Железная Сибирь: наследие древности в украшениях местных народов
«Прошлое важно потому, что общественная жизнь простирается сквозь время, она находится в рамках культурных ценностей и ожиданий»
— Кристофер ДеКорс, 2007
Величественные горные хребты, беспроглядные таежные заросли и леденящий холод.
И хотя разные области науки не сходятся в точном определении границ, Сибирь является поистине уникальным регионом, впечатляющим своим географическим разнообразием. Охватывая различные природные зоны, от степей до тундры, она стала богатой ресурсной базой, обеспечивающей развитие человечества на протяжении всей истории.
Вопреки расхожему мнению, Сибирь практически никогда не была «необитаемой». Необъятные просторы этих мест становились домом для сотен народов, многие из которых оставили свой след в истории. От древних скифов и сарматов до современных этносов, таких как хакасы и буряты, каждый народ привносил что-то своё в культурное и историческое наследие Сибири.
Особенно ярко такой художественный образ нашел отражение в традиционных костюмах. Местами очень схожие, а где-то — полярно разные, меня заинтересовали украшения и их история: какие «древние» прототипы заложили основу их облика?
Значительная часть традиционных украшений изготавливается из металла.
С этой точки зрения имеет смысл отслеживать заимствования начиная с периода, когда обработка металла начинает переходить в свою финальную стадию — ранний железный век. Для данного региона ученые определяют это время промежутком с VII–VI вв. до н. э. (хотя сами железные орудия здесь появились позже) по IV–V в. н. э.[1]
Стоит отметить, что освоение человеком железа в Сибири шло по особому пути в связи с различным историческим развитием отдельных ее областей. Это связывают с тем, что в этот период ключевое значение все еще играет природная зона, в которой развивается та или иная культура: соответствующий ей тип хозяйства сказывается на технологическом прогрессе больше всего. Поэтому одинаково датированные находки с юга могут разительно отличаться по сложности исполнения от артефактов запада и наоборот.
В исследовании рассматриваются параллели между декоративно-прикладным искусством культур раннего железного века и традиционными украшениями народов Сибирского региона.
Основой иллюстрирования исследования послужили онлайн-каталоги этнографических и исторических музеев по всему миру. Несмотря на то, что большая часть артефактов этого периода хранится в закрытых архивах и доступна только в виде археологических зарисовок, мне удалось собрать достаточный для сравнения визуальный ряд из открытых источников.
При выборе текстовых источников я делала упор на достоверные данные о периоде раннего железного века, поэтому выбор пал как на отдельные академические исследования и отчеты экспедиций, так и на учебные пособия по направлению «Археология» для высших учебных заведений.
Южная и Восточная Сибирь
Шпилька с навершием в виде оленя, курган Аржан-2, вторая половина VII в. до н. э.
Скифо-сибирский мир
— культурно-историческая общность, сложившаяся в I тыс. до н. э. на территориях степей и лесостепей от Дуная до Забайкалья и Центральной Азии[2].
Характерными признаками культур этой общности является так называемая «скифская триада»: оружие, уздечный набор и звериный стиль.
Бляшки медные в виде оленя VII–VI вв. до н. э.
Находки из курганов Аржан-1 и Аржан-2, вторая половина VII в. до н. э.
Тагарская культура
Справа налево: оленная бляха (IV–III вв. до н. э.), позднетагарская пластина с противостоящими быками и пластины с драконом (Июсский клад, поздний тагар)
Со временем скифо-сибирский звериный стиль утратил предметный смысл, и началась «трансформация элементов анимализма в орнаментальное искусство»[3].
Роговидный орнамент (часто переходящий в растительный) встречается в украшениях почти всех южных народов.
Тувинские пряжки и бурятское украшение, кон. XIX — нач. XX в.
Наряду с металлом, в традиционных костюмах сибирских народов часто встречаются бусины.
Превалирующую позицию среди материалов занимает коралл: это объясняется как логистикой (торговые пути), так и сохранением «сакральной значимости» красного цвета[4].
