Метаморфозы трюка в европейском кинематографе 1900-х
— Генезис трюка:
Дабы раскрыть специфику феерии: визуального аттракциона, спецэффекта в эпоху раннего немого европейского кино необходимо обратиться к короткометражным работам нескольких режиссеров (а именно к Жоржу Мельесу, Фердинанду Зекка, Алис Ги-Блаше, Сегунда де Шомону, Перси Стоу, Сесил Хепворту) периода 1900-1910-х годов, когда как раз-таки господствовал жанр «трюкового кино».
«Трюковое кино» (такое кино так же называли «феерией», в продолжение традиций театральных чудес) — жанр, содержащий в себе главным образом не документальную зарисовку, характеры, повествовательность (хотя она присутствовала в этих кинокартинах), а яркую зрелищность, демонстрацию магии, превращений, исчезновений, полетов — элементов фантастики, сказочных сюжетов, внедрение комических ситуаций, гиперболизированных образов и других визуальных вкраплений, интервенций, возможных посредством кинематографических приемов. Так режиссеры и их команды создавали невозможные события, которые либо существовали в альтернативных реальностях, либо преподносились как реальные со всей своей экстравагантностью, нелогичностью и иллюзорностью.
Зарождение канона (Жорж Мельес)
> «Путешествие на Луну» — трюк как основа масштабного фантастического путешествия.
> «Адский котел» — трюк как создание шокирующего, магического хоррор-аттракциона.
> «Путешествие через невозможное» — усложнение трюков, их инженерная и комбинаторная природа.
Развитие традиции (Сегундо де Шомон)
> «Лои Фуллер» — трюк-танец, трюк-цвет. Смещение акцента с монтажа на хореографию и ручную работу.
> «Заклинатель» — трюк-костюм, наследование мельесовской темы магии и превращения.
> «Легенда о призраке» — трюк как инструмент для создания нарратива на стыке сказки и хоррора.
Шомон — мастер техники ручной раскраски каждого кадра. Движение ткани и ее смена цвета — это и есть основной аттракцион. Он превращает тело в гипнотическую форму. Прослеживается одержимость «крыльями», образом «бабочки», а также полетом, что напрямую связывает его с Мельесом.
Фердинанд Зекка, Алис Ги-Блаше (развитие и оммаж)
> «Семь замков дьявола» — трюк, создающий иллюзию иного мира. В фильме также раскрывается вся ирония нескончаемости человеческих желаний и подобие власти. Роскошные, театральные декорации замков и детализированные костюмы демонов и грешников работают на создание гиперболизированного, гротескного образа ада, как у Мельеса (образ «пожирателя» особенно энергетически экстравагантен).
> «Освоение воздуха» — трюк-аттракцион, где мы наблюдаем за сказочным сюжетом, полетом из ниоткуда в некуда, однако на совершенно ошеломляющем аппарате.
> «Жизнь и страсти Иисуса Христа» — связь между скоплением мини-кинокартин и темой в нахождении использования точно таких визуальных элементов, создающих язык трюкового кино. Например, работа с цветом: как и Шомон, Зекка уделяет огромное внимание ручной раскраске, создает кропотливую и осмысленную колоризацию, где цвет служит для создания акцентов. (Также ярко выражены в фильме мультиэкспозиция и бутафория)
> Алис Ги-Блаше отличается собственным стилем, однако тоже использует некоторые методы, присущие трюковому кино.
«Британские Мельесы»: Стоу & Хепворт
Оба режиссера используют абсурд и гиперболизацию, как ведущие силы сюжета.
> «Взрыв автомобиля» Сесил Хепворта — трюк как источник черного юмора и социальной сатиры. Пиротехника, стоп-камера и бутофорский механизм создают эффект неожиданности и раскрывают весь абсурд произошедшего.
> «Спасенный в воздухе» Перси Стоу — трюк для создания комической, фантастической ситуации. Комический диссонанс и ирония сохраняются от начала до конца фильма, нет задачи отразить реальность, есть побуждение дать волю воображению.
> «Алиса в Стране чудес» Стоу и Хепворта — трюк как «дословный перевод», цепочка между литературной условностью и языком кинематографа, парад спецэффектов.
Прием № 1: стоп-камера + наезд/отъезд
> Главным открытием эпохи трюкового кино был так называемый «скрытый монтаж». Приостановив пленку в аппарате и произведя в сцене изменения, режиссер добивался исчезновений, появлений, превращений или чудесных перемещений предмета на экране.
> «Наезд» камеры тоже использовалось как трюк. С помощью этого механизма зритель охотнее верил тому, что какой-то объект или герой растет в размерах, разрушая каноны логики.
