

В своём исследовании я решила рассмотреть феномен заказной православной фотографии (на крещение и венчание, другие христианские праздники) в контексте вдохновения иконами.
Ведь и у фотографируемых, и у фотографа в данном случае есть насмотренность в иконописном искусстве. Моим ключевым вопросом было то, влияет ли это на финальные фотографии, и, если да, то как?
В ходе исследования мне удалось выявить некоторые закономерности заказной фотографии в храмах, например — тематическое созвучие определённых таинств и типов икон. Так фотографии с венчания по композиции, положению моделей и настроению походят на иконы Петра и Февронии, являющихся образцом христианского супружества. Семейные фотографии супругов и ребёнка с крещения перекликаются с иконами жанра «Святое семейство, с одним отличием — на иконах мужчина (Иосиф) находится слева, что, возможно, подчёркивает важность фигуры Богородицы, находящейся всегда справа, в судьбе Иисуса.
На фотографиях же мужчина оказывается справа, как бы обозначая главенствующую роль супруга в христианской семье, а женщина — слева.
Подобное «вдохновение иконой» по композиции и сюжету было обнаружено мной и в снимках, связанных с крещением, а также в некоторых портретных фотографиях.
Так же стоит заметить, что в рассматриваемом жанре фотографии свет часто становится одним из главных героев, формируя пространство и выделяя значимое (пример — луч света падает на фигуру молящейся девушки/на снимке матери и ребёнка свечи освещают икону Богоматери на заднем плане). Эта особенность имеет два основания. Во-первых, свет в христианском храме является символом присутствия Бога, связи между Богом и человеком. Во-вторых, свет и белый цвет в одежде, присутствующие на фотографиях, вызывают ассоциацию с чистотой намерений и чем-то спокойно-возвышенным, что является лишь преимуществом в данном жанре.
Ещё одна особенность, замеченная мной, касается заднего плана снимков.
Примечательно, что люди выбирают фотографироваться на фоне определённых икон, например, матери с детьми в трёх из четырёх моих примеров сняты на фоне иконы Богородицы и Христа, что создаёт дополнительный смысл фотографии.

Петр и феврония — венчание
Святое семейство — семейный портрет
Царственные страстотерпцы — многодетная семья
Богородица и младенец — мать и дитя
Неупиваемая чаша — крещение
Спас эммануил — портрет ребёнка
Святые — портреты прихожан
В иконографии Петра и Февронии святые обычно изображаются вдвоем, их головы наклонены друг к другу, в руках Феврония держит голубку, как знак верности, второй рукой как бы оберегая ее.
Еще один вариант изображения святых — в момент венчания. Над парой держат венцы, их головы покорно наклонены вниз, как бы подчеркивая смирение перед Богом, который свел их вместе.
В обоих сюжетах можно проследить очевидное повторение деталей иконографии в фотографиях молодоженов.
Икона «Святые Пётр и Феврония» мастерской при Сретенском монастыре, 2020/пост в запрещенной сети мета @margarita.tainstvo от 28.11.18
Икона «Святые Пётр и Феврония» мастерской при Сретенском монастыре, 2020/пост в запрещенной сети мета @kreschenie_photo_yalta от 18.10.20
Икона «Святые Пётр и Феврония» мастерской при Сретенском монастыре, 2020/пост в запрещенной сети мета @margarita.tainstvo от 01.07.18
В сюжете «Святое семейство» присутствуют три персонажа: Иосиф, Богоматерь и юный Иисус, сидящий у них на руках.
И на фотографиях, и на иконах мы можем увидеть замкнутую композицию, любовно склоненные головы и поддерживающие руки образуют подобие оберегающего круга. В самом иконографическом сюжете ощущается желание родителей оградить дитя от всех грядущих бед. Это настроение присутствует и на фотографиях семей.
Икона «Святое семейство» мастерской при Сретенском монастыре, 2020/пост в запрещенной сети мета @grankina_tainstvo от 07.07.2021
Икона «Святое семейство» автор неизвестен, 20 век/пост в запрещенной сети мета @mayorova_tainstvo от 10.12.20
Икона «Святое семейство» мастерской «Радонежъ» 2010-е/ пост в запрещенной сети мета @rykova_tainstvo от 22.08.21
Икона «Святое семейство» мастерской «Икона» 2010-е/ пост в запрщенной сети мета @margo_tainstvo от 30.03.21
Царская семья (святые царственные мученики/страстотерпцы) изображается в похожих одеждах, стоя рядом друг с другом. На иконах присутствует множественно повторяющаяся символика креста, и снова прослеживается круговая композиция: родители стоят в центре, старшие дети — по бокам, младшие по центру внизу. Выражения лиц у святых сдержанные, взгляды обращены на смотрящего. Тем более похожи на них дети с фотографий, которые, в отличие от взрослых, не всегда улыбаются на камеру. Примечательно, что на некоторых фотографиях члены семьи держат незажженные свечи, которые очень напоминают кресты в руках царственных страстотерпцев.
Икона «Царственные страстотепрцы» иконописная мастерская «Храмовая лавка» 2021/пост в запрещенной сети мета @margarita.tainstvo от 19.08.20
Икона «Царственные страстотепрцы» мастерской «Икона мира» 2010-е/пост в запрещенной сети мета @ksenia.arty от 24.07.20
«Царственные мученики», автор неизвестен 20 век/пост в запрещенной сети мета @margo_tainstvo от 15.08.21
Икона «Царственные страстотепрцы» мастерской «Икона» 2010-е/ пост в запрещенной сети мета @minsk_tainstvo от 04.06.20
Образ Богородицы и младенца Иисуса знаком всем, однако чаще всего «копируется» в фотографиях елеуса, то есть, «умиление», когда Христос прижимается щекой к матери. В отличие от грустного от будущей судьбы сына Богородицы, мамы на фотографиях нежно улыбаются, часто их глаза закрыты, что подчеркивает ощущение сокровенности момента пребывания в храме с собственным ребенком.