Полудрагоценный сердолик продолжает встречаться, но гораздо реже.
Традиционные бурятские и хакасские украшения, кон. XIX — нач. XX вв., в центре — сердоликовые бусины, V–IV вв. до н. э.
Так же отслеживается преемственность с точки зрения декоративного оформления. Например, фигура в виде сердца на плите, предположительно, является тамгой — родовым знаком[5]. Похожий элемент можно заметить на хакасской сумке.
Слева направо: бронзовый котел (VI–III вв. до н. э.), нанджик — хакасское украшение к шубе (кон. ХIХ — нач. ХХ вв.), плита девонского песчаника (VIII–VII вв. до н. э.)
Слева — сагайки в традиционных костюмах, справа — качинка в праздничком костюме. Республика Тыва, Начало ХХ в.
Уюкская культура
«Долина царей» — элитный погребальный комплекс, подаривший миру тысячи артефактов так называемого «золота скифов».
Бусины-подвески, курган Аржан-2, вторая половина VII в. до н. э.
Бляха-нашивка в виде оленя (погребение Чинге-тей-1), цепь для косы и пластина от обуви (курган Аржан-2), вторая половина VII в. до н. э.
В своих работах мастера древности часто использовали зернь, обрамляющую каплевидные и спиралевидные орнаменты.
Аналогичная техника до сих пор прослеживается, например, в традиционных монгольских украшениях.
Женский головной венчик и накосное украшение, XIX в.
Схожую структуру имеют и многие украшения, расшитые бисером.
Пого — нагрудник свахи и посаженной матери, кон. ХIХ — нач. ХХ вв.
Зауралье и Западная Сибирь
Кулайская культура
Культуры, локализировавшиеся на территории таежной зоны Западно-Сибирской равнины, обретали особый путь развития: веяния скифо-сибирского мира здесь комбинировались с привычной картиной леса: «сложные переплетения ветвей, листьев, следы зверей и птиц на снегу»[1].
Культовая металлопластика («Небесный лось»), ранний железный век
Культовая металлопластика (справа налево: лось, дятлы, беременная лосиха, «парный» лось), ранний железный век
Для кулайского искусства характерна «скелетность», переходящая в геометричность, угловатость.
Справа налево: пряжка (ненцы, перв. пол. XX в.), бляха-украшение женского головного убора (ханты-манси, XVIII–XIX в.), подвеска (ненцы, перв. пол. XX в.)
Заметно еще одно сходство — сюжетами все чаще становятся люди или антропоморфные существа.
Образцы культового литья, III–I в. до н. э.
Культовое литье (антропоморфные боги и люди), ранний железный век
В основном это воины или охотники, изображенные с вооружением или броней.
Такие же мотивы часто встречаются даже в элементах женских костюмов.
Справа налево: пряжка (ненцы, перв. пол. XX в.), бляха-украшение женского головного убора (ханты-манси, XVIII–XIX в.)
Усть-полуйская культура
Перстни усть-полуйской культуры, ранний железный век
Памятники этой культуры часто украшены геометрическими орнаментами, которые схожи с современными традиционными узорами местных народов.
Женский воротник, ханты, XIX в.
Накосное и шейно-нагрудные украшения, ханты-манси, кон. XIX в. — нач. XX в.
Женатая пара в зимней одежде, ханты, 1899 — 1900
Заключение
Несмотря на то, что артефакты декоративно-прикладного искусства культур раннего железного века и современные национальные украшения разделяют десятки веков, у них прослеживается множество схожих, хотя и видоизмененных, элементов: от орнаментов и техник изготовления до цветового решения.
Подобную преемственность нельзя назвать основополагающим фактором в становлении стилей народов — последующее вхождение Сибирских территорий в состав различных средневековых государств также оставило глубокий след в уникальном народном искусстве — однако, она наглядно показывает, что «прошлое» — это далеко не только пыльные музейные экспонаты. Оно гораздо ближе, чем кажется.