стоп-камера: подмена кадров. «Невероятное путешествие» (Жорж Мельес, 1904)
стоп-камера: подмена кадров. «Луи Фуллер» (Сегундо де Шомон, 1902)
стоп-камера: трюки с подменой. «Заклинатель» (Сегундо де Шомон, 1906)
стоп-камера: подмена кадров. «Легенда о призраке» (Сегундо де Шомон, 1908)
стоп-камера: подмена изображения и исчезновение. «Семь замков дьявола» (Фердинанд Зекка, 1904)
стоп-камера: появление и исчезнование. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (Фердинанд Зекка, 1903)
Стоп-камера: 2 кадра взрыва. Первый кадр останавливается, и монтажер вставляет кадр с падением обломков и частей тел с неба. «Взрыв автомобиля» (реж. Сесил Хепворт, 1900)
стоп-камера. «Спасенная в небе» (Перси Стоу, 1906)
Стоп-камера: Основной прием для всех магических исчезновений/появлений. «Алиса в стране чудес» (Перси Стоу и Сесил Хепворт, 1903)
Посредством наездка камеры (и шагов актрисы) размер героини трансформировали под «сказочную формулу». «Алиса в стране чудес» (Перси Стоу и Сесил Хепворт, 1903)
Прием № 2: пиротехника
Всевозможные взрывы и большое количества дыма создавали призрачные (в прямом и переносном смыслах), таинственные и шокирующие перфомансы.
взрыв/ дым. «Путешествие на Луну» (Жорж Мельес, 1902)
взрыв/ дым. «Невероятное путешествие» (Жорж Мельес, 1904)
взрыв/ дым. «Адский котел» (Жорж Мельес, 1903)
взрыв/дым. «Легенда о призраке» (Сегундо де Шомон, 1908)
взрыв/дым. «Семь замков дьявола» (Фердинанд Зекка, 1904)
Пиротехника: взрыв, который запускает цепь событий. «Спасенная в небе» (Перси Стоу, 1906)
Пиротехника. «Взрыв автомобиля» (реж. Сесил Хепворт, 1900)
Прием № 3: двойная экспозиция/ наложение
> Из фотографии была позаимствована «двойная экспозиция». Можно было наложить фигуру на фигуру или совместить фигуры разного масштаба.
Двойная экспозиция/ наложение. «Заклинатель» (LСегундо де Шомон, 1906)
Двойная экспозиция/ наложение. «Заклинатель» (Сегундо де Шомон, 1906)
Двойная экспозиция/ наложение. «Легенда о призраке» (Сегундо де Шомон, 1908)
Двойная экспозиция/ наложение. «Путешествие на Луну» (Жорж Мельес, 1902)
Двойная экспозиция/ наложение. «Невероятное путешествие» (Жорж Мельес, 1904)
Двойная экспозиция/ наложение. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (Фердинанд Зекка, 1903)
наложение кадров друг на друга. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (Фердинанд Зекка, 1903)
Двойная экспозиция/ наложение. «Луи Фуллер» (Сегундо де Шомон, 1902)
Двойная экспозиция/ наложение. «Алиса в стране чудес» (Перси Стоу и Сесил Хепворт, 1903)
Двойная экспозиция/ наложение. «Алиса в стране чудес» (Перси Стоу и Сесил Хепворт, 1903)
Двойная экспозиция/ наложение. «Адский котел» (Жорж Мельес, 1903)
Прием № 4: бутафорские механизмы
> Использование декораций, перспектив, искажений, гиперболизированных образов и пантомим создавало чувство «феерий».
