
Рубрикатор
1. Концепция 2. Магия и канон 3. Лик и линия 4. Слом формы 5. Знак и система 6. Пиксель и вектор 7. Вывод 8. Творческий проект
1. Концепция
текст
2. Магия и канон
Изначально цель искусства была в необходимости диалога с миром духов и силами природой. Человек изображал себя символично, без признаков индивидуальности, лаконично и схематично. Упрощение было языком, на котором человечество говорило о самом главном. Рождался самый фундаментальный язык визуальной коммуникации: простые формы со смыслом.
Первые формы упрощения рождены ритуалом, верой и стремлением к вечности.

Поединок Бизона с людьми из рода Орла. Пещера Ласко, Франция.
Образцы наскальной живописи на плато Тассилин-Адджер.
Фауна и первобытные люди Северной Африки времён неолита. Пещера Зверей, Египет.
Человек изображен схематично, как символ. Упрощение используется как способ показать функцию, а не личность.
Венера Виллендорфская. Известняк. Высота 11,1 см. Автор неизвестен. Музей естествознания, Вена.
Фигура Венеры сведена к шарообразным формам. Это не портрет женщины, а символ жизни, плодородия и изобилия.
Охота на птиц в нильских зарослях, неизвестный художник, Ок. XV–XIV вв. до н. э. Британский музей, Лондон
Эхнатон, Нефертири и три дочи под Атоном. Музей Нови, Берлин, Германия.
Суд мертвых в присутствии Осириса. Древний Египет. Около 1275 г. до н. э. Британский музей.
Египтяне создали математический код человека. Сочетание профиля, анфаса и разворота рождало не реальное, а идеальное тело, подчиненное законам религии и гармонии.
3. Лик и линия
С рассветом великих религий и утонченных культур задача изображения человека изменилась. В Древнем мире упрощенная форма служила ритуалу и выживанию, а в эпоху Средневековья она обратилась у душе. Художники использовали лаконичные линии и условные пропорции, чтобы выразить внутреннюю гармонию и эмоции. Упрощение стало языком утонченности, способом убрать случайное и показать вечное. Простота стала синонимом глубины.
Упрощение как путь к духовному миру и утонченной стилизации.


Слева: Спас Нерукотворный. Новгород, ок. 1100 г. Анонимный автор. Третьяковская галерея, Москва. Справа: Икона «Иоанн Предтеча» из деисусного чина. Начало XVIIIв. Русский Север.


Старинная Икона «Архангел Михаил — Грозный воевода». Середина XIX в. Владимирские сёла.
Старинная Пара икон — Казанская Богоматерь, св. Николай Чудотворец. Середина XVIII в. Русский север.
Упрощенные черты и строгий взгляд создают лик — божественный символ. Тело теряет анатомию под складками одежд. Всё это смещает фокус с внешнего облика на внутреннюю, духовную сущность, далекую от физического тела.
4. Слом формы
Художники XX века сознательно ломают, упрощают форму, чтобы найти язык, соотствующий новой эпохе. Старые формы больше не могли выразить новую раздробленную реальность. Если раньше упрощение служило вере и красоте, то в ХХ веке оно стало оружием в революционном восприятии. Художники объявили войну привычному зрению. Они исследовали тело изнутри, чтобы выразить его боль и превратить в деталь вселенского механизма.Это радикальные эксперименты по созданию визуального языка, способного говорить о сложности, тревоге и машинизации современной жизни.
Упрощение как орудие революции и новый способ видения.
Большие купальщицы. 1898—1905. Поль Сезанн. Художественный музей Филадельфии, Филадельфия.
Сезанн совершил переворот, предложив видеть человеческое тело как совокупность простых геометрических тел. Его «Купальщицы» кажутся монументальными и тяжеловесными, потому что они «построены» из цилиндров, шаров и конусов. Это анализ того, как масса и объем тела существуют в пространстве. Художник ищет вечную и прочную структуру, скрытую под изменчивой внешностью.
Авиньонские девицы. 1907. Пабло Пикассо. Музей современного искусства, Нью-Йорк.
Пикассо разбивает объект на грани и собирает его заново. Это упрощение ради сложной задачи: показать многогранность реальности в один момент времени.
Перерождение интеллигента. 1914 год. Павел Николаевич Филонов. Государственный Русский музей.
Филонов разбирает форму на молекулы. Человек буквально распадается на сотни кристаллических граней и цветовых частиц. Нет четких границ между фигурой и пространством. Художник показывает процесс внутреннего преображения: упрощение здесь как инструмент для изображения психических и духовных процессов.
Спортсмены. 1930 год. Казимир Малевич. Государственный Русский музей.
Малевич проводит радикальное упрощение человеческой формы, доводя её до геометрического архетипа. Тела сведены к комбинации цилиндров и прямоугольников. Фигуры напоминают детали механизма. Человек становится частью социальной машины. Малевич демонстрирует предельную степень аналитического упрощения — человек как функциональный модуль, геометрическая формула в системе универсального порядка.
5. Знак и система
Век глобализаций, технологий и массовой культуры потребовал универсального визуального кода. Упрощенная человеческая форма превратилась в язык коммуникации и коммерции.
В XX–XXI веках упрощенная форма человека становится языком глобальной коммуникации, коммерции и технологий.


