
Рубрикатор:
-Концепция; -Ритуальные маски; -Погребальные цели; -Военные цели; -Театры и маскарады; -Маски Позора; -Маски и современность; -Выводы; -Библиография; -Источники изображений;
Концепция
Маски — один из самых таинственных аксессуаров одежды с богатой историей. Но как их предназначение менялось сквозь века? На удивление, маски использовались как на балу, так и на поле битвы. Исследование сфокусировано на целях, для которых были использованы маски, и их визуальная составляющая. Цель исследования — показать, для каких целей использовались маски на протяжении истории.
Ритуальные маски
В Иудейской пустыне в пещере Нахаль-Хемар были найдены древнейшие каменные маски, относящиеся к неолиту, возрастом около 9000 лет. по предположениям ученых, они использовались в ритуальных целях. Маски были сделаны из известняка и имели прорези для глаз. На некоторых из них также были найдены следы пигментов, что намекает на то, что маски раскрашивались.
Примеры масок эпохи Неолита, найденных в иудейских пустынях. Музей Израиля в Иерусалиме.
Древние Африканские племена использовали маски для ритуалов. Шаманы, изображая богов и духов, взывали к высшим силам. Подобные маски отличаются преувеличенными чертами лица и глубоким символизмом. Например, закрытые глаза символизируют мир духов или смерть.
Маски юго-восточных африканских племен XIX века. Использовались для общения с мертвыми и духами
Народы Сибири
Народы Сибири, такие как коряки, чукчи и эскимосы, использовали деревянные маски для общения с духами. Традиция сохранилась даже в XIX в. и в СССР. Маски также использовались в качестве украшений на праздники. В основном они делались из дерева и бересты и имели прорези для глаз.
Маска, изображающая лицо женщины. Коряки. XX в. Музей антропологии и этнографии АН СССР
Маска Коряков. Начало XX в. Государственный музей этнографии народов СССР
Маска Эскимосов, III в. Музей антропологии и этнографии АН СССР Собрание Д. А. Сергеева
Погребальные цели
В Древнем Египте маски использовались в погребальных целях. Они обеспечивали покойнику пропуск в загробный мир, защиту от злых духов и сохранение идеального облика души. Подобные маски выделяются использованием драгоценных металлов и символизмом в росписях, например изображениями богов.
Погребальные маски из Среднего, Нового, Позднего царства и Греко-Римского периода
Эгейские цивилизации, например жители Микен, также использовали похоронные маски, чтобы уберечь покойника от злых сил и обезопасить в мире духов. В отличие от египетских похоронных масок, Микенцы стремились передавать индивидуальные черты лица покойника.
Маска Агамемнона 2-е тыс до н. э. Национальный археологический музей Афин
Военные цели


Иллюстрации воинов-ягуаров из кодекса Мендосы, XVI в. Музей антропологии Мехико
Ацтеки, жившие в XIV–XVI веках на территории современной Мексики, использовали маски не только в ритуальных, но и в военных целях. Элитные воины орла и ягуара носили маски этих животных как знак отличия и источник колдовской силы. Для масок использовали как дерево, так и шкуру и перья соответствующих зверей.
Шлем Генриха VIII. Начало XVI века. Королевская оружейная палата в Лидсе, Великобритания
Шлем Филиппо Негроли. XVI в. Музей Метрополитен в Нью-Йорке, США
Рогатый шлем Генриха VIII. Начало XVI века Королевская оружейная палата в Лидсе, Великобритания
Шлемы некоторых европейских рыцарей XVI века изготавливались с необычными визуальными элементами с целью напугать врага. Самый любопытный образчик — рогатый шлем, подаренный императором Священной Римской Империи в 1514 году английскому королю Генриху VIII Тюдору.
Театры и маскарады
Древнегреческие театральные маски, датируемые V–III веками до н.э, изображали героев мифов, животных и чудовищ. Они отличались гиперболизированными и выразительными чертами лица. Большой открытый рот усиливал голос актера, работая как рупор. Маски имели четкое разделение по типажам и жанрам. Можно было найти как веселые и улыбающиеся во весь рот, так и убитые горем, охваченные страхом или гневом.