Троицкая Т.Н., Новиков А. В. Археология Западно-Сибирской равнины: Учебное пособие. — Новосибирск, 2004. — 136 с. — с. 63-66
Троицкая Т. Н. Скифо-сибирский мир: учеб. пособ. для вузов / Т. Н. Троицкая, А. В. Новиков. — Новосибирск: Академическое издательство «Гео», 2007. — 142 с. — ISBN 5-9747-0046-5
Айжы Жанна Эдуардовна, Нан-Хоо Яна Александровна СКИФСКИЕ СЮЖЕТЫ И МОТИВЫ В ТРАДИЦИОННОМ И СОВРЕМЕННОМ ЮВЕЛИРНОМ ИСКУССТВЕ ТУВЫ // Новые исследования Тувы. 2021. № 1
Содномпилова Марина Михайловна, Нанзатов Баир Зориктоевич Предметы роскоши в жизни монгольских народов: коралл в символической и социальной ценностной ориентации // Вестн. Том. гос. ун-та. 2016. № 412.
Плита с выбитым изображением шамана // ARTEFACT URL: https://ar.culture.ru/ru/subject/6-64-plita-s-vybitym-izobrazheniem-shamana (дата обращения: 22.11.2023).
Лекция «Зооморфное искусство народов Южной Сибири в раннем железном веке (скифская эпоха)» // RuTube URL: https://rutube.ru/video/7c3f921cb04d7c83247e3da84b13199e/?r=wd (дата обращения: 15.11.2023).
Брайан М. Фаган, Кристофер Р. ДеКорс. Археология. В начале: Техносфера; Москва; 2007. ISBN 978-5-94836-119-2, 0-13-032906-1
Шухов И. Н. Казымская остячка в национальном костюме. Ханты. Россия, Тюменская область, Ханты-Мансийский автономный округ (Тобольская губ., Обдорский край). 1914 // Кунтскамера URL: https://collection.kunstkamera.ru/entity/OBJECT/99483?page=4&query=%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&index=174 (дата обращения: 13.11.2023).
https://cdn.culture.ru/images/ad6c3ebb-4c6c-5ace-bd7a-61a78cb92fa0 (дата обращения 13.11.2023)
Олень VI–V вв. до н. э. // Эрмитаж URL: https://collections.hermitage.ru/entity/OBJECT/2723226?query=%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8C&index=17 (дата обращения: 13.11.2023).
Олень VI–V вв. до н. э. // Эрмитаж URL: https://collections.hermitage.ru/entity/OBJECT/2723227?query=%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8C&index=18 (дата обращения: 13.11.2023).
Бляшка медная в виде оленя VII–VI вв. до н. э. // Эрмитаж URL: https://collections.hermitage.ru/entity/OBJECT/3480393?query=5531%2F1422&index=0 (дата обращения: 13.11.2023).
https://ruarchaeology.tw1.ru/wp-content/gallery/d0bad183d180d0b3d0b0d0bd-d0b0d180d0b6d0b0d0bd-5/arzhan04.png (дата обращения 13.11.2023)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Arzhan_animal_ring.jpg/1280px-Arzhan_animal_ring.jpg (дата обращения 13.11.2023)
https://cyberleninka.ru/article/n/predmetnyy-kompleks-iyusskogo-klada (дата обращения 19.11.2023)
Украшение. Начало XX в. // Государственный исторический музей URL: https://catalog.shm.ru/entity/OBJECT/1691201?page=2&query=%D0%B1%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D1%8B&index=95 (дата обращения: 13.11.2023).
Головной венчик с височно-нагрудными подвесками. Буряты // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/678284?page=11&query=%D0%B1%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D1%8Bðnos=9837& index=526 (дата обращения: 13.11.2023).
Украшение наспинное женское. Буряты // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/398780?page=5&query=%D0%B1%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D1%8Bðnos=9837& index=231 (дата обращения: 13.11.2023).
Четки. Буряты // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/185528?page=2&query=%D0%B1%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D1%8B&index=79 (дата обращения: 13.11.2023).
