Виды масок и их история

Лицо человека является одним из основных инструментов выражения эмоций и способов коммуникации между друг другом, но почти в каждой культуре возникает потребность скрыть его по тем или иным причинам. Для этих целей чаще всего служат маски. Маска – это предмет из какого-либо материала, служащий как накладка на лицо или как декоративное изделие. Считается, что первоначально это слово происходило от латинского masca – «призрак» и от арабского maskharah – «человек на маскараде», «шут».

Создание масок же является одним из наиболее увлекательных и творческих процессов в декоративно-прикладном искусстве. Выбор материалов огромен, начиная от простой бумаги, заканчивая глиной и металлом. Поэтому в данном виде творчества простор для фантазии невероятно огромен. Также подобные изделия используются как художественные произведения и символы культуры. Они отражают историю, традиции, мифологию различных народов и уникальность их искусства. Выбор темы обоснован актуальностью уникального изделия. Маска имеет древние корни, но до сих пор остаётся востребованным и популярным изделием в современном мире благодаря универсальности и возможностям для творчества.

Целью данной работы является исследование особенностей различных видов масок и изучение истории их создания, начиная от всем известных театральных, вплоть до масок, служивших для военных целей.

Принцип отбора материала построен на максимально разнообразном и наиболее репрезентативном подходе, примеры масок взяты из этнографических статей, музейных коллекций, книжных сборников и энциклопедий, чтобы достичь полноты визуального портрета темы благодаря подбору разного вида образцов наилучшего качества.

В своем визуальном исследовании я хочу сделать упор на разнообразие воспроизведения этого изделия, поэтому принцип рубрикации построен на изучении истории и особенностей нескольких видов масок, служащих для различных целей и, соответственно, развивающиеся по-своему:

1. История ритуальных масок
2. История театральных масок
3. История медицинских масок
4. История военных масок Подобное разнообразие не только углубит исследование, позволив рассмотреть использование масок в совершенно разных аспектах жизни человека, но и подчеркнет культурную значимость данного предмета декоративно-прикладного искусства.

Принцип выбора текстовых источников строится на актуальных исследованиях и статьях о истории масок, книжных изданий по теме, таких как «История маски» К. Максакова или «Происхождение театра» А. Д. Авдеева, чтобы в подробностях изучить историю каждого типа масок, анализируя изменения как в их визуальном представлении, так и в значении и цели.

Таким образом, это визуальное исследование позволит углубиться в историю создания различных видов масок, подчеркнёт важность и распространенность данного декоративно-прикладного изделия как элемента культуры различных народов.

В многочисленных народных ритуалах маски надевали, чтобы изменить свою истинную сущность, отпугнуть зло, пытающееся проникнуть в душу человека, однако иногда этот предмет украшения использовался и в личных целях. Они изображались на наскальных рисунках первобытных времён, где ими пользовались охотники, совершающие ритуал для привлечения удачи. На масках изображались морды разных животных и делались они в основном из известняка, поэтому они не смогли сохраниться наших времён.

Во время различных ритуалов маска становилась воплощением светлого божественного или тёмного демонического начала. Некоторые из них бережно хранятся в святилищах столетиями и передаются из поколения в поколение. В каких-то племенах в качестве подобных масок использовались даже человеческие черепа. В Новой Гвинее раз в несколько лет выкапывали черепа предков, расписывали их мелом, украшали перьями, цветами и подносили им пищу.

Ещё один обычай использования масок связан с погребальными обрядами: посмертные маски снимались с усопших с помощью воска. Выбор вида материала для создания подобных изделий напрямую отображал социально-материальное положение усопшего, так как этот материал в то время считался недоступным для обычного человека. Воссозданная реалистичность изделия позволяла «воскресить» человека и сохранить о нем память.

Африканцы очень часто при изготовлении масок придавали своим изделиями черты своих предков. Они верили, что во время вхождения в транс в процессе ритуала, в тело человека, на котором надета эта маска, вселяется дух его родственника, для того чтобы дать дельный совет и поведать о чем-то очень важном. Мастера достигавшие в искусстве изготовления масок больших передавали полученные опытом знания своим детям и такие «художники» получали в своём племени особый статус.

Северная Новая Ирландия известна своими маланганами. Так называют ежегодный праздник в честь мёртвых предков и связанных с этим культом скульптурно-орнаментальных композиций. Вместе с масками они хранятся в специальных хижинах.

Ежегодные обряды-представления с участием танцоров в огромных масках — характерная черта меланезийской и папуасской культуры. Формы и размеры масок разнообразны, и каждый вид их имеет особое название.

По сей же день существует племя “Глиняных людей”. Каждый год в их местности проходит фестиваль, приуроченный к дате получения независимости Новой Гвинеи. Несмотря на жуткие глиняные маски, народ асаро является одним из самых безобидных и добродушных племён, проживающих на территории островов Океании.

Япония долгое время было закрыта от посещений. Поэтому японская культура отличается, от традиций других народов. Однако у них точно так же использовали маски для совершения религиозных ритуалов. Самые первые изделия создавались из глины и ткани, затем появились резные деревянные маски с наклеенными на них волосами.