Мифы древнего Египта. Баст.

«Баст, или Бастет (егип. bȝstt) — древнеегипетская богиня, которая изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки.»

Она считается хранительницей домашнего очага, богиней плодородия, покровительницей беременных и грозной воительницей.

«Бастет впервые упоминается в 3 тысячелетии до нашей эры в Бубастисе (Нижний Египет) и изначально изображается в виде свирепой львицы или женщины с головой львицы (как Сехмет).»

Во время Третьего переходного периода, Бастет и Сехмет стали ипостасей одной богини: Сехмет представала воительницей, а Бастет, которую изображали в виде кошки, любящей и мягкой матерью.

Бубастис — город, в котором зарождается культ Баст, благодаря чему получает название, как «Пер-Баст» (Дом Бастет). Нынешнее месторосположение города — Телль Баста («Холм Баст»)

«Баст — вариант произношения имени, принимаемый большинством современных египтологов. Древнеегипетское слово „bȝstt“ (‘ȝ’ — алеф) состоит из „bȝst-“ и женского окончания „-t“. Древние египтяне не записывали гласные звуки, поэтому слово могло звучать „Баст“ или „Бастет“.»

Отец Баст — РА — бог солнца, а ее матерью является Хатхор-Луна (однако, в мифах о ней не упоминается).

У Баст есть 3 родные сестры: Сехмет (более агрессивная сущность Баст), Хатхор и Маат.

В мифах так же упоминается Хекат, как сестра Баст.

«Хекат — богиня влаги и дождя, жизни, женственности, и материнства связанная с ежегодными разливами Нила, деторождения, плодородия, обозначавшаяся символом „лягушка“.»

У Баст так же есть племянник Хонсу сын Амон-Ра и Мут (Себек и Хатхор).Хонсу — бог луны. Почитали его в Фивах и сравнивали с Гераклом. В некоторых мифах является мужом Баст.

Существует 2 трактовки одной легенды о войне с людьми. Одна из них гласит, что боги были огорчены поведением людей, поэтому Ра первый решил карать людей, и обратился к Баст за помощью. После чего богиня на долгое время застряла в образе Сехмет.

Бастет расправлялась со всеми. Когда боги пожалели о содеянном, они не смогли поймать разгневанную богиню. Выжившие люди схитрили: они окрасили крепкое вино в красный, а после разлили на землю. Богиня выпила напиток, приняв за кровь, а после уснула. Так боги смогли забрать богиню и привести ее в себя.

Вторая версия гласит о другом: люди пошли против Ра, от чего тот призвал Баст в помощь себе.

Не все мифы благосклонны к Баст и показывают ее с хорошой стороны. Так миф о бабочке показывает нам игривую, самовлюбленную, беспокойную сторону прекрасной Баст.

В мифе богиню побеспокоила бабочка, которая прилетела на свет огня. Бастет напрягло насекомое и она попыталась выгнать незваную гостью. Когда у нее не вышло, богиня позвала Гора — бога природы и попросила избавиться от бабочки. Гор отказал и попросил Баст описать бабочку, но богиня ничего не ответила.

На вопрос Баст: Зачем? Гор ответил: Я познал истинную природу бабочки. Она элегантна и спокойна. И этому спокойствию стоит поучиться тебе.

Долгое время котят около богини принимали, как символ плодородия. Однако позже стали находить упоминания об отношениях богини. Считается, что официально Баст была в отношениях с Птахом и у них появились дети. Именно поэтому богиню изображали с четырьмя котятами.

Более известными и часто упоминаемыми богами-детьми Баст (Сехмет) стали Шезму и Маахес.

Изначально оба бога выполняли одну и туже функцию — война, однако позже они стали ипостасями одного целого, как Баст и Сехмет.

Шезму был кровожадным войном, которого изображали в крови. Маахес стал целителем и учителем, а цвет его шерсти стал черным.

Махес (Маахес, Миусис) предстает в образе человека с головой черного льва, изображается как черный лев. Считается богом солнца дельты Нила и богом середины лета, хранителем ножа. Маахес воин-защитник богов. Иногда его изображают в крови, отсылая к кровавым наказаниям, так как именно он следит за нарушителями Маат. У него много званий некоторые, из которых отображают кровожадную сторону бога, а другие из них наоборот отображают добродушную, верную и преданную сторону личности Маахеса.

Менее известными детьми Баст (Сехмет) стали Нефертум и Тутос (Туту).

Нефертум считается сыном Сехмет и Птаха. Его имя переводится, как «прелестное дитя богов». «Нефертум — бог растительности, целебных трав, лечения и благовоний, олицетворение первозданного лотоса.»

Бога можно увидеть в виде юноши, но иногда его изображают с головой льва или рядом со львом.

Он считался покровителем врачей, а так же его называли одной из семи «стрел Сехмет».

Стоит признать, что Тутос не совсем сын Баст (Сехмет).

«Тутос (Туту) — сын богини войны Нейт. Другими его матерями считались богини Мут, Сехмет, Нехбет и Баст.»

Изображался бог в виде крылатого сфинкса (голова могла изображаться львиной, сокола и крокодила) и хвостом в виде змеи. Изначально он был защитником гробниц, но в более позднее время стал защитником спящих.

Люди подносили ему дары на переносные алтари.

Тутос получил прозвища: «обеспечивающий защиту от демонов», «продлевающий жизнь» и «защищающий людей от мира мёртвых». «На стенах храма Шенхур имеется титул Туту, который звучит так: „тот, кто приходит к зовущему его“.» Бог получил так же множество других титулов.

В нынешнее время Анубиса и Баст часто можно увидеть вместе. Некоторые считают, что они самая гармоничная пара, с которой стоит брать пример.

Однако, в мифах два этих божества не пересекались совсем! Мифы помнят лишь одну легенду, когда Анубис огрызнулся на Баст, а та в свою очередь превратилась в Сехмет, испугавшись шакала.

Если заглянуть в историю обоих богов, можно заметить, что они из разных миров. Баст из Нижнего Египта, а Анубис из Верхнего Египта.

Однако у них есть кое-что общее — культ. Обоих богов почитали во всех частях Египта.

Избегание обоих богов друг друга, возможно, связано с тем, что египтяне видели природу, в которой шакалы и львы избегали друг друга.