Михайлова Е. А. Съемные украшения народов Сибири // Украшения народов Сибири. — СПб., 2005
Женщина в праздничном костюме. Качинцы. Россия, Тыва республика. Начало XX в. // Кунтскамера URL: https://collection.kunstkamera.ru/entity/OBJECT/85423?page=2ðnos=3507157& index=72 (дата обращения: 18.11.2023).
Островских П. Е. Две женщины — сагайка и качинка. Качинцы, сагайцы. Россия, Хакасия республика (Енисейская губ.). 1894 // Кунтскамера URL: https://collection.kunstkamera.ru/entity/OBJECT/74593?page=6ðnos=3507157& index=285 (дата обращения: 18.11.2023).
https://rpsctyva.ru/arzhan-2-zoloto-skifov/ (дата обращения 18.11. 2023)
Украшение женское накосное. Монголы: монголы-халхасы (халха-монголы) // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/607738?query=%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B&index=48 (дата обращения: 20.11.2023).
Венчик женский головной. Монголы: халха-монголы // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/409278?page=2&query=%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B&index=55 (дата обращения: 20.11.2023).
https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/389351?person=811012&index=0 (дата обращения 18.11.2023)
https://www.culture.ru/events/1537544/ekskursiya-kulaiskaya-arkheologicheskaya-kultura (дата обращения 18.11.2023)
https://tomskmuseum.ru/content/editor/Vistavki/Virtualnie%20vistavki/Kulaika/Beremennaya-losiha.jpg (дата обращения 23.11.2023)
https://tomskmuseum.ru/content/editor/Vistavki/Virtualnie%20vistavki/Kulaika/Los.jpg (дата обращения 23.11.2023)
https://tomskmuseum.ru/content/editor/Vistavki/Virtualnie%20vistavki/Kulaika/Dyatly.jpg (дата обращения 23.11.2023)
https://yuriyras.ru/backend/uploads/user-images/kulayka/losi.jpg (дата обращения 23.11.2023)
Подвеска. Ненцы // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/171794?query=%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%8B&index=13 (дата обращения: 18.11.2023).
Пряжка. Ненцы // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/195348?query=%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%8B&index=11 (дата обращения: 18.11.2023).
Бляха-украшение женского головного убора (ханты-манси). XVIII–XIX в. // Государственный исторический музей URL: https://catalog.shm.ru/entity/OBJECT/2891479?query=%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&index=13 (дата обращения: 18.11.2023).
Бляха-украшение женского головного убора (ханты-манси). XVIII–XIX в. // Государственный исторический музей URL: https://catalog.shm.ru/entity/OBJECT/2891480?query=%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B&index=14 (дата обращения: 18.11.2023).
Нагрудник свахи и посаженной матери «пого». Хакасы // Российский этнографический музей URL: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/225791 (дата обращения: 22.11.2023).
https://obzor.city/data/images/news_2016/05/kulaici/1.jpg (дата обращения 25.11.2023)
https://static.tildacdn.com/tild3630-6534-4631-a538-393331383465/12_.png (дата обращения 25.11.2023)
https://sibmuseum.ru/wp-content/uploads/2021/03/8-8.jpg (дата обращения 25.11.2023)
https://www.tvtomsk.ru/uploads/images/2022/11/07/extras/04cf77a5318a2d.jpg (дата обращения 25.11.2023)
Woman’s collar (part of) made of cloth, beads, metal, bark (birch). Khanty. Acquisition date 1898. Russia (Asia): Siberia. As1898,0702.10.a-b // British Museum URL: https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_As1898-0702-10-a-b (дата обращения: 22.11.2023).
https://rings.guru/wm/lots/3762/gallery/1566669663.jpg (дата обращения 19.11.2023)
https://rings.guru/wm/lots/3762/gallery/1566671458.jpg (дата обращения 19.11.2023)
https://rings.guru/wm/lots/3762/gallery/1611862537.jpg (дата обращения 19.11.2023)