Иконописная мастерская Светланы Богатовой «Умиление», 2019/ пост в запрещенной сети мета @ksenia.arty от 21.07.21
Рукописная Владимирская икона Богородицы мастерская «Икона Мира», 2020/ пост в запрещенной сети мета @juliasenchenko_ph от 26.07.19
Иконописная мастерская «Трикирий» «Умиление», 2021/ пост в запрещенной сети мета @irinafrolovafoto от 25.08.20
Автор неизвестен, «Не рыдай мене, мати» начало 20 века/пост в запрещенной сети мета @margarita.tainstvo от 22.08.19
Сюжет «Неупиваемая чаша» является подобразом «Оранты» (руки Богородицы подняты к небу в мольбе за всех просящих). Особенностью сюжета является присутствие маленького Христа, стоящего в чаше и повторяющего позу матери. Этот образ никак не связан с крещением, но чаша напомнила мне «крещальни» — ванночки, куда погружают младенцев во время обряда.
Иконописная мастерская «Трикирий» «Неупиваемая чаша», 2010-е/ пост в запрещенной сети мета @irinafrolovafoto от 04.07.18
Иконописная мастерская «Радонежъ» «Неупиваемая чаша», 2018/пост в запрещенной сети мета @rykova_tainstvo от 09.06.21
фрагмент иконы «Крещение Господне» иконописная мастерская «Икона» 2010-е/пост в запрещенной сети мета @mayorova_tainstvo от 26.07.18
Образ «Спас Эммануил» представляет Христа в отроческом возрасте. Пронзительный взгляд в душу смотрящего и легкая полуулыбка объединяют их с детьми на фотографиях в церкви.
Иконописная мастерская при Сретенском монастыре «Спас Эммануил», 2015/ пост в запрещенной сети мета @mayorova_tainstvo от 06.08.18
«Спас Эммануил», 19 век, автор неизвестен/ пост в запрещенной сети мета @irinafrolovafoto от 20.02.19
«Спас Эммануил», 21 век, автор неизвестен/пост в запрещенной сети мета @irinafrolovafoto от19.11.20
Стараясь передать внутреннее молитвенное состояние посетителей храма, фотографы часто прибегают к образу лучей света, аналогом которых на иконах является нимб.
Мастерская Александра Простева «Ксения Петербургская» 2015/пост в запрещенной сети мета @ksenia.arty от 08.02.18
Иконописная мастерская при Сретенском монастыре «Святая мученица Матрона», 2010-е/пост в запрещенной сети мета @juliasenchenko_ph от 09.08.19
Проведя визуальное исследование, не могу не отметить, как сильно насмотренность в иконографических сюжетах влияет на видение заказных религиозных фотографов. Где-то подражание иконам очевидно (например, в случае с молодоженами и образом идеальной православной любви — Петра и Февронии). Где-то возникает ощущение, что сходство возникает уже на ассоциативном уровне, как со Спасом Эммануилом и прихожанами.
В любом случае, фотограф стремится передать светлое чувство веры и любви, ради которого люди и приходят в церковь. И, когда это удается, любая фотография и человек на ней выглядят трогательно и красиво.
источники
1. @kreschenie_photo_yalta. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: https://www.instagram.com/kreschenie_photo_yalta 2. @kreshenie_kzn. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: https://www.instagram.com/kreshenie_kzn 3. @grankina_tainstvo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: https://www.instagram.com/grankina_tainstvo 4. @mayorova_tainstvo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: https://www.instagram.com/mayorova_tainstvo 5. @rykova_tainstvo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/rykova_tainstvo] 6. @margo_tainstvo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/margo_tainstvo] 7. @ksenia.arty. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/ksenia.arty] 8. @minsk_tainstvo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/minsk_tainstvo] 9. @irinafrolovafoto. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/irinafrolovafoto] 10. @juliasenchenko_ph. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/juliasenchenko_ph] 11. @margarita.tainstvo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: [https://www.instagram.com/margarita.tainstvo] @ufcp.photo. — Инстаграм-платформа [запрещена на территории РФ], Meta Platforms Inc. URL: https://www.instagram.com/ufcp.photo
1. Неупиваемая чаша — икона Божией Матери // Сайт монастыря святого Алипия. URL: https://www.st-alipy.ru/icon/ourlady/ (дата обращения: 02.05.2025). 2. Неупиваемая чаша. Божия Матерь. Рукописная икона // Glavikona.ru — интернет-магазин икон. URL: https://www.glavikona.ru/catalog/pravoslavnye-ikony/rukopisnye/neupivaemaya-chashabozhiya-mater-rukopisnaya-ikona-251 (дата обращения: 02.05.2025). 3. Икона «Неупиваемая чаша» // Православие.ru. URL: https://pravoslavie.ru/51034.html (дата обращения: 02.05.2025). 4. Каталог икон // Tiu.ru. URL: https://moskva.tiu.ru/Katalog-ikon.html (дата обращения: 02.05.2025). 5. Поиск: «Спас Эммануил» // Магазин «Победи Недуг». URL: https://shop-pobedinedug.ru/search?q=%C2%AB%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81+%D0%AD%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%B8%D0%BB%C2%BB& lang=ru (дата обращения: 02.05.2025).