Original size 1140x1600

Дворцовые комплексы Древнего мира: Ассирия, Вавилон, Египет, Крит

This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

The project is taking part in the competition

Визуальные исследования (27 ноября)

Рубрикатор.

В каждом разделе анализируются: план и конструкция дворца, декоративная программа и символика, роль дворца в политической и религиозной системе. Концепция исследования І. Ассирия — монумент власти и войны. Анализ планировки, подъёмных порталов с «ламассу», рельефных панно охотничьей и военной тематики. ІІ. Вавилон — архитектура божественного порядка. Разбор комплексных дворцовых ансамблей (южный и северный дворцы), их связь с культом Мардука и космологическими представлениями. III. Египет — дворцы вечного царства. Особенности построек Нового царства (Мальката, Амарна), их архитектурная связь с культами фараонов и солнечных богов. IV. Крит — гармония природы и архитектуры. Планировка минойских дворцов, связь с природными мотивами и отсутствием оборонительных систем в мирной цивилизации. V. Заключение: символика власти в архитектуре древних цивилизаций

Концепция.

Дворцовые комплексы Ассирии, Вавилона, Египта и Крита — вершины инженерного искусства, воплощающие идею сакральной власти. Они представляют собой «застывшие манифесты» государственности: от массивных бастионов Ассирии до светлых открытых дворцов Крита, от «ворот богов» Вавилона до вечных «домов богов» египетских фараонов. Исследование показывает, как разные цивилизации через архитектуру формировали образ правителя как связующее звено между небом, землёй и людьми. В качестве объектов исследования выбраны археологически зафиксированные ансамбли дворцов: дворец Саргона II в Дур-Шаррукине, дворцы Сеннахериба и Ашшурбанипала в Ниневии (Ассирия); Южный (Кадингирра) и Северный дворцы Навуходоносора II, «Летний дворец» в Вавилоне; дворец Аменхотепа II в Малкате и комплексы Атона в Амарне (Египет); а также минойские дворцы на Крите — Кносс, Малия. Такой выбор позволяет сравнивать представительные образцы дворцовой архитектуры в разных культурах и эпохах.

Несмотря на культурные различия, во всех четырёх цивилизациях дворец служил «геометрией власти» — сакрализацией фигуры правителя и символом космического порядка. В Ассирии и Вавилоне это проявляется через монументальность, военную символику и иерархию пространства; в Египте — через идеи вечности фараона и связи с богами; на Крите — через единство человека и природы в церемониальных дворах.

Как архитектура дворцов выражала идею власти и сакрального центра у разных народов, и что общего или различного в этих представлениях?

І. Ассирия — монумент власти и войны

Original size 1080x1056

План дворца Саргона II в Дур-Шаррукине

Ассирийская архитектура создаёт одно из самых ярких впечатлений среди всех древневосточных культур. Дворцы Ассирии не стремились к лёгкости — это были цитадели власти, материальная манифестация господства империи. Их масштаб был важнее пластики, а монументальность — важнее ритуальной декоративности, характерной, например, для Египта.

Original size 940x553

Реконструкция Ниневии

Реконструкция дворца Саргона II в Дур-Шаррукине // Реконструкция дворца Ашшурбанипала в Ниневии

Ассирийские дворцы, построенные на огромных платформах, становились не просто резиденциями правителей — они представляли собой многофункциональные административные центры, соединяя представительские залы, казённые помещения, архивы, казармы и хранилища. При входе всегда размещались ламассу — крылатые быки-стражи, которым надлежало одновременно демонстрировать мощь царя и охранять границы его владений.

Скульптура божества ламассу (шеду) IX–VII в. до н. э. // Скульптура божества ламассу (шеду) IX–VII в. до н. э.

Фотография демонстрирует фрагментарность сохранившихся структур, но даже отдельные блоки передают грандиозность первоначального замысла. Толстые стены, масштабные проходы, фрагменты рельефов — всё это напоминает о дворце как о гигантской административной машине, рассчитанной на постоянный поток людей, войск и дипломатических процессий.

