструментом для создания глубокой вовлеченности, доказывая, что история — это не только то, что рассказывают, но и то, кто и как это делает.

Bibliography
Show
1.

History: [Электронный ресурс]. URL: https://www.eccomics.com/history (дата обращения: 26.11.2025)

2.

Titles: [Электронный ресурс]. URL: https://www.eccomics.com/titles (дата обращения: 26.11.2025)

3.

Что такое театр «Гран-Гиньоль»? : [Электронный ресурс]. URL: https://vk.com/wall-221762350_941 (дата обращения: 26.11.2025)

4.

Концепция карнавала М. Бахтина и теория архаического праздника В. Топорова: [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptsiya-karnavala-m-bahtina-i-teoriya-arhaicheskogo-prazdnika-v-toporova/viewer (дата обращения: 26.11.2025)

Image sources
Show
1.

Байки из склепа Том 1: [Электронный ресурс]. URL: https://com-x.life/108-tales-from-the-crypt-v1-read.html (дата обращения: 26.11.2025)

2.

Weird Tales Archive: [Электронный ресурс]. URL: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1GNCfBzO4NcbvjE8XsNlpAjYPpA5rf25PulI7RpVBkhU/edit?gid=0#gid=0(дата обращения: 26.11.2025)

3.

Что такое театр «Гран-Гиньоль»? : [Электронный ресурс]. URL: https://vk.com/wall-221762350_941 (дата обращения: 26.11.2025)

4.

Murderer’s holiday: [Электронный ресурс]. URL: https://pulpcovers.com/2011/07/ (дата обращения: 26.11.2025)

5.

Power: [Электронный ресурс]. URL: https://pulpcovers.com/power/ (дата обращения: 26.11.2025)

6.

Альфред Хичкок представляет: [Электронный ресурс]. URL: https://www.imdb.com/title/tt0047708/mediaviewer/rm4201906688/?ref_=tt_ov_i (дата обращения: 26.11.2025)

7.

Сумеречная зона: [Электронный ресурс]. URL: https://www.imdb.com/title/tt0052520/ (дата обращения: 26.11.2025)

8.

Байки из склепа: [Электронный ресурс]. URL:https://www.kinopoisk.ru/picture/2036568/ (дата обращения: 26.11.2025)

Нарратор как визуальный персонаж: структура театра ужасов
2
We use cookies to improve the operation of the website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fo...
Show more