Сатирические театральные маски. V–IV в. до н. э. Национальный археологический музей Афин
Мозаика, изображающая театральные маски II в. н. э. Капитолийский музей в Риме, Италия
Один из символов Италии — венецианские карнавальные маски. Они использовались как для карнавалов и спектаклей, так и, например, для анонимных голосований. Отличаются изящностью и большим количеством изображаемых персонажей.
«Репетиция спектакля комедии Дель-Арте» Микеланджело Черковоцци. 1630–1640 гг. Галерея Канессо, Париж
Маски изображали персонажей комедии Дель-Арте. Особенность комедии Дель-Арте заключается в импровизации актеров и определенном перечне персонажей, среди которых Панталоне, Бригелла, Тарталья, Скарамуш и т. д. Подобный вид комедии зародился в XVI веке.
Нельзя не вспомнить русских ряженых, устраивающих колядования на Рождество вплоть до XIX–XX в. В канун Рождества скоморохи и люди в масках обходили сельские и городские дома, распевая праздничные песни и прося у хозяев сладких гостинцев. Маски делали либо устрашающими, либо красочными и смешными.
Маски для колядок. XIII в. Новгородский государственный архитектурный музей — заповедник
Маски для колядок. Новгородский государственный архитектурный музей — заповедник
Благодаря японцам Канъами Киёцугу и его сыну Дзэами Мотокиё в XIV веке возник театр Но, основным направлением которого была концепция югэн, основанной на еле уловимой красоте и элегантности. Актеры театра Но часто надевали красочные маски, изображающие героев фольклора, богов, духов и демонов. Особенность масок заключается в изменении эмоций в зависимости от наклона головы. Например, если опустить голову, маска может казаться печальной, а если приподнять — счастливой.
Маска Вака-Онна, молодой женщины Современная инсталляция Судзуки Ножиу (2001) Галерея Toshiba, Лондон, Великобритания
Маски демонов, XVII в. Коллекция «Японские изделия из кости». Эрмитаж. Санкт — Петербург, Россия
Маски Позора


Маски позора. XVII в. Криминальный музей Средневековья в Ротенбург-об-дер-Таубере, Германия
В средневековье также были популярны «Маски Позора» — пугающие аксессуары, в которых должны были ходить провинившиеся люди. Наказания были разными: от пьянства и распутства до сварливого поведения. Маски были тяжелыми и болезненными для ношения, но снять их самостоятельно было невозможно. В основном маски делались из железа и меди. Внутри, как правило, был металлический шип или выпуклость, что причиняло боль при попытке заговорить.
Литография «Женщина в „ругательной уздечке“» 1885 год
Иллюстрация «Маска Позора» Уильяма Эндрюса 1890 год
Маски и современность
В современном мире маски часто используются на митингах или протестах. Маски символизируют единство людей и позволяют отличать своих от чужих. В 2009-м году в Великобритании пятого ноября состоялись массовые протесты граждан, впервые одетых в маски революционера Гая Фокса. Протесты были вызваны недовольством граждан в связи с жестокими мерами экономии и государственной слежкой. Маски Гая Фокса были выбраны в честь фильма «V-значит Виндетта», в котором маска Гая Фокса была символом борьбы с коррупцией и несправедливостью со стороны государства.


Кадры протестов Великобритании, 2009 год
Современная музыкальная индустрия часто использует маски для создания необычного и запоминающегося образа. Такие музыкальные метал -группы, как Slipknot и Lordi используют маски и грим для создания необычного и устрашающего образа на сцене. Французский дуэт Daft Punk запомнился своими необычными масками роботов. Еще один популярный диджей, Marshmello, также может похвастаться запоминающейся маской, благодаря которой он на протяжении всей карьеры скрывает настоящий облик, чем и вызывает интерес у зрителей.


Группа Slipknot и Lordi (слева направо)
Французский дуэт Daft Pank. 1997 год Париж, Франция Фото для журнала «Les Inrockuptibules»
Американский диджей Marshmello. 2018 год, Калифорния, США
Вывод
Маски, несмотря на прошедшие тысячелетия, не потеряли своей актуальности в современном мире. Исследование показало, что маска, как тогда, так и сейчас, является элементом самовыражения и театральных постановок. Они развивались вместе с человеческой культурой, и даже приобрели новые функции, например, демонстрация общности и единства. Также исследование продемонстрировало маски разных времен и народов, показало их различие и особенности каждого вида масок. Можно сделать вывод, что маски отличаются друг от друга, так как являются частью разных культур.
Эволюция масок Древнего Египта (Визульное исследование). Корнева М.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B8%D0%BD%D1%8B-%D1%8F%D0%B3%D1%83%D0%B0%D1%80%D1%8B#: ~: text=%D0%92%D0%BE%D0%B8%D0%BD%D1%8B%2D%D1%8F%D0%B3%D1%83%D0%B0%D1%80%D1%8B%20(%D0%A0%D1%8B%D1%86%D0%B0
Античные маски в древнегреческом театре: традиции, символика и виды масок. Визуальное исследование Шахманаевой А.
https://ethnomir.ru/articles/teatr-v-yaponii-no-kabuki-i-bunraku/#: ~: text=%D0%A2%D0%B5%D0%B0%D1%82%D1%80%20%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%81%D1%8F%20%D0%B2%20%D0%9A%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%BE, %D0%B8%D1%85%20%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B5%D0%BC%20%D0%B2%201629%20%D
Ряженые на Руси. Маски и костюмы. Визуальное исследование Рязановой М.