Original size 584x370

Дворец Саргона в Хорсабаде (Дур-Шаррукин)

На фрагменте сохранён яркий стиль ассирийского рельефа: вытянутые фигуры, строгие профили, декоративные бороды и тщательно прорисованные мускулатура и одежда. Панель передает типичный для ассирийского искусства культ охоты как царской привилегии и политической метафоры победы над хаосом.

Крылатый дух из дворца царя Ашшурнасирпала II в Нимруде 883–859 гг. до н. э. // Крылатый дух из дворца царя Ашшурнасирпала II в Нимруде 883–859 гг. до н. э.

Интерьеры отличались особым выразительным решением: стены покрывались обширными каменными рельефами, изображающими царские охоты, военные кампании, приём посольств, процессии и сцены ритуалов. Плоскость рельефа создаёт иллюзию непрерывного повествования, напоминая скорее длинный свиток, чем статичную композицию. Благодаря своей повествовательности ассирийский дворец превращался в музей силы, где каждый посетитель проходил через пространство пропаганды.

Original size 1024x403

Рельеф из Северо-Западного дворца царя Ашшурнасирпала II в Нимруде, датируемый примерно 883–859 гг. до н. э.

ІІ. Вавилон — архитектура божественного порядка

Вавилон производит совершенно иное впечатление. Если ассирийские дворцы были суровыми крепостями, то вавилонская архитектура тяготела к цвету, орнаментальности и ритуальной торжественности. Ворота Иштар, облицованные сияющими глазурованными плитками, становились не просто городской постройкой — это была визуальная декларация величия, подчеркнутая насыщенной синей палитрой и изображениями быков и драконов.

Original size 900x600

Вавилон, Нововавилонское царство VI веке до н. э.

Вавилонские дворцы строились из сырцового кирпича, но обильно украшались рельефными вставками и полихромной облицовкой. Они создавали эффект мощного, но мягкого монументализма, в отличие от суровых каменных блоков Ассирии.

Original size 640x415

Висячие сады Семирамиды

Гравюры демонстрируют романтическую европейскую интерпретацию, где античная легенда превращена в утопический пейзаж. Вертикальные террасы, обильная растительность и водные каналы создают впечатление невесомой архитектурной фантазии, далёкой от реальной вавилонской садовой техники, но важной как отражение культурной памяти о чудесах Древнего Востока.

Original size 640x404

Висячие сады Серамиды

Original size 1600x388

Южный дворец Навуходоносора II

На панораме видно, насколько масштабна была дворцовая территория: протяжённые стены, мощные платформы, чередование открытых и закрытых пространств. Такая композиция подчёркивает административно-ритуальный характер дворца, который сочетал в себе функции резиденции и центра управления огромной державой.

Дворец Навуходоносора II // Храм Нинмах

Ворота Иштар, около 575 г. до н. э. // Ворота Иштар, около 575 г. до н. э. // Ворота Иштар, около 575 г. до н. э.

Символ бога погоды Адада // Ворота Иштар и прилегающей к ним Дороги процессий в Вавилоне

Эти руины показывают структуру основания ворот. Даже утраченные элементы позволяют представить величие первоначальной конструкции. Сохранившиеся фрагменты глазурованной плитки с рельефами зверей дают возможность реконструировать сложную технологию обжига и окраски, характерную для вавилонской архитектуры.

Original size 1500x1000

Дорога процессий в древнем Вавилоне

Арка Ктесифона // Дороги процессий в древнем Вавилоне

Original size 1600x900

Панель была частью украшения Процессионной дороги, ведущей к Воротам Иштар

Иконография льва была символом силы и царской мощи. Фигура переходит в декоративную, почти орнаментальную плоскость, где важна не столько натуралистичность, сколько ритм линий и пластическая энергия движения.