Бутафория. «Путешествие на Луну» (Жорж Мельес, 1902)
полеты. «Заклинатель» (Сегундо де Шомон, 1906)
Бутафория. «Легенда о призраке» (Сегундо де Шомон, 1908)
Бутафория. «Семь замков дьявола» (Фердинанд Зекка, 1904)
Бутафория. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (Фердинанд Зекка, 1903)
полет. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (Фердинанд Зекка, 1903)
Бутафорский механизм: «Летающая подводная лодка», выдуманный, сказочный реквизит. «Освоение воздуха» (Фердинанд Зекка, 1901)
Бутафория/Пиротехника: полёт мужчины и его зависание на шпиле церкви — это физический трюк с использованием скрытых тросов и страховки. «Спасенная в небе» (Перси Стоу, 1906)
Бутафорский механизм: «Орнитоптер» (летательный аппарат) выдуманный, сказочный реквизит. «Спасенная в небе» (Перси Стоу, 1906)
аттракцион: игра на публицу, разыгрывание представления, коммуникация с народом
Бутафорские реквизиты: эффект неожиданности, создание абсурда и черного юмора с помощью искусственных «частей тела». «Взрыв автомобиля» (реж. Сесил Хепворт, 1900)
Бутафория посредством декораций и искуственных тел (у Мельеса)
Бутафория / неправдоподобные образы детей. «Капустная фея» (Алис Ги-Блаше, 1896)
Прием № 5: колоризация/ вирирование
Колоризация/ вирирование: смена цвета пленки (сепия, холодные тона) для обозначения изменения настроения и локации. «Алиса в стране чудес» (Перси Стоу и Сесил Хепворт, 1903)
колоризация/ вирирование. «Семь замков дьявола» (Фердинанд Зекка, 1904)
колоризация/ вирирование. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (Фердинанд Зекка, 1903)
колоризация/ вирирование + бутофория. «Невероятное путешествие» (Жорж Мельес, 1904)
колоризация/ вирирование. «Легенда о призраке» (Сегундо де Шомон, 1908)
Колоризация/ вирирование. «Адский котел» (Жорж Мельес, 1903)
Колоризация/ вирирование. «Заклинатель» (Сегундо де Шомон, 1906)
колоризация/ вирирование + акцент на движение, кружении, неком гипнозе. «Луи Фуллер» (Сегундо де Шомон, 1902)
«Как в XIX–XX веках „кино аттракционов“ производило аккомодацию зрителей к современности, попытке человека привыкнуть к тому количеству шока, который начинает его окружать.» [1]
Фильмография:
1. «Путешествие на Луну» (Le voyage dans la lune, реж. Жорж Мельес, 1902) 2. «Адский котел» (Le chaudron infernal, реж. Жорж Мельес, 1903) 3. «Невероятное путешествие» (Le voyage à travers l’impossible, реж. Жорж Мельес, 1904) 4. «Луи Фуллер» (Loie Fuller, реж. Сегундо де Шомон, 1902) 5. «Заклинатель» (Le charmeur, реж. Сегундо де Шомон, 1906) 6. «Легенда о призраке» (Légende du fantôme, реж. Сегундо де Шомон, 1908) 7. «Семь замков дьявола» (Les sept châteaux du Diable, реж. Фердинанд Зекка, 1904) 8. «Освоение воздуха» (À la conquête de l’air, реж. Фердинанд Зекка, 1901) 9. «Жизнь и страсти Иисуса Христа» (La vie et la passion de Jesus Christ, реж. Фердинанд Зекка, 1903) 10. «Подводная драма» (Un drame au fond de la mer, реж. Фердинанд Зекка, 1901) 11. «Водолазы за работой» (Visite sous-marine du Maine, реж. Жорж Мельес, 1898) 12. «Капустная фея» (La Fée aux choux, ou La Naissance des enfants, реж. Алис Ги-Блаше, 1896) 13. «Взрыв автомобиля» (Explosion of a Motor Car, реж. Сесил Хепворт, 1900) 14. «Спасенная в небе» (Rescued in Mid-Air, реж. Перси Стоу, 1906) 15. «Алиса в стране чудес» (Alice in Wonderland, реж. Перси Стоу и Сесил Хепворт, 1903)
Самутина Н. Культуролог Наталья Самутина о кино как ярмарочной диковинке, концепции Тома Ганнинга и комических избиениях [Электронный ресурс] // ПостНаука. 2013. URL: https://postnauka.org/video/1472 (дата обращения: 10.11.2025).
Джулаева А. Трюковое кино. Зарождение кинематографа: галопом по ранней истории // Кинотексты. — URL: https://cinetexts.ru/the_emergence_of_cinema?ysclid=mi5qjfgy7t335932876 (дата обращения: 10.11.2025).
Андреев А. Белая магия Жоржа Мельеса // Seance.ru. 2011. 08 дек. URL: https://seance.ru/articles/melies-150/ (дата обращения: 10.11.2025).
От «Прибытия поезда» до «Аватара»: как развивался язык кино // Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». — 2018. — 5 ноября. — URL: https://design.hse.ru/news/2350?ysclid=mi5xfcvt93181810936 (дата обращения: 10.11.2025).
Разлогов К. Э., Цивьян Ю. Г., Лотман Ю. М. Строение фильма: сборник статей. — М.: Радуга, 1984. — Гл. XII: Фильмы Фердинанда Зекка. — URL: https://www.litres.ru/book/kirill-razlogov/stroenie-filma-70532728/chitat-onlayn/?page=5&ysclid=mi5qi3u0vl574639001 (дата обращения: 10.11.2025).
Сабатес Ж. О магии кинематографического театра: Сегундо де Шомон [Электронный ресурс] // Портал «Cinematheque.ru». 2010. 28 июня. URL: http://www.cinematheque.ru/post/143211 (дата обращения: 10.11.2025).