Слева: плакат из серии рекламной кампании Интуриста. Неизвестный автор. Справа: Плакат Аэрофлота. А. Лабунский, 1965 год.


Слева: Рекламный плакат «Tokyo, Аэрофлот — Советские авиалинии», 1967 год. Справа: Рекламный плакат «Аэрофлот», 1967 год.
Фигура человека разобрана на функциональные компоненты, где эстетика подчинена утилитарности. В плакатах вырабатывается особая система для быстрого считывания образа.
Пиктограммы видов спорта. Отто Эйчер. Олимпиада 1972 года в Мюнхене.
Пиктограммы видов спорта. Отто Эйчер. Олимпиада 1972 года в Мюнхене.


Слева: Дорожный знак 4.5.1 «Пешеходная дорожка». Автор: Юкатан. 2011 год. Справа: дорожный знак 5.19.1 «Пешеходный переход». Автор: Николаев. 2014 год.
Фигура человека разобрана на функциональные компоненты, где эстетика подчинена утилитарности для быстрого считывания образа.


Слева: логотип «Jumpman» был создан в 1988 году Тинкером Хэтфилдом на основе идеи эскиза Питера Мура. Справа: логотип Национальной баскетбольной ассоциации (НБА), 1969 год. Автор: Алан Сигел.


Слева: логотип «Starbucks», 2011 год. Автор: агентство Lippincott. Справа: логотип «Артековская ромашка» детского лагеря «Артек», конец 1980-х годов. Автор: Владимир Лесняк.
В дизайне логотипа упрощение человека всегда работает на идентификацию, будь то силуэт-легенда, мифологический образ или коллективный символ. Сложная человеческая природа сводится к эффективной визуальной формуле.
6. Пиксель и вектор
Цифровая эра дала упрощению человека новые правила и материалы. Технические ограничения пикселя и безграничные возможности масштабирования вектора создали новый визуальный язык, где человек сведен к данным, знаку и настраиваемому аватару.
Главный герой игры «Mario».
Аватары игроков в игре «Minecraft».
Ранние технологии диктовали свои условия. Упрощение было вынужденным, но гениальным решением. Анатомия стала пиксельной головоломкой, а человек — набором данных, который система сможет легко обработать и анимировать.
Иконки пользователей Яндекса, Instagram, WhatsApp.
Иконки абстрактны, что позволяет любому человеку идентифицировать себя с ними.


Эппл мемоджи. 2017 год.
Мемоджи и подобные аватары — это «конструктор личности» на основе одноого шаблона. Упрощение здесь служит кастомизации.
7. Вывод
выводы
8. Творческий проект
Серия плакатов «Инструкция по сборке лица-знака»
Серия плакатов исследует процесс превращения живой, сложной личности человека в упрощенный, стандартизированный образ. Подобного рода социальная маска пригодна только для бесконфликтного функционирования в цифровом и общественном пространстве. Это сатира на конформизм, утрату индивидуальности и добровольный отказ от спонтанности в обмен на одобрение системы.