Original size 1000x587

Реконструкция Зиккурата Ура

Зиккурат Ура XXI веке до н. э. // Зиккурат Ура XXI веке до н. э.

Руины Северного дворца царя Навуходоносора II в Вавилоне // Руины древнего города Вавилона // знаменитая статуя Вавилонского льва 2600 г.

III. Египет — дворцы вечного царства

Египетская дворцовая архитектура радикально отличается от месопотамской. Она строится не как крепость и не как цветная процессия — а как ритуальное пространство порядка, где стены и площади организованы вокруг идеальных осей и последовательных церемониальных дорожек.

Original size 2035x1066

Мальката (дворец Аменхотепа III)

Снимки фиксируют руинированный ландшафт: фрагменты кирпичных стен, пустые залы и следы древних полов. Визуально это кажется почти абстрактной композицией, но именно такие руины позволяют археологам восстанавливать структуру дворцового города.

Мальката (дворец Аменхотепа III) // Мальката (дворец Аменхотепа III)

Original size 2025x1303

Мальката (дворец Аменхотепа III)

Модель стремится к научной точности, передавая не только архитектуру, но и игру света внутри помещений. Она показывает огромные дворы, перекрытые галереи и систему водоёмов, подчёркивая роль дворца как политико-ритуального ландшафта.

Реконструкция интерьера дворца Аменхотепа III в Малкате

Дворец Мальката Аменхотепа III был гигантским городом-резиденцией, построенным на западе Фив. Он включал огромные приемные залы, озёрные комплексы, священные дороги и отдельные кварталы для чиновников и свиты. Фрески из Малькаты — уникальны: их палитра мягче и богаче на природные мотивы, чем классическая египетская храмовая живопись.

Фрески из дворца Аменхотепа III в Малкате // Фрески из дворца Аменхотепа III в Малкате

Фрагмент фрески демонстрирует утончённость придворной эстетики эпохи Аменхотепа III. Изображение растений, птиц и цветочных гирлянд создаёт атмосферу дворцовой «золотой эпохи», где роскошь подаётся не в монументальной форме, а в тончайших декоративных ритмах.

Статуя древнеегипетского бога Анубиса

Дворец Аменхотепа III в Малькате, Рельеф

Original size 2040x1114

Амарна (Северный дворец Эхнатона)

Северный дворец Эхнатона в Амарне — напротив — крайне символичен. Он построен по оси «Солнце — Фараон», отражая новую религию Атона. Пространства легкие, почти пустые, что резко отличается от насыщенной декоративности ранних периодов.

Амарна (Северный дворец Эхнатона) // Амарна (Северный дворец Эхнатона)

Original size 1396x875

Амарна (Северный дворец Эхнатона)

Видны характерные для Амарны длинные открытые дворы, помещения с освещением через проёмы в крыше и пространства, ориентированные на восток — сторону Атона. Минимализм планировки отражает религиозную реформу, направленную на «очищение» сакральной архитектуры от прежней многослойности.

Амарна (Северный дворец Эхнатона) // Амарна (Северный дворец Эхнатона)

Телль-эль-Амарна XVIII Дин Эхнатон Южный дворец, цветы и растения лотоса, расписанная штукатурка

Original size 3805x1717

Росписи «Зеленой комнаты» в Северном дворце в Амарне

IV. Крит — гармония природы и архитектуры

Критская архитектура — полная противоположность строгой египетской или суровой ассирийской. Она кажется живой, человеческой, динамичной. Кносский дворец заменяет монументальность на подвижность, сложность и игру света. Это пространство, созданное не для контроля, а для движения.

Дворец в Малии 1900 года до н. э.

Критские дворцы — это лабиринты. Их коридоры постоянно меняют направление; уровни поднимаются и опускаются; комнаты связаны между собой нелинейно. Это формирует специфическую «архитектуру процесса», а не архитектуру символа.