Трансформация древнего ритуального костюма в дизайне Walter Van Beirendonck
Задача исследования — проследить, как древние ритуальные формы костюма трансформируются в современном дизайне Walter Van Beirendonck и как через них формируется новый визуальный язык моды.
Концепция исследования
Современная мода обращается к визуальному наследию древности. Ритуальные формы, некогда имевшие сакральный смысл, становятся средством самовыражения. Маска, орнамент, амулет и оболочка, когда-то связывавшие человека с миром духов, сегодня интерпретируются как визуальный язык, через который человек заявляет о своей индивидуальности. Дизайнер Walter Van Beirendonck, соединяет древние архетипы с элементами цифровой эстетики, создавая костюмы, в которых архаика и современность сосуществуют. Его коллекции — это своеобразные ритуалы, где не обряд диктует форму, а сама одежда становится действием.
Материалами исследования послужили архивные изображения ритуальных костюмов из музейных коллекций и современные показы Walter Van Beirendonck, представленные в каталогах MoMu, The Met, SHOWstudio и Vogue Runway. А также визуальные и текстовые материалы из открытых источников — музейных баз данных, модных архивов и публикаций, использованные для сопоставления древних и современных образов.
(Walter Van Beirendonck. FW 2023/2024 during Paris Fashion Week)
Ключевой вопрос и гипотеза
Ключевой вопрос: Как древние ритуальные формы — маска, оболочка, орнамент и тотем — переосмысляются в моде Walter Van Beirendonck и как меняется их значение в контексте современной культуры?
Гипотеза: Древние визуальные коды не исчезают, а переходят в новые формы. У Walter Van Beirendonck они сохраняют энергию ритуала, но перестают быть религиозными и становятся способом личного выражения и социальной иронии.
Структура исследования
Работа состоит из шести тематических разделов, каждый из которых раскрывает отдельный визуальный принцип. Первый раздел посвящён маске — её превращению из символа перехода в инструмент самовыражения. Второй раздел рассматривает оболочку как элемент защиты и личного пространства. Третий исследует орнамент, в котором древние символы преобразуются в современный графический язык. Четвёртый раздел анализирует цвет и материал Пятый обращается к телу и идентичности. Шестой раздел посвящён тотему — форме личной мифологии.
(Mask by Walter Van Beirendonck Identifier B12/731 1995-1996 Belgium Provider ModeMuseum Provincie Antwerpen)
Маска / Лицо
Маска всегда была инструментом трансформации. В ритуале она скрывала индивидуальность, чтобы человек мог стать частью духовного мира.
В моде Walter Van Beirendonck маска приобретает обратный смысл: она усиливает личность, превращая лицо в знак. Геометрия и яркий цвет заменяют натуральные материалы, но сохраняют идею перевоплощения. Современная маска больше не прячет — она демонстрирует, превращая человека в персонажа.
(Walter Van Beirendonck AW21 ‘FUTURE PROOF’ Collection + Drawings)
Оболочка
Одежда как оболочка соединяет тело и мир. В древних ритуалах она защищала от холода, зла и неизвестного. Каждая деталь — кожа, мех, металл, подвески — имела функцию оберега, звука или символа силы. Такая оболочка помогала человеку выживать физически и существовать духовно, сохраняя равновесие между внутренним и внешним мирами.
(Egungun Masquerade Dance Costume: Ekuu Egungun Early 20th century Yoruba peoples, Oyo region, Nigeria)
У Walter Van Beirendonck оболочка становится архитектурной формой — визуальной бронёй, которая удерживает дистанцию и управляет вниманием зрителя. Его костюмы кажутся громоздкими, но они наполнены внутренней лёгкостью: человек в них не прячется, а создаёт собственную сцену.
Walter Van Beirendonck строит оболочку по-другому. Модель становится живым объектом, в котором искусственное и человеческое соединяются.
Сравнение: древняя оболочка оберегала тело от внешнего, современная — от внутреннего страха быть собой. В обоих случаях одежда превращает тело в пространство перехода.
Цвет
В ритуале цвет был строго кодирован и связан со статусом, ограничиваясь натуральными красителями. Walter Van Beirendonck использует яркие и неожиданные сочетания как радикальную декларацию индивидуальной энергии.
Трансформация: цвет становится манифестом личной свободы, сохраняя при этом архетипическую силу кодирования, но освобождаясь от ограничений натуральных материалов.
Материалы
Ритуальный костюм использовал натуральные и редкие материалы, ценность которых фиксировала статус. Walter Van Beirendonck сочетает фламандское мастерство с инновационными и синтетическими тканями. Это переосмысление освобождает символизм костюма, доказывая, что функция трансформации и создание концептуально богатого объекта не зависит от натурального происхождения материала, а полностью определяется авангардной фантазией.
Идентичность и тело
Ритуальный костюм служил инструментом инвеституры, фиксируя статус и личность. Walter Van Beirendonck переносит определение идентичности на «дух носителя», утверждая, что его одежда гендерно-флюидна с самого начала. Его работа изменяет человеческую форму и традиционный костюм, переосмысляя ритуальную инвеституру как индивидуальный акт само-идентификации, где главной целью является свобода.